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2009博鰲房地產(chǎn)論壇_復(fù)蘇與改變中的房地產(chǎn)新未來(lái)
Prada 脫離了低級(jí)趣味的人

  作為時(shí)裝設(shè)計(jì)師,很少有別的同儕像Miuccia Prada那樣執(zhí)著于“衣服是不重要的”。30余年來(lái),她更習(xí)慣于以一種批判的眼光來(lái)審視自己的工作,其中包含的情緒很復(fù)雜,有羞愧難當(dāng),有橫眉冷對(duì),當(dāng)然作為女性,她也不得不正視自己的身體對(duì)服裝本能性的喜好。

  Miuccia Prada對(duì)時(shí)裝愛恨交織的矛盾態(tài)度,與她個(gè)人經(jīng)歷密不可分,如同李安電影的現(xiàn)實(shí)翻版,日復(fù)一日地在講述同一件事——理智與情感的沖突。只不過(guò),聰明通透如Miuccia Prada者,得以跳脫出李安電影里曖昧不清的糾結(jié),以及讓人透不過(guò)氣來(lái)的壓抑,以一種折衷的方式,并行不悖地同時(shí)滿足自己理智與情感的雙重需要。這使得Miuccia Prada一下子把絕大多數(shù)設(shè)計(jì)師甩出去好遠(yuǎn),得以隔離針頭線腦的一地雞毛,以及汲汲營(yíng)營(yíng)的曖昧表達(dá),使她成為時(shí)裝界少數(shù)幾個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。

  美或丑,不是一個(gè)問(wèn)題

  韓國(guó)首爾西隅,背山而坐著一片煢煢孑立的古代建筑群。這是朝鮮皇帝命運(yùn)多舛的離宮——慶熙宮。由Rem Koolhaas的OMA團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)建設(shè)的怪物Prada Transformer便位于慶熙宮旁的空地上。這棟金字塔形的四面體臨時(shí)建筑,可分別以十字形?圓形?六邊形,以及矩形的不同立面著地,根據(jù)不同活動(dòng)的需要進(jìn)行翻轉(zhuǎn)變形。這棟建筑毫無(wú)美感可言,姿態(tài)怪異地蟄伏在建筑古樸的慶熙宮旁,像是一篇對(duì)舊世界發(fā)出的言辭犀利的檄文,一如Koolhaas的通常作風(fēng),他從來(lái)不屑于在審美的層面上多費(fèi)思量。在他那里,建筑應(yīng)該是作用于社會(huì)和環(huán)境的事件,而并非只是內(nèi)部功能和外部造型的疊加。

  Rem Koolhaas設(shè)計(jì)的Prada Transformer效果圖

  Prada Transformer只是Koolhaas若干與Prada合作的建筑項(xiàng)目之一,也是他個(gè)人在小體量建筑上,將前衛(wèi)性貫徹得最純粹的一次實(shí)踐。而該項(xiàng)目也可視作Prada基本設(shè)計(jì)觀念的一個(gè)注解——時(shí)裝也應(yīng)該是一個(gè)事件,同美與丑并無(wú)根本的聯(lián)系。Prada本人也坦言,美和丑是難以言說(shuō)的東西,她只對(duì)真和假感興趣。

  Prada Transformer的首個(gè)活動(dòng),題為“Waist Down”的裙展能更進(jìn)一步佐證她的這一基本觀念。該展的策展人太田加代子在首爾站的前言中寫道:“或正式,或諧趣,或公眾,或個(gè)人,裙子不只是把面料圍起來(lái)那么簡(jiǎn)單。腰線以下的裙子可以在穿著者和關(guān)注者的不同維度,表達(dá)不可言表的幻想和故事。”在展覽中,裙子以旋轉(zhuǎn)?搖擺?上下等動(dòng)態(tài)的方式呈現(xiàn),使之人格化;而全不似傳統(tǒng)的服裝展,把時(shí)裝抽離出現(xiàn)實(shí),變成死氣沉沉,供人膜拜的畫皮。把服裝神化,正是Prada最反感的。她本人很喜歡用“superficial”一詞來(lái)形容普遍意義上的時(shí)裝,著重強(qiáng)調(diào)了時(shí)裝的非真實(shí)性。她從來(lái)就沒有把心思過(guò)多地放在廓形的創(chuàng)新上,一以貫之地通過(guò)時(shí)裝設(shè)計(jì)的技術(shù),在超現(xiàn)實(shí)的時(shí)裝世界與真實(shí)可觸的社會(huì)間,建立直接的情感聯(lián)系。因此,Prada時(shí)裝的面貌注定是樸素得近乎寒酸,卻又能迅速獵取人心的。

  壞品味的勝利

  出生于1949年的Miuccia Prada,是意大利皇室御用皮具師Mario Prada的外孫女。她的青春期在全球性學(xué)生運(yùn)動(dòng)的大環(huán)境下渡過(guò)。

  Miuccia Prada 60年代加入意大利共產(chǎn)黨,在學(xué)潮中度過(guò)的青春期影響到她后來(lái)的設(shè)計(jì)

  20世紀(jì)60年代晚期,意大利中產(chǎn)階級(jí)小孩以學(xué)習(xí)政治學(xué),加入共產(chǎn)黨為潮流。Miuccia Prada也未能免俗,甚至一口氣拿下了米蘭大學(xué)的政治學(xué)博士學(xué)位。她可能沒有意識(shí)到,正是這股烏托邦式的激進(jìn)學(xué)潮,催生了意大利對(duì)設(shè)計(jì)界最重要的貢獻(xiàn)——“反設(shè)計(jì)”。一群意大利建筑師和工業(yè)設(shè)計(jì)師,紛紛效法藝術(shù)界的新達(dá)達(dá)主義,提倡“壞品味”,通過(guò)對(duì)歷史風(fēng)格的復(fù)興,折衷主義和波普風(fēng)格來(lái)破壞現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)美學(xué),以及所謂的“高品味”。這一設(shè)計(jì)流派,將顯而易見地影響Prada日后的時(shí)裝實(shí)踐,即便是當(dāng)時(shí)的時(shí)裝雜志都不禁要跟風(fēng)高喊:“品味低劣不好嗎?”

  心不甘情不愿地接手資產(chǎn)階級(jí)家庭的家族生意后,共產(chǎn)黨員Miuccia Prada最振聾發(fā)聵的頭炮便是用黑色的工業(yè)尼龍面料,制造了一只背包。沒人會(huì)想到,這只面料粗俗,造型低賤的背包竟然在全世界范圍內(nèi)引起了銷售狂潮,更要命的是,這只背包要價(jià)數(shù)百美金。Prada回憶道:“一開始,我只是在一堆硬邦邦的皮包中,想做些質(zhì)地很軟的包。我想要讓昂貴的材料,看起來(lái)有股窮酸相;反過(guò)來(lái),讓便宜的材料看起來(lái)很高級(jí)。”

  共產(chǎn)黨員Miuccia Prada最振聾發(fā)聵的頭炮便是用黑色的工業(yè)尼龍面料,制造了一只背包

  1988年,Miuccia Prada又在其丈夫的威逼利誘下,開始涉足成衣,繼續(xù)貫徹這種顛倒貴賤的手法。先是軍裝元素的時(shí)裝引發(fā)了“工業(yè)時(shí)髦”,后系帶的Sabrina高跟鞋又引發(fā)了熱潮,厚底鞋緊隨其后持續(xù)升溫,保齡球包是另一個(gè)明證……她往往把每一季的關(guān)鍵聚焦在一種顏色,一種面料,或是一種記憶上,而她每次都能把個(gè)人的興趣,變成了全球性酷的符號(hào)。Suzy Menkes在1995年評(píng)論橫掃世界的“Prada現(xiàn)象”時(shí)寫道:“Prada的時(shí)裝系列甚至讓許多時(shí)裝老手感到莫衷一是。但大部分年輕編輯都愛它,她們?cè)谄降蜆O簡(jiǎn)的時(shí)裝潮流里,看到了時(shí)髦的新方向。”很明顯,Prada展示了與Armani和Versace截然不同的意大利時(shí)裝面貌,即便是Suzy Menkes都坦言連自己也不太確定它是美麗的還是丑陋的,唯一可以確信的是,Prada一定是未來(lái)的。

  Prada 2008秋冬的蕾絲系列

  直到現(xiàn)在,Prada都沒有放棄“壞品味”。她認(rèn)為女性曾經(jīng)鐘愛的蕾絲是糟糕的,她便用蕾絲制造了整個(gè)系列;睡衣是不能穿出門的,她便把T臺(tái)變成了一個(gè)睡衣派對(duì)……

  溫和的女性主義者

  時(shí)裝在很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),作為一種建構(gòu)與表現(xiàn)身體的技術(shù),在男性的注視下,通過(guò)強(qiáng)化或遮掩身體的局部,重新塑造了女性的自然身體。而現(xiàn)代女裝的歷史,則是不斷推翻這種陳舊身體技術(shù)的過(guò)程。Paul Poiret敲響了鐘式裙的喪鐘,Coco Chanel強(qiáng)化了女性的運(yùn)動(dòng)性,Yves Saint Laurent嘗試體現(xiàn)女性的權(quán)力面,川久保玲開始思考“從身體到身體”的后現(xiàn)代命題……經(jīng)歷了這一切后,女性時(shí)裝的任何極端面貌都是可以接受的,留給激進(jìn)的Miuccia Prada的革命空間到底還有多少?

 

  Miuccia Prada從來(lái)就不是一個(gè)極端的女性主義者

  所幸的是Miuccia Prada從來(lái)就不是一個(gè)極端的女性主義者,這使得她不像絕大多數(shù)的“反設(shè)計(jì)”先鋒一樣,成為堅(jiān)定的反消費(fèi)主義者。即便在革命激情高漲的60年代,當(dāng)她的同伴們紛紛放棄時(shí)裝,以賤民的牛仔褲為標(biāo)準(zhǔn)裝束,以抹平階級(jí)差異的時(shí)候,Prada照舊穿得鶴立雞群。她整日界把自己裝進(jìn)Yves Saint Laurent和Pierre Cardin的套裝,以及其他稀奇古怪的英國(guó)時(shí)裝里。她不會(huì)忘記自己的身體,對(duì)粉紅色?高跟鞋,以及舊貨店里vintage裙子的強(qiáng)烈認(rèn)同。

  Prada 2009春夏系列。在男性的注視下,通過(guò)強(qiáng)化或遮掩身體的局部,重新塑造了女性的自然身體

  她說(shuō):“我非常信仰女性主義的原則,但是我感覺如果女人太過(guò)強(qiáng)悍,會(huì)讓你放棄許多你喜歡的事物。所以,我嘗試保留做女人的快樂。我不想放棄我的獨(dú)立性,但是我也不想放棄女性生活的快樂。”就這一點(diǎn)而言,她與共產(chǎn)主義宗師馬克思確有戚戚焉。馬克思從來(lái)沒有把性的表達(dá)放在女性解放的對(duì)立面上,他認(rèn)為兩性之間的愛情“是生活,是所有直接的,感性的經(jīng)驗(yàn),所有真實(shí)的體驗(yàn)”。因此,Miuccia Prada最終沒有刻意采取更刺激的手段來(lái)處理時(shí)裝。男性的注視,不再是推動(dòng)女裝改革的靶子,怡然自得地通過(guò)時(shí)裝來(lái)表現(xiàn)身體的女性魅力,是Prada的另一大主題。她非常坦誠(chéng)地剖析過(guò)自己與Bertelli的愛情生活,總是充滿了動(dòng)物般的爭(zhēng)吵,“我承認(rèn)有時(shí)很恨他,甚至想殺了他。但當(dāng)他夜歸時(shí),至少還是有一點(diǎn)點(diǎn)高興的。”

  Prada 2008秋冬飛檐包

  因此,在技術(shù)上,她把繼承自Vivienne Westwood和川久保玲的破壞性設(shè)計(jì)手法,融合進(jìn)了對(duì)女性身體的普遍認(rèn)同,創(chuàng)造性地把對(duì)過(guò)去女裝的浪漫回憶與對(duì)未來(lái)的浪漫憧憬結(jié)合在了一起。這使得Prada的時(shí)裝在獲得大部分女性垂青的同時(shí),而并沒有喪失自己的前衛(wèi)性。

  與此同時(shí),Prada認(rèn)為自己并不是純粹為女人的身體造衣,而是為了她們的大腦。她并沒有像John Galliano或Tom Ford那樣把時(shí)裝搞得很震撼。她認(rèn)為:“如果衣服不是那么震撼,給了你展示自己思想的自由。”在一種有節(jié)制的挑戰(zhàn)下,Prada的時(shí)裝很容易就被知識(shí)女性理解了。

  知識(shí)的工具

  藝術(shù)是Miuccia Prada的第二職業(yè)。她的Prada藝術(shù)基金會(huì)不斷在鼓勵(lì)年輕藝術(shù)家創(chuàng)造更加野心勃勃的大項(xiàng)目,可謂成果頗豐。然而,她卻并不像Marc Jacobs那樣把藝術(shù)與時(shí)裝扯到一起。充其量,她會(huì)在時(shí)裝發(fā)布會(huì)上,把當(dāng)紅藝術(shù)家Carsten H?ller?森萬(wàn)里子? Francesco Vezzoli?Thomas Demand,以及建筑師Herzog,安排在第一排。

  她刻意不去混淆藝術(shù)和時(shí)裝。好歹年長(zhǎng)Marc Jacobs一輩,Prada對(duì)藝術(shù)仍持有敬意:“藝術(shù)是自我表達(dá),時(shí)裝則是你要賣掉的東西。”在她看來(lái),自從Elsa Shiaparelli和Dali合作的“龍蝦裙”后,時(shí)裝就再也沒有和藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)真正有意義的合作了,她補(bǔ)充道:“如果Vivienne Westwood和音樂的合作不算的話。”

  當(dāng)然,Prada對(duì)于時(shí)裝和藝術(shù)合作的批判,基于近年來(lái)包括Louis Vuitton?Chanel?Dior?Hermes等超級(jí)時(shí)裝屋日益緊密地與當(dāng)代藝術(shù)合謀的潮流。以致于Prada Transformer甚至被人詬病為Chanel Mobile Art的跟風(fēng)之作。

  Prada 08春夏系列圖案由年輕的插畫家James Jean設(shè)計(jì)

  事實(shí)上,Prada對(duì)藝術(shù)的敏感度和其他時(shí)裝設(shè)計(jì)師完全不同,比如Marc Jacobs是從圖形出發(fā),而Prada則幾乎不是一個(gè)有讀圖習(xí)慣的人。她的閱讀量很大,大多是報(bào)紙,以及各式政治雜志,同時(shí)也習(xí)慣通過(guò)閱讀文字的方式來(lái)欣賞藝術(shù)和圖片。她所極力追捧的藝術(shù)家?guī)缀醪回暙I(xiàn)炫目的視覺形象。她堅(jiān)定地認(rèn)為“當(dāng)一件藝術(shù)品不再只是一個(gè)客體,而能觸及現(xiàn)實(shí)和生活,那才是真正讓我感興趣的。”倫敦蛇形畫廊的著名策展人Hans Ulrich Obrist將Prada感興趣的作品稱為“現(xiàn)實(shí)的制造”,沒有再現(xiàn),沒有隱喻,就是直接了當(dāng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的制造,是以政治為動(dòng)機(jī)的藝術(shù)創(chuàng)作。

  因此,與其把Prada Transformer視作一個(gè)展示Prada個(gè)人趣味的舞臺(tái),抑或是強(qiáng)化Prada作為頂尖時(shí)裝屋地位的工具,不如將之視為激發(fā)社區(qū)活力的公共藝術(shù)行為。這點(diǎn)在其選址,以及活動(dòng)的公共參與方式上,得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。盡管,Prada極力想要區(qū)分開時(shí)裝和藝術(shù)這兩項(xiàng)她生命中最重要的事業(yè),可一旦溯及她的思想源頭,卻高度統(tǒng)一為“現(xiàn)實(shí)”,旗幟鮮明地對(duì)抗著藝術(shù)界以及時(shí)裝界中,趣味低級(jí)的superficial。

  碰巧Koolhaas設(shè)計(jì)出了多功能用途的Prada Transformer,Miuccia本人對(duì)于電影?建筑?藝術(shù)和時(shí)裝的喜好,終于在同一片空地上集合到了一起。然而,藉由這個(gè)項(xiàng)目,在觀念的傳播過(guò)程中,建筑?藝術(shù)和時(shí)裝,作為物質(zhì)的存在,其面目會(huì)漸漸模糊不清。對(duì)Prada而言,這些玩意兒最終都是不重要的。

  附錄:Story of Miu Miu

  Miuccia Prada現(xiàn)在所居的住所,恰是60年前她含著金鑰匙降生的地方。然而,正像許多西方嘲諷中產(chǎn)階級(jí)的電影所描繪的那樣,小名Miu Miu的Miuccia想在回想起來(lái),仍舊感覺自己的童年刻板而無(wú)趣。母親Luisa Prada是那種典型的中規(guī)中矩的家庭婦女,她熱愛時(shí)裝,但是更愛“正確”,近乎嚴(yán)肅的“正確”。成天穿著棕色的平底鞋的Luisa也從來(lái)沒給Miu Miu買過(guò)一雙粉紅色的鞋子。童年的Miu Miu總是在想:“我要快點(diǎn)長(zhǎng)大,這樣就能成天穿粉紅色了!”

  青少年時(shí)期的Miu Miu和那一代青年一樣,變得非常叛逆。越戰(zhàn)和蓬勃發(fā)展的消費(fèi)主義,徹底激發(fā)了全球青年的左翼理想。也許包括Miu Miu這樣的有產(chǎn)者家庭的后代,并不真正想把自家的財(cái)富統(tǒng)統(tǒng)拿出去和全世界的窮人分享,但至少參加共產(chǎn)黨和穿著牛仔褲是一種時(shí)髦。Miu Miu平衡了政治理想和個(gè)人喜好,還是決定參加共產(chǎn)黨,但是牛仔褲就算了吧。獲得政治學(xué)博士學(xué)位后的Miu Miu,又在友人的介紹下,跑去加入了名叫Piccolo Teatro的默劇團(tuán)。這個(gè)自詡害羞的女孩,在默劇中徹底找到了表達(dá)自己的方式,一句話也不用說(shuō),僅靠肢體便能道盡人性本質(zhì)。她真是愛煞這份工作。然而,終究胳膊擰不過(guò)大腿。在Miu Miu認(rèn)認(rèn)真真地在默劇團(tuán)干了五六年,并打算以此為終生事業(yè)的時(shí)候,父母強(qiáng)大的反對(duì)聲,不得不讓她“貧窮”的事業(yè)嘎然而止。她最終還是走進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)家庭的公司,一方面作為一名女性主義者,從事時(shí)裝行業(yè)是最不爭(zhēng)氣的選擇;然而另一方面,能從事一件真正有用的事業(yè),聽起來(lái)也不錯(cuò)。Miu Miu就是在這種雙重的矛盾中,邊替家族打工,邊為自己未來(lái)輝煌的事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  1978年,Miu Miu在米蘭的一個(gè)交易會(huì)上遇見了小商人Patrizio Bertelli。這個(gè)來(lái)自托斯卡納的皮具廠老板野心勃勃,激情澎湃。他的工廠恰恰能生產(chǎn)Miu Miu想要的那種便宜,又適合自己品牌的皮件。Miu Miu被他的高傲所深深吸引。1987年,Patrizio和Miu Miu經(jīng)過(guò)9年的戀愛長(zhǎng)跑后,最終步入婚姻的殿堂。Patrizio毫不掩飾地說(shuō):“Miuccia實(shí)在是個(gè)吃苦耐勞的好‘員工’,和她結(jié)婚可以把成本降到最低。”婚后,他變本加厲地不斷推動(dòng)Miu Miu不斷擴(kuò)大自己的時(shí)裝帝國(guó)。起初,Miu Miu還不太確定是否要做大,可Patrizio卻一意孤行地不斷推出鞋子?女裝?男裝?運(yùn)動(dòng)裝并揚(yáng)言Miu Miu若不幫忙,他就找其他人來(lái)設(shè)計(jì)。Miu Miu雖然嘴上不依不饒,但見生米已煮成熟飯,又萬(wàn)萬(wàn)不肯讓貼有自己家族名稱的衣服由旁人來(lái)主理。就這樣,她一步步地落入Patrizio的圈套,成為了今天Prada這個(gè)超級(jí)時(shí)裝屋的女主人。她和Patrizio一起把祖輩們留下的資產(chǎn)不知翻了多少倍。

  不得不承認(rèn),Patrizio是個(gè)單細(xì)胞男性生物,從來(lái)不懂得變通,總是大大咧咧地說(shuō)話,固執(zhí)又不聽勸。然而Miu Miu這個(gè)女性主義者卻出人意料地與他相伴了40年,也共同培育了兩個(gè)兒子。他們之間當(dāng)然有爭(zhēng)吵,而且其架勢(shì),就像兩頭野獸,互不讓步,動(dòng)不動(dòng)就喊打喊殺。尤其是兩人在設(shè)計(jì)上產(chǎn)生分歧的時(shí)候,更是讓Miu Miu大動(dòng)肝火,可冷靜下來(lái)后,Miu Miu又不得不承認(rèn),Patrizio的主意往往是正確的。

  正是這對(duì)都擁有暴脾氣的夫妻倆,在交鋒和妥協(xié)中,把Prada這個(gè)三角形名牌標(biāo)記傳播到了世界的每個(gè)角落。

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