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　　伍公山是王澍在杭州隱居時到處散步而發(fā)現(xiàn)的，這里有一個在山包上的居民點，即將面臨拆遷。“這是杭州市中心最后的一個村落。”王澍說。

　　王澍把伍公山的民居當(dāng)作天然的建筑學(xué)專業(yè)課堂。一周前他給學(xué)生布置了作業(yè)，為這個村落的建筑畫出“某種總圖”，而主題需要學(xué)生主動地去發(fā)現(xiàn)。今天則來檢查學(xué)生們的收獲如何。

　　一組學(xué)生交上來的作業(yè)遭到王澍的批評。“這張圖告訴我的東西太少，而且不確切。每戶與每戶之間很模糊，只是一個色塊，幾乎看不出來。要知道里面居住的是很具體的人家，每一個都不是糊里糊涂的人，你不能漠視他們的關(guān)系，而在你的圖里我根本看不出人的生活痕跡！”

　　他指導(dǎo)學(xué)生說，要把這里當(dāng)作自己的故鄉(xiāng)，回來尋找自己的記憶，而不是把自己當(dāng)成游客，不要去模仿某種現(xiàn)成的總圖，更不要去猜測老師的想法。“我希望我的課程就跟生活一樣，具有某種不可預(yù)測性。”王澍很在意這種非常原創(chuàng)性的授課方式。

　　和王澍一起在山上走了幾圈，雖然他已來過無數(shù)次，卻見他依然興奮了幾次：一個全是石頭砌成的凸出來的小間，讓他聯(lián)想到“一張椅子的空間和一個人的建筑”，而一間用各種各樣的木板搭起的臨時住所，其反其意而用的方法也讓王澍稱嘆不已。

　　“這個地方每天都在變化著，每天都有建筑師。在這里可以學(xué)到中國最偉大的建筑思想。”王澍說，“這個村子就像是個魔幻現(xiàn)實主義的現(xiàn)場。我們由此可以感覺到，對于很多人很重要的生活經(jīng)驗，卻通常被高高在上的建筑師一筆抹殺。”王澍給學(xué)生的下一個作業(yè)就是每個人為自己在這個村子里設(shè)計一幢房子。“要確定你住在哪里，這個房子要放進這個村子里并且產(chǎn)生一定的關(guān)聯(lián)。”

　　王澍說好建筑里一定會表現(xiàn)出生活的本質(zhì)來。這個意思也確實一直貫穿在我們對他采訪的過程中。

　　4月5日黃昏，在蘇州郊區(qū)一個依山傍水的地方，我們終于看到了蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館。這是王澍4年前設(shè)計的作品，也是為王澍當(dāng)年在建筑設(shè)計界奠定地位的作品之一。

　　山腳的一片竹海是背景，波光粼粼的藍色湖面是前景，幾個白色“盒子”似跳躍般的姿勢，又似隨意堆放的幾何體，動靜之間，與大自然和諧共處。有篇建筑評論文章這樣分析王澍：“很長一段時間，王澍癡迷于一種游戲……晃動著手中的木盒，六只觳子在盒子中滾動，彼此撞擊或撞向合壁發(fā)出清脆的聲響，隨后呈現(xiàn)在桌面上的是六只堆疊或散落的立方體。”

　　這句話的意思用在文正學(xué)院上正恰好。“幾個小立方體甚至沖破了大盒子的重重束縛，破繭而出，從而完成了一種‘復(fù)雜建筑——簡單城市（complex house—simple city）’的躍進。”

　　暮色中，我們看到幾個大學(xué)生拿著書，在山下湖邊的小路悠閑地散步，旁邊的白色圖書館正慢慢地亮起燈來，渾然一幅融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的圖畫，頓時心曠神怡。建筑的魅力，也許就在這里。