
本書從全球的角度對中國的超速城市化問題做出了表達,其中收入了荷蘭建筑大師庫哈斯所著《巔狂的紐約》節(jié)選、《大躍進》節(jié)選,日本大師磯崎新的文章“流言城市”等等……

內(nèi)容簡介
近來,中國都市的新發(fā)展,其顯著特征是:社會流動性日益復(fù)雜。而生產(chǎn)和配置的運轉(zhuǎn)系統(tǒng)卻總是去適應(yīng)某種陳舊的都市規(guī)劃模式。結(jié)果,交通堵塞、空氣污染、不斷加大的距離、不當?shù)墓苍O(shè)施、割裂的城市空間--這里只列舉了當前狀況的幾個特征--這些都成為城市最主要的征象了。整個國土借繁榮進步之名而受到污染。由那些機會主義企業(yè)家制定的自由放任主義策略,主張要“跳躍式”地進人全球經(jīng)濟。中國“現(xiàn)代化”最顯見的跡象,乃是新的通訊和信息技術(shù),而它們也在同環(huán)境對抗。在這神情況下,效率和骯臟、適應(yīng)性和混濁、靈活性和朦霧、長期性和粗糙性等等居然押韻般地共存……同樣的,建筑,也表明著一種非比例的關(guān)系,它超出了任何現(xiàn)代與后現(xiàn)代的考量。這些巨型怪獸同時兼具功能性與象征性,它們在向這個世界的自由觀念公示其個性和成員資格。這些恐龍們自大而排外,既不考慮整體,也不對他們自己的項目深思熟慮。傾斜的規(guī)劃對圈定都市空間的邊界也進行了攻擊。建筑的輪廓線正在逝去,中心與外圍、內(nèi)部與外部、公共與私人之間的區(qū)分正在消失。因此,這些脆弱的模式、一個多層面的流動空間激發(fā)了一個多樣性群島的出現(xiàn),這些群島通過一個高效的網(wǎng)絡(luò)社會連接在一起,它們處在永恒的控制之下。這種控制出現(xiàn)在每個層面,并且作為一種集體管制的持續(xù)努力滲進生產(chǎn)過程之中。以分散的生產(chǎn)單位來參與全球范圍的生產(chǎn),這種傾斜的規(guī)劃和脆弱的模式表達了珠江三角洲獨一無二的動態(tài)性。
一本可以成為引擎的書
胡昉
傾斜的城市,脆弱的城市,癲狂的城市;流言城市,物體城市,失憶的城市;超級城市,未來城市,不可預(yù)測的城市……
《溢出的都市》疊加了空前數(shù)量的城市形態(tài)描述,以至于這本書本身成為一個多層次的富有冒險性的文本/圖像空間,在我印象中,這也是期待已久的《今日先鋒》以一種全新的形態(tài)出現(xiàn)在公眾面前,通過將重點定位于我們所身處其間的“城市”,它在刷新“先鋒性”在今天的意義,讓人感受到經(jīng)過階段性思考之后的新鮮能量。
猶如一座城市,這是一本無法用任何語言簡略概括的書,是一本必須親身去體驗的書。從雷姆·庫哈斯《癲狂的紐約》節(jié)選、維姆·文德思“有關(guān)地球表面的圖畫”到讓·鮑德里亞有關(guān)暴力與圖像之間關(guān)系的論述,從古儒朗和林海華(MAPOFFICE)有關(guān)珠三角的影像散文、磯崎新的小說《流言城市》到張永和的建筑散文《物體城市》,各種類型的文本和圖像交織成一個非線形的通道,它拒絕簡單地告訴人們有關(guān)城市的判斷,而是讓人們摸索,重新體驗都市的復(fù)雜性和流動性。
這是一本當代中國都市的“導(dǎo)游”之書,它描繪了這個失控的現(xiàn)實,又從失控的現(xiàn)實中汲取靈感。在建筑師們所激賞的意大利小說家卡爾維諾的《看不見的城市》中,忽必烈汗發(fā)現(xiàn)盡管馬可·波羅向他描述了那么多城市,但所有這些都是從一個城市——威尼斯——剝離出的某個側(cè)面;與此相似,這本書盡管從各個片斷描繪了“欲望城市、野心城市、貪婪城市、機會主義者的城市”以及“冒險城市、開放城市、機會城市、不定性的城市”,但所有這些最終都指向一個城市——中國,我們身處的那個城市,因為它的快速變化使得它正成為一個世界的奇觀。
這些論述當代都市的珍貴文本有些是小說,有些完全可以當小說來讀,有些是杰出的寓言:“任何一座塔樓的崩塌,將意味著兩件事情:要么是失敗,然后放棄;要么是新大陸的發(fā)現(xiàn),冒險的迸發(fā)……”(雷姆·庫哈斯《癲狂的紐約》節(jié)選);而當張永和悠悠寫出“我是在一個水平城市中長大的。從空中看,這座城市像是一個向天際展開的坡屋頂?shù)暮Q?。打破這灰色瓦浪的只是院落中飄出的蔥蘢的綠色以及城中城輝煌的金色”時,我們卻感受到一種暴風雨即將來臨前的短暫寧靜,因為這種寧靜很快就會被劇烈變動的現(xiàn)實所打破,因為從這本書的一開始,我們就進入了古儒朗和林海華(MAPOFFICE)所述的“傾斜的規(guī)劃,脆弱的模式”之中,在這種情況下,“效率和骯臟、適應(yīng)性和朦霧、長期性和粗糙性等等居然押韻般地共存……”
你可以把整本書都看作是小說。
實際上,《溢出的都市》的想法誕生于SARS之后的一個集體脆弱時期,但那段時期的經(jīng)歷卻意外地刺激了這本書的生長,雖然遲至一年后幾經(jīng)周折才出版,仍然沒有減弱它的敏感性和“先鋒性”。DOMUS雜志把SARS描述為“后現(xiàn)代性病癥”,因為它起源并集中暴發(fā)在全球城市化最為劇烈的東南亞地區(qū)。如果挪用書中喬治·巴塔耶《普遍經(jīng)濟論:理論導(dǎo)言》的片斷:“地球上的生命史主要是某種狂野的生機勃勃地結(jié)果,決定性事件是奢華的發(fā)展和日益沉重的生命形式的生產(chǎn)”,那么,這本書的產(chǎn)生無疑是承重了生命之重的。
主編沒有按照慣例在書的扉頁寫下介紹性的文字,而是用摘引書中文字的方式取代,讓這本書自己說話,我把這種態(tài)度看成是對讓·鮑德里亞所述的“陳詞濫調(diào)、無關(guān)痛癢、虛無之感”的拒絕。正如這位法國智者所描述的,盡管這個時代的事件本身是非常嘈雜的,但有些事件還是能夠牽引出平靜。這本書正是誕生于“未”和“建成”之間,是一本從“騷動”中脫胎出來的“冷靜”之書,是一本可以反復(fù)查看、始終有所發(fā)現(xiàn)的城市秘密地圖。
著名策展人漢斯·尤利斯·奧布里斯特說過:“城市之所以重要不是因為它是一個話題,而是因為它是一個引擎。”毫無疑問,《溢出的都市》是一本足可以成為引擎的書。
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