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　　匠人的反思

　　今年的普利茲克獎(jiǎng)?lì)C給祖索爾，似乎也是反思前幾年建筑界的光怪陸離的明星建筑是否真正為我們所需？像前兩屆普利茲克獎(jiǎng)獲得者理查德·羅杰斯和讓·努維爾的建筑都有著吸引眼球的大膽樣式。然而，祖索爾的建筑，恰恰是他們所認(rèn)為不復(fù)存在的獨(dú)立設(shè)計(jì)。當(dāng)然，這也是祖索爾在阿爾卑斯山區(qū)小鎮(zhèn)上堅(jiān)持自我的結(jié)果。

　　祖索爾曾在1998年的《審思的建筑》一書(shū)中寫(xiě)道，建筑就是給人們以材料和空間，“建筑與實(shí)際生活存在著物質(zhì)的聯(lián)系。我不認(rèn)為建筑是象征。它首先是生活的容器和背景，敏感地容納著地板上腳步的節(jié)奏，容納著工作的專注，容納著睡眠的寂靜。”當(dāng)被問(wèn)及，幸福是什么？祖索爾會(huì)說(shuō)，當(dāng)你進(jìn)入一個(gè)餐廳，與女朋友吃飯聊天時(shí)，這一環(huán)境舒適自然，那便是幸福，那是令人開(kāi)心的氣氛。

　　不少人告訴祖索爾說(shuō)：“我會(huì)重返你的建筑，看得越多，越是喜歡。”祖索爾回答說(shuō)：“我總是不知道如何接受夸贊，但這的確是讓我繼續(xù)的動(dòng)力。”阿爾卑斯山的匠人很實(shí)在，但正是這份實(shí)在，打動(dòng)了現(xiàn)代人。

　　彼得·祖索爾(Peter Zumthor)

　　1943年出生于瑞士巴塞爾的彼得·祖索爾，曾在巴塞爾和紐約學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。1968年，他成為考古遺址部門(mén)的建筑師，這份工作經(jīng)歷讓他對(duì)建筑架構(gòu)及材料有了更透徹的認(rèn)識(shí)。1979年他在瑞士建立了自己的事務(wù)所，十多年來(lái)，祖索爾的設(shè)計(jì)作品和著作很多，在歐美和日本等國(guó)十分流行，代表著建筑藝術(shù)中力挽傳統(tǒng)的潮流。