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　　錢惟演也不點(diǎn)破，瞟了一眼歐陽(yáng)修微笑著說(shuō)：“如果你能夠說(shuō)服歐推官現(xiàn)場(chǎng)做一首詞，我不但不會(huì)懲罰你，還會(huì)賠你一支金釵。”

　　官妓求助的望著歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修當(dāng)然不會(huì)讓佳人失望，哈哈一笑，當(dāng)即作了一首詞《臨江仙》：

　　柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。

　　小樓西角斷虹明。

　　闌干倚處，待得月華升。

　　燕子飛來(lái)窺畫(huà)棟，玉鉤垂下簾旌。

　　涼波不動(dòng)簟紋平。

　　水精雙枕，旁有墮釵橫。

　　這首華麗麗的詞一經(jīng)寫(xiě)出，即贏得滿堂掌聲和尖叫。錢惟演沒(méi)話說(shuō)了，當(dāng)下兌現(xiàn)諾言，獎(jiǎng)勵(lì)了這名官妓一支金釵。

　　其實(shí)歐陽(yáng)修與官妓過(guò)于親密，是要冒著很大風(fēng)險(xiǎn)的。所謂官妓，是具有宋朝特色的一種職業(yè)。按照規(guī)定，她們只是在官場(chǎng)接待，宴席應(yīng)酬上出現(xiàn)，不允許官員們與之有實(shí)質(zhì)性的接觸，違反者要被貶官處理。幸好歐陽(yáng)修的上司錢惟演還算通情達(dá)理，對(duì)于年輕人貪戀美色的心情很理解，沒(méi)有因?yàn)檫@些兒女私情而怪罪他。

　　興之所至，這里岔開(kāi)一筆。嚴(yán)蕊是南宋臺(tái)州的一個(gè)著名官妓，當(dāng)時(shí)的一把手唐仲友跟她很熟，因?yàn)樾蕾p她的詩(shī)詞，賞過(guò)她兩匹細(xì)絹。但這事兒被別人告發(fā)了，朝廷派朱熹來(lái)審查。理學(xué)大師朱熹把嚴(yán)蕊關(guān)進(jìn)大牢，嚴(yán)刑拷打，嚴(yán)蕊一口咬定與唐仲友只是業(yè)務(wù)關(guān)系，并無(wú)私情。嚴(yán)蕊晚年寫(xiě)回憶錄，說(shuō)：“神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。”算是自證了清白。

　　有才之人自有非常之處。歐陽(yáng)修個(gè)性張揚(yáng)耿直，不拘小節(jié)。比如，他平生讀書(shū)萬(wàn)卷，唯獨(dú)不讀《儀禮》。《儀禮》是記錄禮儀制度的著作，與《周禮》、《禮記》合稱“三禮”，為“五經(jīng)”之一，是歷代學(xué)生必讀書(shū)目之一；后世對(duì)《儀禮》進(jìn)行注解的書(shū)也有很多，可歐陽(yáng)修一概不讀。

　　有一次歐陽(yáng)修還差點(diǎn)為此闖禍。

　　宋英宗去世，朝廷舉辦國(guó)葬。服喪期間，歐陽(yáng)修居然穿著紫地皂花緊絲袍前來(lái)上班。殿中侍御史、右司諫劉庠對(duì)此大為不滿，認(rèn)為歐陽(yáng)修的衣著是對(duì)宋英宗大不敬，上奏宋神宗，要求把不知禮節(jié)的歐陽(yáng)修好好懲罰一下，好在宋神宗沒(méi)跟歐陽(yáng)修計(jì)較，叫人吩咐他將衣服換了了事。

　　因?yàn)樯眢w力行提倡古文運(yùn)動(dòng)，歐陽(yáng)修在文壇擁有很高的地位。作為一代文宗，歐陽(yáng)修博學(xué)多才，詩(shī)、詞、文創(chuàng)作和學(xué)術(shù)著述都成就卓著，為當(dāng)時(shí)和后世所欽仰。他在文學(xué)創(chuàng)作上不但幾乎是全能的，而且?guī)缀跏侨珒?yōu)，其詩(shī)、詞、古文、辭賦等文體創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)都領(lǐng)風(fēng)氣之先。在寫(xiě)作的態(tài)度上，歐陽(yáng)修卻并不像他生活中那樣放誕不羈，甚至到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡夭健?/p>

　　有一年，藤子京涉嫌腐敗被朝廷貶到湖南，他在那里大興土木，修建了岳陽(yáng)樓，向當(dāng)時(shí)最著名的兩個(gè)人，范仲淹和歐陽(yáng)修約稿。范仲淹欣然應(yīng)允；而歐陽(yáng)修則婉拒了，“舊學(xué)荒蕪，文思衰落……不足盡載君子規(guī)模閎遠(yuǎn)之志，而無(wú)以稱岳人所欲稱揚(yáng)歌頌之勤。勉強(qiáng)不能，以副來(lái)意，愧悚愧悚！”翻來(lái)翻去就是說(shuō)自己已經(jīng)老了，文思衰落了。

　　果真如此嗎？當(dāng)然不是。

　　藤子京請(qǐng)范仲淹歐陽(yáng)修寫(xiě)文章，并沒(méi)有將兩位請(qǐng)到湖南去實(shí)地考察，然后揮毫而作。他只是托人畫(huà)了岳陽(yáng)樓的像，給他們送去。范仲淹也就憑借這一幅畫(huà)，加以天馬行空的想象，就寫(xiě)出那篇千古絕唱《岳陽(yáng)樓記》。這樣空對(duì)空的事情，歐陽(yáng)修做不出來(lái)。因?yàn)檫@不符合他的文學(xué)理念：“言以載事，而文以飾言，事信言文，乃能表見(jiàn)于世”。

　　這里還可以舉一個(gè)事例。

　　有一次，歐陽(yáng)修替人寫(xiě)了一篇《相州錦堂記》。稿子交給別人帶走后，歐陽(yáng)修又推敲了一下，覺(jué)得有些不對(duì)勁兒，當(dāng)下便派人騎快馬將稿子追回來(lái)。他提筆修改之后再還給那人。那人接過(guò)修改稿，草草一看，覺(jué)得非常奇怪：這不還和原稿一模一樣嗎？他仔細(xì)研讀后才發(fā)現(xiàn)：全文只是將“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”改成了“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”，原來(lái)快馬追回的只是兩個(gè)“而”字。

　　歐陽(yáng)修的文章里透露出一種達(dá)觀、逍遙的處事風(fēng)格，其處理政事也奉行“寬簡(jiǎn)”政策：令百姓可以從容休養(yǎng)生息。他與包拯都做過(guò)開(kāi)封府的一把手，與威嚴(yán)正直的包拯不同，歐陽(yáng)修用“寬簡(jiǎn)”兩個(gè)字治理政務(wù)，同樣搞得有條不紊。在清朝時(shí)，有人曾將他與包拯做了一番比較后，在開(kāi)封府衙門東西側(cè)各樹(shù)一座牌坊，一邊寫(xiě)著“包嚴(yán)”，一邊寫(xiě)著“歐寬”。