
教育的缺席和缺失讓五四精神和當(dāng)代青年脫離了。
2009年是五四運(yùn)動90周年。然而,不知為何,五四離80后90后似乎是很遙遠(yuǎn)的事情了。我清晰地記得,高中時候?qū)W校還紀(jì)念過五四運(yùn)動,進(jìn)行大型植樹等活動,集體宣誓愛國救國,真令我們激情澎湃,心中洋溢愛國豪情。進(jìn)入大學(xué)后,五四卻愈來愈遠(yuǎn)了,各高校也是開場文藝晚會就完事,并且普通青年學(xué)生是看不到的,晚會時開給領(lǐng)導(dǎo)和小部分“進(jìn)步”學(xué)生看的。教育的缺席和缺失讓五四精神和當(dāng)代青年脫離了。
2004年小泉純一郎于9月21日在聯(lián)合國大會上發(fā)表演說,闡明日本謀求聯(lián)合國常任理事國的野心。兩岸三地的中華男兒走上街頭抗議。我亦參加了在濟(jì)南泉城廣場的抗議活動,和山大·山建工等高校的幾個男女學(xué)生以及幾個退伍軍人一道作為代表在泉城廣場扯起橫幅,呼吁群眾簽名抗議日本入常。當(dāng)看到數(shù)以萬計的人在橫幅上簽名留言,當(dāng)看到老爺爺老奶奶領(lǐng)著孫子踩踏日本國旗,當(dāng)看到小孩子揮著旗幟高呼“打倒日本鬼子”,我難禁淚流滿面,仿佛看到80多年前先輩們在街頭為民族為國家吶喊的身影。那天我們舉著國旗和橫幅自豪地接受記者們的拍照,每一個人還在旁邊的獻(xiàn)血車旁奉獻(xiàn)了一袋熱血。我們還約定傍晚去“五三慘案”遺址集會以示紀(jì)念和緬懷,并表達(dá)對日本的憤慨。但我提前接到一位要好的老師的勸告,說公安局會去抓集會的人,不允許非法集會。學(xué)校還以開系會為由將學(xué)生鎖到大會議室里,并且嚴(yán)禁任何人請假出校門,否則一律開除。那晚散會后我走在學(xué)校的操場上仰望夜空的月,心底無比悲涼。
現(xiàn)在回想,或許可以明白為什么五四精神漸漸遠(yuǎn)離了80后90后的青年人。2008年,當(dāng)看到許多的學(xué)子只能在QQ上MSN上掛一顆紅心的時候,當(dāng)我看到也有人號召抵制家樂福的時候,當(dāng)我看到中國留學(xué)生在外國的街頭聲嘶力竭淚流滿面地自由表達(dá)愛國之情的時候,我心如止水,并且嘴角有一絲冷笑。
我懷念真正的五四精神。
五四的根本精神是什么,有不同看法。一種看法:科學(xué),民主。另一種看法:愛國,自救。五四運(yùn)動,其主力是學(xué)生和青年,他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。
五四運(yùn)動發(fā)生于1919年的5月4日,是一場發(fā)生于中國北京、以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動,以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運(yùn)動。事件起因在第一次世界大戰(zhàn)完結(jié)后舉行的巴黎和會中,列強(qiáng)肆意踐踏中國主權(quán),把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本,即山東問題。就此,當(dāng)時中國的北洋政府未能捍衛(wèi)國家利益,在列強(qiáng)面前顯得軟弱,使國人異常不滿,從而上街游行表達(dá)不滿。
廣義的五四運(yùn)動則是指自1915年中日簽訂《二十一條》至1926北伐戰(zhàn)爭之間,中國知識界和青年學(xué)生反思中國傳統(tǒng)文化,探索強(qiáng)國之路的思想文化運(yùn)動。
西方思想在晚清尤其甲午戰(zhàn)爭之后大量傳入中國并影響年輕一族,而在民國初年這種影響隨著《新青年》等刊物的發(fā)展以及白話文運(yùn)動的推展,自由、反抗傳統(tǒng)權(quán)威等思想,影響了學(xué)生以及一般市民。
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