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　　我在拍電影的時(shí)候，想這個(gè)電影能做什么？它可以說是記憶或者反省這段歷史，認(rèn)識(shí)人跟時(shí)代的關(guān)系。但是，中國的經(jīng)濟(jì)奇跡造就很多既得利益者，如果他們看了這個(gè)電影，會(huì)想一想，就別那么心安理得了，也不會(huì)有虛妄的成就感，這個(gè)社會(huì)的財(cái)富是怎么獲得的？對(duì)那些被犧牲的人有回饋嗎？如果電影能提供這種不安的感覺，讓更多既得利益者了解其中甘苦，那這件事情就變得有意義。

　　三

　　工廠社區(qū)的形態(tài)，變化都截至1980年代。1958年建廠的時(shí)候，建筑都是臨時(shí)的紅磚房子。到了上世紀(jì)七八十年代效益好的時(shí)候，有大片的六層樓的社區(qū)，但是時(shí)間就停止在那里。廠里工人的宿舍，裝修也都停留在1980年代。

　　現(xiàn)在工廠里的工人都是新招的，數(shù)量由三萬人變成三千人，遷移到成都郊區(qū)蓋新廠，可以說已經(jīng)不是原來的廠，工人來自全國各地，大學(xué)畢業(yè)了就去，他們對(duì)工廠歷史可能都不了解。

　　大多數(shù)中年人都是在1990年代下崗，夫妻倆分別每個(gè)月拿到200塊的生活補(bǔ)助金，而這個(gè)時(shí)候孩子又要上大學(xué)了。其實(shí)他們還很年輕，有的才40多歲，但是生活沒有辦法重新開始，他們拿很少的退休金，整天打麻將，他們自己稱之為打菜麻將，輸贏是一頓菜的錢。他們把生命安置在那兒，生活就是這樣的了，一眼能看到底。所有人把未來期望寄托給孩子，父母都有一種犧牲意識(shí)，自己怎么過都行，把所有的物質(zhì)轉(zhuǎn)移給自己的孩子，對(duì)個(gè)人的未來沒有太多設(shè)計(jì)，其實(shí)挺悲愴的。

　　我采訪的所有的老工人，對(duì)體制幾乎都沒有抱怨，不愿意否定自己的選擇，客觀地說，他們對(duì)體制的維護(hù)絕對(duì)超出我的想象。而趙濤扮演的這一代年輕人，上中學(xué)時(shí)就感受到，家里突然一下子貧困了，父母含辛茹苦地支撐家庭，他們對(duì)這些不是沒有記憶的。他們不關(guān)心政治，普遍地是一種泥菩薩過江的心態(tài)，通過各種方法拯救他們的家庭，他們基本上跟工廠脫離關(guān)系，融入城市，他們?cè)倏垂S的時(shí)候，會(huì)覺得非常明確地知道體制是怎么回事，你讓他們?cè)龠^那樣的生活是不可能的。

　　但是作為一個(gè)家庭成員，他們知道父母不快樂，會(huì)考慮怎樣讓父母更快樂，他們會(huì)補(bǔ)償父母在生活上的欠缺，成都一個(gè)記者給父母在二十四城買了房子，讓他們繼續(xù)生活在這塊和他們有關(guān)系的土地上。

　　更年輕的這批人，通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我，他們有更多的選擇，更多可能性和自由。

　　有一個(gè)成都電視臺(tái)的主持人來采訪我，他告訴我說他就是那個(gè)廠里的子弟，中學(xué)畢業(yè)上了技校。但他想：我才十七八歲就跟父親一樣，穿著藍(lán)色工裝，提著飯盒去打飯？我不想再過父輩的生活，所以他經(jīng)過個(gè)人努力成為了主持人。

　　四

　　在工廠社區(qū)里有很大的工人俱樂部，大家在里面合唱、畫素描等等。有一天我路過那兒，聽到一群女人在唱越劇，我覺得很奇怪，因?yàn)槟鞘呛軜?biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，四川怎么會(huì)有人唱吳儂軟語。我上去一看，看到四十多個(gè)阿姨，她們買完菜之后，離燒飯還有一段時(shí)間，在這個(gè)間隙到那兒唱“黛玉葬花”，唱完之后用上海話交談，談上海的信息。遷徙過來的東北人是完全融入四川的廠子里，可上海人很特別，他們?cè)趶S里有相對(duì)獨(dú)立的圈子，保留獨(dú)立的話題，比如舉辦世博會(huì)的時(shí)候要不要回去看，并且努力讓孩子考回上海，很少有沈陽后裔要考回沈陽。

　　陳沖演的就是一個(gè)上海女人，她不斷地錯(cuò)過感情，最后是一個(gè)人生活，這是我根據(jù)工廠里幾個(gè)上海女人的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作的。她很愛美，總是要堅(jiān)持維持體面的生活。

　　我覺得，在這個(gè)工廠里，大家都知道兜里沒錢，跟快速發(fā)展的社會(huì)脫節(jié)了，但大多數(shù)人都在保持自己的尊嚴(yán)。我特別喜歡一個(gè)老太太，她是第一代過來的東北人，穿著鄉(xiāng)下的棉衣，但是腰身保持得還很好，頭發(fā)梳理得一絲不茍，我跟同事說，她有點(diǎn)像鞏俐老了之后的樣子。她不愿意被拍，看她的衣著氣質(zhì)，看得出她在努力保持她的尊嚴(yán)。

　　雖然，工廠里彌漫著中心的社會(huì)階層被集體邊緣化之后的失落感，每個(gè)人都會(huì)談到自己五年或者更漫長(zhǎng)時(shí)期的困難，但人們努力重新獲得個(gè)人生活的開始。

　　尤其是年輕人，都努力找到新的生活方法，他們發(fā)現(xiàn)抱怨體制沒用，最后是什么都得靠自己。

　　在一個(gè)正常的社會(huì)里，當(dāng)然都是得靠自己安身立命，但是有一些人付出的代價(jià)是極大的。我們采訪的一個(gè)女工，三十多歲下崗。她對(duì)我說：“我，一個(gè)女人，38歲，每個(gè)月200塊錢，孩子上初中，我該怎么辦？”這是她問我的話，我想也是她當(dāng)時(shí)問她自己的話。她賣花、給人做飯、后來當(dāng)裁縫。她又悲愴又幽默地說：“當(dāng)時(shí)我就貼了一個(gè)座右銘，不管順境逆境，我要一往無前。”

　　她覺得這是很深刻的話，對(duì)于她來說，這句話很有力量，她是在壓力之下吃透了這句話。雖然對(duì)我們來說，是很干的一句話，什么色彩都沒有，但這就是她沖出來的一個(gè)信仰。

　　現(xiàn)在，原有老工廠的土地全被鏟平了，一片曠野，只留了一個(gè)車間做博物館。商品房正在建設(shè)之中，工人們住在樓盤附近的工廠社區(qū)里，經(jīng)常過去看一看。也就是看一看，聊一聊原來這里是什么車間。

　　“二十四城”

　　2005年12月，華潤置地以21.4億元買下了原420廠的840畝土地，并在該廠原址興建名為“二十四城”的樓盤。這個(gè)名字取意于古詩“二十四城芙蓉花，錦官自昔稱繁花”，同時(shí)，“二十四”其實(shí)是一個(gè)包羅萬象，有著深刻意義的數(shù)字，蘊(yùn)含循循而生，生生不息之意。420廠依靠置換土地所得收入進(jìn)行技術(shù)改造，在新都建立新的工業(yè)園區(qū)。賈樟柯以原420廠工人及家屬們的故事為藍(lán)本，拍攝成電影《二十四城記》，在片中一家有六十年歷史的國營軍工廠內(nèi)，一眾小人物在時(shí)代動(dòng)遷中各有其不為人道的辛酸故事。而相對(duì)于梳理歷史，賈樟柯興趣更在于“想去了解經(jīng)歷了巨大的社會(huì)變動(dòng)，必須去聆聽才能了解的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)”。

　　麻將室的看門人，在正午時(shí)分，試用一種新的醫(yī)療儀器，橡皮管為他輸送莫名的能量，窗外熙熙攘攘，四處傳來炒菜聲，不知他的家在不在附近往事已成追憶，物換星移。世間總無常，陌生又熟悉。

　　花草樹木，山河大地，依然感覺溫暖甜蜜。

　　緣分你來我往，當(dāng)下就要珍惜。也許不再相見，我心中常有您—林強(qiáng)