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　　三宅一生有服裝設(shè)計(jì)界哲人之尊的稱號。

　　他的服裝作品能體味出超越服裝本身的東西。

　　他始終腳踏著純粹的藝術(shù)和應(yīng)用服飾藝術(shù)的兩大陣營，作品造型簡潔、有力。充滿了強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)意識，其創(chuàng)造的著名的“一生褶皺”已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用于如今的時(shí)裝上。

　　他在藝術(shù)和市場之間找到了平衡點(diǎn)，使其作品清新獨(dú)特而不流俗。

　　巴黎求學(xué)之路

　　1935年，三宅一生出生在日本，他的母親在1945年的原子彈爆炸中受傷，戰(zhàn)后過了幾年就去世了。他的童年時(shí)代，日本還是一個(gè)貧窮和滿目創(chuàng)痍的國家，美國占領(lǐng)期間給日本帶來的西式時(shí)尚：夢露、米老鼠、電視和速凍食品，都給兒時(shí)的他留下了深刻的印象，那時(shí)的日本人中，有很多人向往去美國和過美國式的生活。這也許在他的記憶中留下了以后中西合璧的風(fēng)格形成的軌跡。

　　1959年開始，三宅一生在東京念大學(xué)，學(xué)的是繪畫，但是他真正的夢想是成為一個(gè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師。1965年，他到了時(shí)裝之都巴黎，看來是離他的理想不太遠(yuǎn)了。在巴黎的時(shí)候，他繼續(xù)求學(xué)，并且開始為紀(jì)拉羅歇公司服務(wù)，1968年和紀(jì)梵西一起工作。不久，他又為紐約的高夫萊-比恩工作，這位設(shè)計(jì)師是優(yōu)雅派的大師。1970年他真正開始成立自己的工作室，并于1971年發(fā)布了他的第一次時(shí)裝展示，發(fā)布會同時(shí)在紐約和東京舉行，并獲得了成功，他也從此步入了時(shí)裝大師的設(shè)計(jì)生涯。

　　東方遭遇西方

　　三宅一生的服裝被稱為是“東方遭遇西方”的結(jié)果，他的目的是讓穿他衣服的人從服裝結(jié)構(gòu)的束縛中解脫出來，卻又表現(xiàn)獨(dú)特的體形美。由此他創(chuàng)立了充滿東方特質(zhì)的易于活動的服裝，受到很多消費(fèi)者的推崇。

　　他的服裝一向追求魅力十足的色彩和完美的面料感覺。輕柔體貼也是他對人體所需要的感覺作出的反映?？钍健⒚媪现亓亢腿梭w的最佳搭配是他的絕活之一。如果到他的專賣店里，我們能夠看到只有幾盎司重的衣服，泛著像是從深海里面的珠寶般的藍(lán)色，也許像巨大的貝殼的樣子，又像是洶涌的海浪，精美絕倫。

　　他的早期作品里面有濃郁的日本民族服裝的印痕，他用了5世紀(jì)的時(shí)候日本的農(nóng)民運(yùn)用的對布料的處理工藝，使服裝的外觀有非常特別的感覺，他的服裝里面有日本武士的影子，有神秘的東方性格的體現(xiàn)。他還創(chuàng)造性地運(yùn)用了油布、聚脂纖維的針織面料，結(jié)合獨(dú)特的裁剪方式，形成了被他稱為“第二層皮膚”的衣著特征。他的衣服并不排斥實(shí)用性，他在堅(jiān)持自己民族的某些特點(diǎn)的同時(shí)受到巴黎著名的設(shè)計(jì)師VIONNET的風(fēng)格影響，現(xiàn)在則以他的前衛(wèi)和特別超越了時(shí)間和民族的界限，成為一代大師。

　　三宅一生自己對時(shí)裝的解釋是：我試圖創(chuàng)造出一種既不是東方的風(fēng)格也不是西方的風(fēng)格的服飾。他的追求顯然是成功了。那些T恤、褲子、小上裝、套頭衫和那些像羽毛一樣輕的外套，都在三宅一生的商標(biāo)下風(fēng)靡全球，不過值得一提的是，他的服裝實(shí)用性得到了相當(dāng)大的強(qiáng)調(diào)，他的晚裝可以水洗、可以在幾小時(shí)之內(nèi)晾干、可以像游泳衣一樣扭曲和折疊。在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代女性那里，這些特點(diǎn)具有致命的誘惑力。

　　三宅一生(IsseyMiyake)的設(shè)計(jì)直接延伸到面料設(shè)計(jì)領(lǐng)域。他將自古代流傳至今的傳統(tǒng)織物，應(yīng)用了現(xiàn)代科技，結(jié)合他個(gè)人的哲學(xué)思想，創(chuàng)造出獨(dú)特而不可思議的織料和服裝，被稱為“面料魔術(shù)師”。三宅一生(IsseyMiyake)每在設(shè)計(jì)與制作之前，總是與布料寸步不離，把它裹在、披掛在自己身上，感覺它、理解它。他說：“我總是閉上眼，等織物告訴我應(yīng)去做什么。”

　　面料魔術(shù)師

　　三宅一生(IsseyMiyake)對布料的要求近乎苛刻，讓布料商甚至自己親自進(jìn)行上百次的加工和改進(jìn)實(shí)在是司空見慣。因而他設(shè)計(jì)的布料總是出人意料，有著神奇的效果。比如傳統(tǒng)的絎縫棉布在三宅一生(IsseyMiyake)用來效果獨(dú)特神奇，他偏愛稻草編織的日本式紋染、起縐織物和無紡布。喜歡黑色、灰色、暗色調(diào)和印第安的扎經(jīng)染色。三宅一生(IsseyMiyake)所運(yùn)用的晦澀色調(diào)充滿著濃郁的東方情愫。他喜歡用大色塊的拼接面料來改變造型效果，格外加強(qiáng)了作為穿著者個(gè)人的整體性，使他的設(shè)計(jì)醒目而與眾不同。

　　藝術(shù)與設(shè)計(jì)的碰撞

　　應(yīng)三宅一生(IsseyMiyake)之邀，一位藝術(shù)家把古典畫家安格爾的名作《泉》繪制在長裙子上。這條裙子的面料是帶皺褶的滌綸聚脂纖維。另一件著名的三宅一生(IsseyMiyake)皺褶時(shí)裝是一條三色長裙，裙擺看上去像一個(gè)折疊紙燈籠。如果模特的肢體動作是隨意的，衣服也將隨之呈現(xiàn)出動態(tài)的褶皺。

　　三宅褶皺(PleatsPlease)不止是裝飾性的藝術(shù)，也不只是局限于方便打理。他充分考慮了人體的造型和運(yùn)動的特點(diǎn)。在機(jī)器壓褶的時(shí)候，他就直接依照人體曲線或造型需要來調(diào)整裁片與褶痕。

　　一生之水

　　1994年，三宅一生推出其經(jīng)典之作——“一生之水(L‘EauD’Issey)”，時(shí)至今日，三宅一生(IsseyMiyake)一生之水女香與一生之水男香一直都是全球各大香水專賣店暢銷的高級時(shí)尚香水，擁有許多的追隨者。

　　畢爾巴鄂條紋包

　　BilbaoStripedBag(畢爾巴鄂條紋包)，來自IsseyMiyake(三宅一生)。手提包表面結(jié)構(gòu)啟發(fā)自鋼鐵工人用來搭建各種結(jié)構(gòu)的鐵板，黑白灰的合成板附著于網(wǎng)格布料上，帶來光感和動感。

　　東方式的設(shè)計(jì)師

　　三宅一生給人最深的印象顯然是東方式的：不緊不慢的步伐，全身心投入的工作態(tài)度，對時(shí)間的把握相當(dāng)精確，希望成為時(shí)間的主人。有教養(yǎng)、有幽默感、實(shí)用主義的思維，比如他希望自己設(shè)計(jì)的服飾輕便，舒適，而不是拘謹(jǐn)?shù)刈陲堊肋叧运娜苏酵聿偷母裾{(diào)。

　　三宅一生能夠極流利地使用英語和法語。他的外表看起來有點(diǎn)像是有錢的埃及富商，膚色沉著，黑色的頭發(fā)微卷，梳著背頭，留小胡子。有司機(jī)的銀灰色DAIMLER英國轎車，常出現(xiàn)在日本街頭，而塞納河邊，有他白色的船體般的別墅。不過對他來說，享受假期是奢侈的，他更多的時(shí)間是以“飛來飛去的設(shè)計(jì)師”而著名。