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　　距國(guó)民黨倉(cāng)皇間運(yùn)載故宮文物赴臺(tái)已是一甲子。60年一個(gè)輪回，重逢仍要面對(duì)那緣于初次的諸多不適。19日下午返臺(tái)的周功鑫說(shuō)，兩岸故宮原本考慮采取“合作展”模式舉行“雍正大展”，但最后還是決定采取單純的借展模式，這主要是顧及北京故宮要求臺(tái)北故宮“相對(duì)無(wú)條件提供展品”。

　　在國(guó)臺(tái)辦2月11日的例行記者會(huì)上，圍繞兩岸故宮交流的提問(wèn)，也都聚焦在臺(tái)北“國(guó)立故宮博物院”的“國(guó)立”名稱要不要改變，臺(tái)北文物在大陸展出是否會(huì)被扣押等似乎有些敏感的問(wèn)題。對(duì)此，發(fā)言人范麗青均以“樂(lè)見(jiàn)兩岸的故宮能夠開(kāi)展交流與合作”作答。

　　28年前，還是新華社記者的范麗青到臺(tái)灣訪問(wèn)，她去了臺(tái)北故宮。彼時(shí)負(fù)責(zé)接待的周功鑫還只是展覽組組長(zhǎng)。范麗青在《故宮寶藏在臺(tái)灣》的報(bào)道中說(shuō)：“臺(tái)灣的故宮博物院至今尚未與北京故宮博物院進(jìn)行過(guò)交流，‘但是’，周女士笑著說(shuō)，‘長(zhǎng)期以來(lái)都看得到對(duì)方的資料’。一位臺(tái)灣記者問(wèn)：”何時(shí)兩岸故宮珍品可合璧展出？‘周女士笑道：“那是政治的問(wèn)題。’”

　　如今，政治的堅(jiān)冰已漸消融，具有高度象征意味的兩岸故宮交流提上日程亦屬水到渠成之舉。而回首糾纏故宮文物一甲子的風(fēng)云，仍有太多令人感慨系之的興嘆。

　　1949年：分隔的國(guó)寶

　　南京城一片慌亂，而碩大的十只石鼓沉寂。1949年1月29日，“昆侖號(hào)”航船載著1248箱國(guó)寶啟程，向東南方駛?cè)?，這是故宮博物院南京分院第三批遷往臺(tái)灣的文物，也是最后一批。作為中國(guó)刻石類最重要國(guó)寶的石鼓，因其太重，而留在了大陸。

　　此前半月，北平故宮博物院院長(zhǎng)馬衡致函南京政府教育部政務(wù)次長(zhǎng)杭立武，以“患心臟動(dòng)脈緊縮癥，臥床兩周……醫(yī)生戒勿乘機(jī)”為由，不肯離北平(北京)而赴南京。國(guó)民黨政府行政院3個(gè)多月前讓他選擇故宮文物菁華分批空運(yùn)南京，被他一拖再拖，此次他也一并回絕。

　　馬衡是金石和考古學(xué)大師，唐朝出土文物別名“獵碣”的石鼓，最初即是他鑒定為東周時(shí)秦國(guó)刻石，被郭沫若評(píng)為“不刊之論”；他同時(shí)也是中國(guó)博物館事業(yè)的開(kāi)拓者，1924年11月5日，當(dāng)溥儀及其眷屬被發(fā)動(dòng)政變的馮玉祥驅(qū)逐出紫禁城，“清宮善后委員會(huì)”欲將紫禁城改為故宮博物院時(shí)，馬衡即被聘為顧問(wèn)，參與文物清理工作，并在1925年10月10日博物院成立后出任古物館副館長(zhǎng)。

　　世道不太平。在軍閥混戰(zhàn)時(shí)局中，度過(guò)直魯聯(lián)軍欲接收故宮等危險(xiǎn)，又在南京國(guó)民黨政府時(shí)期應(yīng)對(duì)了國(guó)府委員經(jīng)亨頤“廢除故宮博物院”之議案，很快到來(lái)的“九一八事變”，又讓故宮博物院理事會(huì)認(rèn)識(shí)到來(lái)自日本的可能威脅，經(jīng)國(guó)民政府同意，遂于1933年起選故宮文物精品分5次南遷至上海、南京。

　　隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，南遷的文物又開(kāi)始西運(yùn)四川。幾番舟車勞頓，抗戰(zhàn)勝利后復(fù)歸南京的文物，又在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后面臨何去何從的命運(yùn)。1948年11月，國(guó)民政府行政院長(zhǎng)兼故宮博物院理事長(zhǎng)翁文灝召集故宮常務(wù)理事召集秘密會(huì)議，決定選擇故宮精品運(yùn)至臺(tái)灣。

　　當(dāng)年12月22日，馬衡在北大教書時(shí)的學(xué)生、故宮文物專家莊嚴(yán)與同事乘“中鼎輪”軍艦隨第一批文物赴臺(tái)。

　　1933年，莊嚴(yán)是親自將石鼓層層包裹后裝箱南遷者，但至其赴臺(tái)時(shí)已15年未曾開(kāi)箱查看。“因?yàn)槭牧粼诖箨?，無(wú)法得知它們的保存情形，因而懸念不已，甚至每一想起即寢食不安”。莊嚴(yán)的兒子莊靈說(shuō)，直到很多年后得知石鼓絲毫無(wú)損后，父親才如釋重負(fù)。

　　莊靈隨父親來(lái)臺(tái)時(shí)年僅10歲，但對(duì)留在大陸“穩(wěn)重親和”的故宮博物院院長(zhǎng)馬衡尚有印象，只是要到成年之后，他才知道，原來(lái)這對(duì)師生對(duì)故宮文物是否要遷運(yùn)臺(tái)灣，意見(jiàn)竟是完全相左的。

　　在國(guó)民黨政府的催促下，馬衡一直以“機(jī)場(chǎng)不安全，暫不能運(yùn)出”等理由拖延。據(jù)北京故宮博物院現(xiàn)任院長(zhǎng)鄭欣淼介紹，當(dāng)時(shí)馬衡在解放區(qū)的親屬，通過(guò)地下黨組織和他取得了聯(lián)系，要求他盡可能使北平文物的空運(yùn)不能成為事實(shí)。在國(guó)民黨的高級(jí)官員中，馬衡始終是無(wú)黨無(wú)派的，在這重要關(guān)頭，他做出了拒絕赴臺(tái)的決定。

　　馬衡摯愛(ài)的石鼓，現(xiàn)在北京故宮博物院有專館展出。而60年前除石鼓外，國(guó)民黨因艙位有限等原因留在南京岸邊的還有756箱文物?？偟膩?lái)算，故宮運(yùn)抵臺(tái)灣的2972箱文物僅是南遷文物的1/4，然多為精品。

　　兩岸的國(guó)寶文物，倏忽分隔已過(guò)60年。在臺(tái)北故宮收藏的唐代懷素《自敘帖》，其原包裝盒則尚在北京故宮；而乾隆皇帝“三希堂”內(nèi)的所謂“三希帖”———王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》和王珣《伯遠(yuǎn)帖》，作為中國(guó)古代書法最精美的篇章，原本同處一室，現(xiàn)在卻成了傷別離的見(jiàn)證。