男女69视频免费|国产久日综合视频|国产伊人Av韩一级黄片|欧美一级在线播放|日韩国产另类欧美在线观看|亚洲无无码成人网站是|青草免费视频在线观看视频|美女黄色一级A片播放|国产一a毛一a毛a|极品少妇Av欧无码中出

　　(在暢游三峽以后的十二年間，我造訪過中國和世界的很多地方，卻再也沒有獲得過超過長江三峽的那種震撼。——題記)

　　整整十二年了，在1997年大江截流前夕，我獨(dú)自穿越了長江三峽以及沿線的大寧河和香溪。

　　是個(gè)郁郁蔥蔥的夏日，烏云遮蓋了峽江兩岸的山峰，那烏云低低地壓在江面上。峽江兩岸，漫山遍野，到處都掛著瀑布，我見過許多地方的瀑布，但是，哪一個(gè)瀑布也沒有這三峽中此刻的瀑布?jí)延^。這還是人間么？那一年，我懂得了天地間什么叫做震撼。事實(shí)上，后來的十二年間，我造訪過中國和世界的很多地方，卻再也沒有獲得過超過長江三峽的那種震撼。

　　山重水復(fù)，猶如畫屏變幻，雄奇險(xiǎn)秀的河谷溝壑，鬼斧神工的懸崖絕壁，桀驁不馴的長江，神奇的大寧河，歡快奔流的香溪和神農(nóng)溪。滔滔江流就這樣猶如一把開山劈嶺的利斧，切穿巫山，奔流在萬山叢中。而我和船也行在這江流里，行在這萬山叢中。要知中國畫與中國山水的關(guān)系，不到三峽不明白。山峽奇峰對(duì)峙、巖壑幽深、纖道絕壁，怪石嵯峨，驚濤拍岸，灘險(xiǎn)浪急。尤其是船過巫峽，時(shí)而蒼崖相逼，好像江流阻塞、山窮水盡，忽而又峰回路轉(zhuǎn)，別有江天。長江三峽九灘十八彎，灘灘都有動(dòng)人的故事，彎彎都有美麗的傳說。佇立船頭，船行景移，面對(duì)那片最接近我的壯闊與不朽，心中默誦起酈道元所記載的詩句“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。那一年，“告別三峽”成為一個(gè)時(shí)令語匯，浩浩蕩蕩的人流紛至踏來作別巫山最后的云雨和矍塘峽殘留的晨曦，那是一個(gè)民族在二十世紀(jì)末完成的一次波瀾壯闊的集體告別，向錦繡山川告別，向敬畏告別，向神女告別。從此，神女將永逝，大江將永逝。

　　記得是個(gè)夏日的上午，船突然拐進(jìn)大寧河，長江的一條支流，仿佛頃刻間從一個(gè)喧騰的大街鉆進(jìn)幽靜的小道。這就是被人們?cè)倿樾∪龒{的地方，峽中既有磅礴的氣勢，又有玲瓏剔透的幽景。這里綠樹長青，泉水叮咚，船在溪峽中穿行，猶如行進(jìn)在遠(yuǎn)古的畫廊之中。遠(yuǎn)看青山逶迤，翠峰如簇，近觀青苔染石，藤蔓繞樹。深谷迷霧中，澗水飛流而下，巴山綿竹有靈猴幻影，峽江薄云又恍惚出岫。那一天，我似乎走進(jìn)了一個(gè)深不可測的年代，兩岸歡跳的彌猴、鳴唱的飛鳥都和高入云天的巖石一樣古老。

　　我第一次看到懸棺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望上去，只見小小的一個(gè)匣子放在高聳入云的峭壁上，我與懸棺相距兩三千米，根本看不真切，它們置身高巖云霧巖隙墩上，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，神秘可怖。走在三峽古棧道上，疑在夢(mèng)境，每一步都是在品嘗歷史的滋味。從遠(yuǎn)處看，這些棧道隱隱約約如羊腸小道，不可思議地高懸在離江面數(shù)十米的懸崖峭壁上。這樣的棧道是一種典型的中國古代山區(qū)道路，這些表面簡陋的棧道就這樣將幾乎不可逾越的巴蜀天塹變成了通途。古棧道被譽(yù)為是“絕壁上的史詩”，作為一種神奇的交通，它們?cè)?jīng)把當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)民生乃至軍事斗爭帶到了一個(gè)驚心動(dòng)魄、綺麗多姿的高度，作為三峽上最為深刻的人文景觀，它們和峽江人的生活一度水乳交融，密不可分。但從此以后，它們沉睡于平靜的江水中，只把無盡的追憶和想象留給我們。

　　雨后，古棧道的小徑上出現(xiàn)了好多小動(dòng)物，幾只蜥蜴類的變色龍，探頭探腦的在路邊的山林中嬉戲。幾只蝸牛在路中間爬行，我蹲下身去，想與它們對(duì)話?？粗鼈兡锹朴频貏?dòng)作，我真想幫它們一把。你們要去哪兒？我舉手間就可以將你送到的啊。你們也知道美麗的家園即將沉沒水底，你們也要在憂傷中遠(yuǎn)離故土嗎？

　　河灘上出現(xiàn)了一大群三峽的孩子，有的光著膀子，有的穿著褲衩，踩著陽光閃爍的鵝卵石跟著小船奔跑著、叫喊著。峽谷邊上的淺水中，有各種各樣、形形色色的鵝卵石，隨意揀拾一顆，都渾然天成。水清澈見底，靜處魚尾擺動(dòng)，樹影森森。偶爾見到一兩個(gè)卷著褲腳，徒步涉水的旅行者，用那樣的方法穿行小三峽并不是一件困難的事情，因?yàn)楹铀遒_底踩著冰涼的鵝卵石，也非常愜意。和長江里一樣，大寧河或香溪里，也時(shí)有險(xiǎn)灘湍流，洶涌急淌。竹篾片編成的纖繩被纖夫們黝黑而健壯的脊背緊繃著、承受著。三峽纖夫，長年負(fù)重，生計(jì)艱苦，為了不讓纖繩和亂石劃爛衣褲，他們習(xí)慣裸體拉纖，這個(gè)習(xí)慣一直沿用至今。這些纖夫在三峽大壩建成以后大多都將失業(yè)，因?yàn)樗畷?huì)把他們?cè)裙ぷ鞯牡胤窖偷簟Ｎ覀兛梢詰c賀這種古老而辛酸的血淚謀生手段的終結(jié)，但是，當(dāng)這些三峽纖夫在移民的大軍中被拋向遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，他們似乎更寧愿選擇拉纖，在故鄉(xiāng)的土地上拉一輩子纖，一定比在廣東東莞的民營企業(yè)里打一輩子工強(qiáng)。

　　急流險(xiǎn)灘也終于成為歷史了。如今的新聞報(bào)道上說，“急流險(xiǎn)灘今難覓庫區(qū)航道好行船”。我們是應(yīng)該慶幸于這種航運(yùn)的改善呢，還是感嘆某種原始生命力的消逝。沒有急流險(xiǎn)灘的三峽還是三峽嗎？那些激發(fā)出川江號(hào)子的急流險(xiǎn)灘，那些川江號(hào)子吟唱的苦難與憂愁，是三峽人從心里捧出的亙古的情歌啊，都已經(jīng)永沉江底。川江號(hào)子作為一種民間歌謠形式，它也必然起源于三峽地區(qū)船工們的勞動(dòng)生產(chǎn)與生活活動(dòng)之中——產(chǎn)生于船工們的拉纖、搖櫓和推橈等勞動(dòng)生產(chǎn)之中。今天，見證了三峽航運(yùn)巨大變遷的川江號(hào)子終于成為絕唱。

　　當(dāng)年這些三峽人，得知自己的家園將要淹沒水底，他們被安排近地搬遷和異地搬遷。異地搬遷者將遷徙至上海崇明、海南、江蘇等地。一個(gè)村，一個(gè)家族的人可能會(huì)被分散到天南海北，甚至此生見面都遙遙無期。祖祖輩輩生活的地方，再貧窮、再閉塞，也是自己熟悉的鄉(xiāng)音，熟悉的道路啊。山民們焚香、叩頭、祈禱，雙手捧起泥土含淚親吻著，許多移民已經(jīng)遷離到外地后，無法忍受對(duì)家鄉(xiāng)刻骨銘心的思念，特意又趕回來，堅(jiān)持要等到親眼看到家鄉(xiāng)的房子全部淹沒的那天再走。是啊，他們?cè)跄芡鼞压枢l(xiāng)呢？在沒有戰(zhàn)爭的年代，這里百花盛開，男耕女織，六畜興旺，五谷豐登，貧富無殊，楚歌回蕩，居住在這里的先人過著簡單古樸的生活。

　　秭歸，屈原的故里，也已不復(fù)存在，三峽工程中屈原祠被完全淹沒。楚地的人格和才氣似乎都由屈原一人做了最鮮明的代表。屈原生于秭歸，此地與神女峰所在地巫山，古屬荊州、巫郡之域，都是楚國西部邊陲。雖為貴族后裔，但他始終堅(jiān)持“美政”的政治理想，他主張“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”。這種“不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)”的思想，超越了個(gè)人所在的利益集團(tuán)的利益，而心懷天下心懷楚國民眾。而他對(duì)于理想浪漫主義的堅(jiān)持以及對(duì)國家的忠貞，成為一種影響后世千秋的精神傳承。他屢次遭讒被疏，甚至被流放。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”。他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步。當(dāng)最后秦將白起攻破郢都，他悲憤難忍，遂自沉汨羅江，殉道于自己的政治理想。而這一切不知是否恰是三峽的險(xiǎn)山惡水、湍流堅(jiān)壁的精魂所凝系。在他著名的《離騷》詩篇中不但有華美至極的文辭，更寫出當(dāng)理想受挫時(shí)精神的痛楚反復(fù)，甚至轉(zhuǎn)而追問天神、靈巫，最終決定以死完成自己的人格。和三峽直接有關(guān)聯(lián)的詩篇當(dāng)屬《九歌》中之一章《山鬼》。《山鬼》是一首人神相戀而終至失戀的哀歌。詩中描述了女神山鬼盛裝打扮，興沖沖前去與心上人幽會(huì)，那個(gè)負(fù)心的情人卻始終未能赴約，這使她悲傷欲絕。它既洋溢著古老神話的色彩，又表現(xiàn)出詩人的人生理想和內(nèi)心迷戀?，F(xiàn)在，那個(gè)被遷到高處的新屈原祠更象是一種牽強(qiáng)的敷衍，當(dāng)一個(gè)民族最偉大的詩人連同他的故里都沉淪江底的時(shí)候，這個(gè)民族文化的氣數(shù)似乎真的已經(jīng)氣若游絲、奄奄一息了。

　　非洲阿斯旺大壩的弊害日漸改變著尼羅河的性情，一系列嚴(yán)重的生態(tài)難題困擾著埃及政府，巴西伊泰普水利工程正與日俱增地破壞著當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。在全球都在拆除大壩、拯救生態(tài)的世界潮流中，中國選擇了把最壯美的山河變成水電站的利益沖動(dòng)。而三峽的這個(gè)沖動(dòng)不是別的沖動(dòng)，它是由沒有決策民主和缺乏正義論證程序的政體釀造的一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的沖動(dòng)。不可重建的生態(tài)系統(tǒng)，不可挽回的山河氣候，不可復(fù)制的文物遺跡，一個(gè)歷史罕見的巨大工程就這樣高效率如期峻工了。說“高峽出平湖”，又說不會(huì)影響自然生態(tài)，還說航運(yùn)變得更便捷了，旅游價(jià)值有增無減。當(dāng)年，還不算非常發(fā)達(dá)的媒體曾經(jīng)竭力鼓吹“新三峽”的美好前景。那時(shí)候，作為一個(gè)地方報(bào)社編輯的我，也加入了吹捧者的行列。記得我曾經(jīng)專門組織過一組關(guān)于“新三峽藍(lán)圖”的版面，宣揚(yáng)大壩建成后的電力價(jià)值、水利價(jià)值、航運(yùn)價(jià)值、文化價(jià)值的全面增值。但是職業(yè)性說謊終究要讓位于常識(shí)、理性、良心的力量和歷史的真相。“人定勝天、改天換地”的大無畏精神必將服從于亙古的代價(jià)和自然的責(zé)罰。馮驥才先生說：“不管長江截流后會(huì)產(chǎn)生多么巨大的有益于生活的能量，但我們還是永遠(yuǎn)地失去了這條波濤萬里的大江，犧牲了養(yǎng)育了我們至少7000年的母親河。我們失去的不僅是它絕無僅有、風(fēng)情萬種的景觀，而且還有承載著無數(shù)瑰奇而迷人傳說的山山水水，永不復(fù)生的古跡，以及它對(duì)我們母親般親切無間的關(guān)愛。我們正在把它7000年的歷史全部沉入深深的水底……”

　　高峽終于出平湖了，壁立千仞變成了湖中小島，巫山不再朝云暮雨，白帝城的險(xiǎn)峻偉岸蕩然無存，古棧道也永遠(yuǎn)地沉睡在水底了，后來人還會(huì)想起它們?cè)鹊哪訂幔咳龒{的消失意味著什么呢？它改變的不只是長江中最壯美的一段，而是整個(gè)萬里江川的地理和人文。是永逝的降臨，有一種移山造海、滄海桑田的力量居然能被經(jīng)濟(jì)人和工具理性主宰，不怕天災(zāi)，不怕人禍，全然無所畏懼于自然的法則、天地的相生相克和歷史文明的一脈相承。對(duì)于唯物主義者來說，永逝的降臨并不悲哀。

　　1997年，我踏著不變的步伐上路了，迎著夔門的日出，在那幽幽的古棧道上我自獨(dú)行。雖說是國在山河破，在大江拐彎的地方，我飄行在曲折悠長的江流峽谷之間，那是中華的血管。