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　　有一個(gè)上海作家朋友，在一次聚會(huì),他告訴我他最喜歡“深圳人的一天”的那個(gè)小廣場(chǎng)，如果深圳再多一些這樣的具有人文精神的城市小空間，深圳早就摘掉了“文化沙漠”的城市稱(chēng)號(hào)了。深圳城市建設(shè)了三十年，頭上的光環(huán)太多，但最令人恥辱的是“文化沙漠”城市這個(gè)稱(chēng)號(hào).如果按受教育程度分，深圳的受教育的人絕對(duì)是全國(guó)領(lǐng)先，但這個(gè)稱(chēng)號(hào)偏偏的落在了深圳的頭上。為了摘掉這個(gè)稱(chēng)號(hào)，深圳率先把內(nèi)地叫人民廣場(chǎng)和市政府叫了市民廣場(chǎng)和市民中心；把在造假畫(huà)的大芬村建高檔美術(shù)館，改成了深圳的一張文化名片；在中心區(qū)建大面積的中心公園，令上海北京等中國(guó)老城羨慕了好久;在許多綠地上放上了像城市垃圾的雕塑.但這一系列號(hào)稱(chēng)有文化內(nèi)涵的城市空間中，唯獨(dú)“深圳人的一天”那個(gè)小廣場(chǎng)讓我那個(gè)號(hào)稱(chēng)文化人的上海朋友念念不忘呢?

　　我?guī)啄昵叭ミ^(guò)那個(gè)小廣場(chǎng)，那是一個(gè)十分有創(chuàng)意的小廣場(chǎng)(在某些人看來(lái)，那根本不能算廣場(chǎng))。用當(dāng)時(shí)的某一天，來(lái)記錄深圳這個(gè)中國(guó)變化最快的城市的個(gè)人的風(fēng)貌，這本身就有人文關(guān)懷的情懷在里面。各種各樣的小人物和當(dāng)天的大事件交織在一起，人漫步其中，很容易在這個(gè)小空間里找到自己的位置，感到親切。我想這驗(yàn)證了古人類(lèi)學(xué)家的一個(gè)基本理論：人類(lèi)有喜歡在小社區(qū)空間中找到自己的位置基因，同樣有在小社區(qū)空間中覺(jué)得有安全感，愿意和其他人交流和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的基因。早期的原始人基本上是在那個(gè)基因的驅(qū)使下，人類(lèi)才逐漸擺脫野蠻走向文明，按照今天的話(huà)講，具有了公民參與意識(shí)的基因。在那“深圳人的一天”小小的社區(qū)空間里，許多公民(包括我的上海朋友)可能找到了自己壓抑了很久的公民基因，這可能是“深圳人的一天”讓很多人至今難以忘懷原因吧！

　　這種小空間在一個(gè)城市中，在我看來(lái)甚至比那種堪比天安門(mén)沒(méi)有市民的市民廣場(chǎng)，大而不當(dāng)?shù)慕o人不安全感的中心公園，沒(méi)有真正畫(huà)家的畫(huà)家村(許多真正畫(huà)家以來(lái)大芬村為恥)更重要。例如深圳中心區(qū)幾乎找不到適合人聚集和行走的小街道和小廣場(chǎng)，比深圳繁華的新加坡的市中心還有幾排三層的小建筑和小商業(yè)街道。深圳是在原有的小漁村的建立起來(lái)，但現(xiàn)在漁村在高經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，早已變成另外一種可怕風(fēng)貌的城中村。這說(shuō)明我們的城市建設(shè)喜歡做大手筆的東西，例如大馬路，大廣場(chǎng)，大綠化，大建筑。而對(duì)于城市中小元素缺乏疏導(dǎo)性的管理。聽(tīng)說(shuō)雙年展要在市民廣場(chǎng)上舉辦，更像藝術(shù)家們集合起來(lái)給領(lǐng)導(dǎo)層看的檢閱。其實(shí)激發(fā)偉大人物牛頓思考的不是整片森林，而是一棵具有人文關(guān)懷精神的蘋(píng)果樹(shù)。

　　飽受詬病的深圳市民廣場(chǎng)，巨大的空間顯得缺少人性，被人戲稱(chēng)為沒(méi)有市民的市民廣場(chǎng)，但如此天安門(mén)的空間卻出自美國(guó)一位名建筑師之手，可見(jiàn)講民主的美國(guó)人到中國(guó)也會(huì)投其領(lǐng)導(dǎo)所好。

　　我走過(guò)世界許多城市，有兩種城市，一種為了當(dāng)權(quán)者炫耀權(quán)利的目的而建，對(duì)個(gè)體的人冷漠無(wú)情，最終現(xiàn)在大部分已消亡；而另外一種就是基于對(duì)公民的關(guān)懷而建，例如歐洲的許多城市(如羅馬米蘭至今還充滿(mǎn)著無(wú)限魅力)和中國(guó)的許多小聚落(如宏村)，是因?yàn)橛凶杂晒耠A層關(guān)懷和宗族血緣關(guān)懷。中國(guó)現(xiàn)在要建人文城市欠缺公民的參與，缺少更多的是公民的智慧。中國(guó)的城市建設(shè)大多經(jīng)歷過(guò)行政意識(shí)指導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)意識(shí)指導(dǎo)階段，例如北京的古城墻被拆除和深圳的建立，本身就具有強(qiáng)烈的政治意識(shí)，現(xiàn)在大面積的舊城改造和圈地運(yùn)動(dòng)其主要?jiǎng)恿κ莵?lái)自經(jīng)濟(jì)意識(shí)。但中國(guó)的城市最欠缺的就是不具有人文意識(shí)，一個(gè)城市要長(zhǎng)久的屹立在人類(lèi)文明的歷史長(zhǎng)河里，更重要的需要有人文關(guān)懷精神，這樣才會(huì)讓城市成為公民的精神家園，而不會(huì)輕易的走向城市的衰敗。

　　“深圳人的一天”的小廣場(chǎng)給我們最大的啟示就是城市是需要許多公民參與的小尺度的空間的，這個(gè)廣場(chǎng)有魅力之處在于它的各個(gè)公民的參與，藝術(shù)家，城市規(guī)劃者，建筑師和公民形成了一個(gè)有機(jī)的互動(dòng)。使之成為一個(gè)有人文關(guān)懷的魅力場(chǎng)所。許多小尺度的空間才是最有魅力的，例如東京和巴黎最時(shí)尚的街道絕不是一棟大的購(gòu)物中心和廣場(chǎng)，而是有各種各樣小建筑，小街道，小廣場(chǎng)的空間形態(tài)，是城市中各種各樣的人的真實(shí)生活的舞臺(tái)。這么多年中國(guó)城市一直在政治主導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)走大腳步，是各種明星建筑師和巨型建筑的舞臺(tái)，卻一直忽略公民參與的小尺度的建設(shè)，這可能就是我們的城市千篇一律，毫無(wú)魅力特色，也沒(méi)有人文關(guān)懷精神的原因吧！