男女69视频免费|国产久日综合视频|国产伊人Av韩一级黄片|欧美一级在线播放|日韩国产另类欧美在线观看|亚洲无无码成人网站是|青草免费视频在线观看视频|美女黄色一级A片播放|国产一a毛一a毛a|极品少妇Av欧无码中出

　　在江南聲勢顯赫的古鎮(zhèn)群落中，錦溪原本籍籍無名。

　　然而，借助民間博物館的井噴之勢，這座古鎮(zhèn)卻在短短幾年間聲名鵲起。

　　各地收藏家蜂擁而至，一場近乎癲狂的全民博物館運動如火如荼。

　　轉(zhuǎn)瞬之間，百米老街便被十三家民間博物館包圍得水泄不通，國內(nèi)再無前例。

　　我們希望尋找“中國民間博物館之鄉(xiāng)”興起的秘密；在這片土壤上，民間力量究竟發(fā)揮過怎樣的作用，演進著怎樣的喜與悲。

　　錦溪的名字，被淹沒在周莊、直、同里、南潯、烏鎮(zhèn)、西塘的喧囂之中。

　　在古鎮(zhèn)云集的江南水鄉(xiāng)，錦溪面臨著所有后來者的困境，除了重復(fù)前例，似乎別無選擇。

　　然而，它卻依靠民間博物館的大規(guī)模崛起，令人側(cè)目。

　　民間博物館改變著這座古鎮(zhèn)的命運，并與這些輾轉(zhuǎn)于民間的人們相互成就。

　　一

　　我?guī)е蟮钠娞ど瞎派彉?。只在眺望的瞬息，船娘的歌聲已然從四方扶搖而起。深秋的陽光凜冽肅殺，穿過晨霧封鎖的河道。

　　她們要把客人們擺渡到湖水中央，去謁見一個死去八百年的女人。

　　水冢埋葬的是宋孝宗的寵妃，姓陳。為了證明他無上的恩寵，從八百年前落葬時的那個凄美黃昏開始，她的故鄉(xiāng)錦溪，便被更名為陳墓。河水淹沒了她的靈柩，以及他的嘆息。他能決斷一切，惟獨掌控不了生死。而詔命則不容違背—縱然王朝傾覆更迭，這座古鎮(zhèn)，都將世代以墓為名。

　　直到1993年，為發(fā)展旅游業(yè)，陳墓鎮(zhèn)終于改回原名錦溪。8年后的一次研討會，促成了它的崛起。人們決定發(fā)展民間博物館，以期撇開周邊六大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的經(jīng)營模式。3年之后，朝拜的香客們突然發(fā)現(xiàn)，這座古鎮(zhèn)已經(jīng)面目模糊，各種仿古建筑鱗次櫛比，13家民間博物館占領(lǐng)了百米老街。

　　在周莊、同里、烏鎮(zhèn)這些聲名顯赫的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)夾擊下，十面埋伏中的錦溪卻囂張得像西楚霸王，“中國民間博物館之鄉(xiāng)”成為出其不意的一張牌，錦溪蹣跚著揚名立萬。

　　關(guān)于這場民間博物館的井噴事件，我找不到直接的證據(jù)，流傳于網(wǎng)絡(luò)和一些小報上的鼓吹文章令人憎惡。幸好，在圖書館里，我找到一本《錦溪鎮(zhèn)志》，歷史到1993年便戛然而止，或許因為，方志出版前一個月，錦溪終于擺脫了陳墓這個深情而粗暴的名字，時間需要暫停才有利于重新上路。在方志中，我搜尋著關(guān)于博物館的記錄，卻只看到一家疑似民間博物館的名字—大東磚瓦廠古磚瓦陳列室。

　　陳列室是中國古磚瓦博物館的前身，由錦溪人龔竹鈺創(chuàng)辦。我能找到關(guān)于他的零星信息：16歲開始癡迷古磚瓦收藏，后來，每次出差都會從全國各地帶回一包包前朝的磚石瓦當。他收藏的至寶有：良渚紅土、西周板瓦、三國銅雀臺上的瓦當……1989年，在錦溪大東磚瓦廠廠長任上，建成古磚瓦陳列室。1996年，升級為中國古磚瓦博物館，展品2300余件，是當時錦溪鎮(zhèn)上唯一的博物館。

　　我固執(zhí)地覺得，這位八十多歲的老人經(jīng)歷的思考，遭受的冷眼與誤解，比后來蜂擁而至的某些博物館要冷靜，清醒，也真誠得多。其實說到底，我依然不相信，短短三年之間，民間博物館的井噴是否真的理性。

　　這場假以民間之名的造鎮(zhèn)運動，究竟有幾分民間的成分？

　　二

　　時值重陽節(jié)，各色旅行社的小旗癲狂地揮舞，街上擠滿了老人，上海話、蘇州話攙雜在一處。我被人流推著掠過古磚瓦博物館，才驚回頭，看到它并不醒目的招牌。

　　很少有人在這座博物館前逗留，偶爾幾名游客好奇地探頭張望，導(dǎo)游便舉起擴音器，音質(zhì)甜美地警告：“咱們要講效率，這里沒啥好看的。”

　　我卻逆著人潮折回去，在烈日炙烤的青石道上站定。一個中年婦人便從館門背后的陰影里站起身來，陽光將半張臉照得晶瑩剔透。

　　我斟酌著，該怎樣開始我的講話：“請問，龔先生在嗎？”

　　“他不在”，她搖著頭，抬起胳膊做檢票的手勢。

　　哦，畢竟是八十多歲的人了，“那么……他什么時候會過來……或者……”

　　“他去世很久了。”

　　我被她注視著。站住。

　　“要不……你先進去看看？”她望著我，半晌，突然不知所措。

　　我不可能看到自己的表情，潦草地應(yīng)著，匆忙抬起腳，卻終究不知道該放在哪里。不覺進去了，又忙不迭地退出來。場館促狹，幾乎轉(zhuǎn)不開身，歷朝的磚石瓦當擁擠在一處，簡單的文字說明，不是行家很難看出所以然。正廳地上杵著幾塊巨磚，顯然已經(jīng)沒有空間安放。我根本就不知道，那就是傳說中要煉130天才能成型的“金磚”.我只是執(zhí)意而徒勞地望向四壁，以為上面一定還留著老人摩挲過的痕跡。我不可遏止地想象這個老人的模樣：或許整日樂呵呵的，揣著一根煙斗，瞇起眼睛打量每一個踏進門庭的客人；又或者，蹲在地上撫弄磚瓦上的殘痕，旁若無人。

　　我問了鎮(zhèn)上的許多人，卻沒有人能為我簡單勾勒出他遙遠的身形。突然之間，便覺得這一切何其無力。我企圖借用別人的描述去拼貼一個素昧平生的老人，這有意義嗎？僅僅為了用一個詩化的具象來充實悲壯感？我終究放棄了這種荒誕而功利的努力，卻又陷入深深的遺憾，為什么沒有人完整地記得他？

　　錦溪旅游發(fā)展有限公司辦公室主任陸秋生，現(xiàn)在兼任古磚瓦博物館館長。

　　他見過病床上的龔竹鈺：“龔老先生對錦溪真的貢獻非常大，可惜，1996年建中國古磚瓦博物館，移交藏品時，他就已經(jīng)高度中風，說話都不清楚了。如果能有人早點對龔老先生做個詳盡的采訪，整理出他收集每塊磚瓦的故事，該有多好。”

　　陸秋生任職的錦溪旅游發(fā)展有限公司，由政府授權(quán)，全面掌握著整個錦溪的旅游開發(fā)。他是錦溪歷史研究專家，有的事情卻又無能為力。畢竟，在400平方米的場館內(nèi)安置數(shù)千塊古磚瓦，幾乎難以完成，“再找更大的地方？太難了。”對于古磚瓦館，他現(xiàn)在所能做的，只有不斷地充實歷史資料，使場館的珍藏更成系統(tǒng)，以其制造一部活著的古磚瓦史。

　　和陳妃的那個玉殞香消的愛情童話相比，這場生死，何其微不足道。

　　我只是一直都記得陸秋生的話，當年，錦溪決定建立民間博物館之鄉(xiāng)，靈感完全來自這座塵封的中國古磚瓦博物館。

　　小橋流水人家，應(yīng)游客們的請求，船娘唱起歌來

　　三

　　厚實的蘇州話，隔著庭院傳過來。那是72歲的薛仁生的聲音。

　　他的古董館與古磚瓦博物館相鄰，四層小樓，號稱“華東第一古董館”.1000平方米的展館中，陳列著他畢生收藏的4500件藏品，每個展室一個主題。

　　薛仁生正在大廳里向游客們解說一輛戰(zhàn)國時的四輪戰(zhàn)車，據(jù)說在山西侯馬地下15米處出土。他捏著眼鏡，手卻不由自主地抖動，越來越劇烈，直到鏡片從鏡架上彈出，落在地上。“身體不好，中風”，他撿起鏡片，自顧說道，“汪道涵是我的老朋友，以前他來看我，第一句話說，你要保重身體，你的身體不是你一個人的，是國家的，是黨和人民的。一直同我這樣講。”

　　薛仁生對往事的敘述斷斷續(xù)續(xù)，而回憶最后總是會落回“中央領(lǐng)導(dǎo)還是蠻重視我的”，“120多個領(lǐng)導(dǎo)一個一個來看我”這樣的時間節(jié)點。老人有自己篤信的事情。

　　薛仁生的父親開過古董店。7歲時，父親去世，作為最小的兒子，他一無所獲。1956年，21歲的薛仁生被派到陜西修路，鋤頭落下去，時常會挖出前朝舊物，那些光影交錯的花紋喚醒了他兒時的記憶。次年，薛仁生回到蘇州農(nóng)藥廠負責供銷工作，得到更為頻繁的出差機會，開始大量收集購買古董。

　　1997年，薛仁生在同里開辦古董店，手中藏品越來越多，突然冒出了做博物館的念頭，“可惜，同里的領(lǐng)導(dǎo)想盡辦法，找不到足夠大的場地給我。”2001年，錦溪決議興建民間博物館之鄉(xiāng)，第一時間鎖定了薛仁生和他的收藏。錦溪許諾免費提供展館，門票分成，三次邀請之后，薛仁生被說動，把家從同里搬到當時還籍籍無名的錦溪，他這樣形容自己到來后的狀況，“一炮打響”.又一輪人潮涌進來，擴音器剎那撕扯開薛仁生的寧靜回憶。觀眾們繞著他珍藏的南宋娶親馬車、戰(zhàn)國戰(zhàn)車和古檀香木轉(zhuǎn)了一圈，最終，卻將視線紛紛落向他收藏的照片。

　　薛仁生便顫巍巍地站起身，手中的茶杯蓋不斷撞擊著杯身，語氣輕松而愉悅：“這是陳香梅來看我，她在外國的電視臺看到對我的采訪。”觀眾的提問馬上打斷了他的聲音，老人微微頷首，開始不厭其煩地回答。

　　書桌玻璃板下壓著二十余張合影照，薛仁生從壯年到老態(tài)龍鐘，身旁站著各種重要人物。“中央領(lǐng)導(dǎo)人的照片我都有，合影。你們要用嗎？”他還有一套行頭，輕易不肯示人，長袍，馬褂，瓜皮帽，套上就換了時空與身份。他卻不舍得馬上穿上，囑咐我們：“你們下午再來拍，下午曾慶紅要來看我，我準穿這身行頭。”

　　“我的心愿就是百年之后造個紀念館，”人潮終于散去，薛仁生坐下，仰頭盯著天花板，“可我還有一千五百多件東西沒擺出來，至少要5000平方米。杭州準備給我一個6000平方米的展館。如果錦溪也能解決，我當然留在這里；解決不了……”

　　話音未落，一個中年人謝了頂，夾著皮包，篤悠悠走到薛仁生面前，喚一聲：“師父。”便瞇著眼睛笑起來。

　　薛仁生應(yīng)著，拍拍他的手，起身到門廊上吩咐人倒茶。

　　見薛仁生的背影在門前一晃，中年人看出了我的來意，壓低聲音：“我是他徒弟，我手里有好東西，帶給師父看看。”他從皮包里抽出一個柯達紙袋，抖一抖，抓出一把照片，是些陶瓷翡翠之類的器物。他目光警惕地一笑，“要不他能認我這個徒弟？我手里有寶貝。”

　　他遞過名片，一家刃具廠的廠長：“等我退休了，也打算去做個博物館。”

　　“現(xiàn)在不行嗎？”

　　“這可得修煉！現(xiàn)在，叫我天天都像我?guī)煾高@樣坐在這兒？非憋壞了不可。”

　　四

　　出門仿若誤入另一個世界。舊物陰霾的氣息還在鼻翼間徘徊低回，人間煙火已然破風而來。襪底酥、燜豬蹄、紫砂壺、太湖珍珠……在濕潤的空氣里一字排開。拱橋邊倚著拆下的木制門窗，就著河水洗凈，晾曬，水流漫過爬滿青苔的石板路。

　　一路上，屋檐灰黑相見的天際，在綠蔭間隱現(xiàn)。中國歷代古錢幣珍藏館館長黃風子不在，電話里說，油去了。我們細看墻上的一排和重要人物的合影照片，輕易便找到了黃風子，氣度不同，穿著各色唐裝，梳著油亮的辮子，長髯，神情篤定。

　　我們便在鎮(zhèn)上閑逛，路過一家理發(fā)店。下意識瞄了一眼，角落里坐著個人，似曾相識。40歲的樣子，毛線帽子包著頭，目光炯炯，一問，正是黃風子。

　　再見時，他已經(jīng)穿好唐裝：“沒辦法，不油的話，頭發(fā)都白了，胡子也白了。”面對我們詫異的目光，他微微一笑：“看不出來？我都快60歲了。”我們大吃一驚。吃驚完畢，他又輕描淡寫地補充了一句，“今天去油，因為……明天曾慶紅要來。”

　　黃風子祖上是開錢莊的，文革前從武漢大學歷史系畢業(yè)，被下放到淮陰鋼鐵廠。“我就是因禍得福”，原本低沉的聲音逐漸輕快起來。

　　古董館館長薛仁生，老人長年在館中，向客人們解釋收藏的種種

　　黃風子被分配到一個最差的工種，給金銀銅鐵分類。對歷史的敏感讓他面對這些即將熔入煉鋼爐的銅錢痛心不已，每天離開，他都會在手套里藏一個銅錢帶走，“藏兩個要響的”，他狡黠地一笑，強調(diào)著自己的生活技巧。

　　黃風子是講故事的高手，他的敘述被他一種若無其事而又穩(wěn)定的嗓音推進著，有著天然的感染力。他也無須被引導(dǎo)，被激發(fā)，而能自如地順延自己的話題。甚至，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，他的錄音幾乎無須刻意整理，轉(zhuǎn)述反而無趣：“此后我就自己出去淘東西，騎壞了6輛永久牌自行車，被搶用了6次。我們這個行當，要有頂尖的東西，要有絕品。我的鎮(zhèn)館之寶，是一枚陰陽神鬼幣。朱元璋做了31年皇帝，死后就造了31枚銅錢壓在他身子底下，陰陽神鬼界通用?？墒牵煸暗哪沟降自谀睦镎l都不知道，那31枚陰陽神鬼幣更是只見于古書。說來也巧，二十多年前我去安徽，看見一個賣玉的老頭，他的旱煙袋上拴著一個小荷包、一串銅錢。我一眼就看出那枚陰陽神鬼幣，但我不能說要買那枚錢。我就說，你的玉煙嘴不錯。

　　他是賣玉的，你夸他東西好，他當然高興—實際上我對玉一竅不通。

　　我就說，我想買你的玉煙嘴，他不答應(yīng)，說這是祖上幾代傳下來的。

　　我就跟他耗，到了晚上，天又冷了，我就說，你這一天一件生意都沒做，干脆你開個價，我買了你的玉煙嘴。他說，我開價你不準還價，50塊—當時50塊也不是小數(shù)目。我說，太貴了。他收攤就要走。我就說，50塊也行，不過我有個條件。你這煙袋頭、煙袋嘴、煙袋稈子、荷包，我全要—我就是不跟他提銅錢。他一聽，馬上把整個煙斗卷卷遞給我。我趕緊藏好，連夜坐火車去天津，找我的老師—文物鑒定大師張致中先生。他比我還激動，說，你這輩子，OK了。后來我和一些專家分析，估計那個老頭的前五代，就是朱元璋的造幣師，留下一枚錢范，讓我得到了，無價之寶。“

　　“我還有一張最早印有毛澤東頭像的紙幣，也價值連城。這張一元錢是1944年在解放區(qū)發(fā)行的。那次我去陜西—我出去就是一收破爛的身份出現(xiàn)。一個老太太賣給我一本1938年《新青年》。我打開一看，里面一張錢，知道它相當珍貴，但咱還是得和老太太說。她說，這錢銀行都不要。我說，那你給我吧。她說，行，你再加一塊錢。”

　　這個曾經(jīng)騎著自行車收破爛的人坦言：“從沒想過會做博物館。”2001年，黃風子在徐州博物館做館員，他的一個學生做了昆山市委書記，在參觀時認出了他，勸說他到錦溪創(chuàng)辦博物館，二人一拍即合。他的錢幣館里收藏著從先秦到當代的錢幣，甚至包括港澳臺地區(qū)、國外的貨幣，時至今日，“我的錢幣館全國可以排第三。陜西有一個姓張的，排第一。國家錢幣博物館排第二。1998年，國務(wù)院財辦、中國人民銀行評定我是一億值的收藏家，全國也排第三位。”黃風子引我們踏著木梯上樓，一扇小門被反鎖上，窗上林立的鐵條，幾個攝像頭在梁間閃爍。陰陽神鬼幣被縛在玻璃柜里，鉗在一個警報器上。這場景太容易讓人聯(lián)想起《瘋狂的石頭》。黃風子也恰好講起了最后一個故事：去年，有個小偷爬窗戶跳上二樓，拿一把錘子砸開了玻璃柜。他根本不知道，自己早已被攝像頭盯上了。人們沖上來，把他按住。黃風子問，你做小偷做得太不專業(yè)了吧？這么大的攝像頭你沒看見？小偷委屈地回答，我哪知道！樓下有人說，你要能給我偷出來，我給你3000塊錢。

　　五

　　“我們正在編新的《錦溪鎮(zhèn)志》，兩年后你就能看到了。”朱畏可挺開心。14年間，《錦溪鎮(zhèn)志》沒有再更新過，而古鎮(zhèn)卻早已完成了一輪自我蛻變。

　　我急于找到一位當?shù)氐拿耖g知識分子，我迫切地想要知道，究竟他們會怎樣看待這段逝去的歷史。無疑，民間博物館、旅游業(yè)的開發(fā)給當?shù)厝藥砹丝捎^的實際效益，然而，當民間博物館這種本不屬于自身傳統(tǒng)的外來者，被強行種植在他們的土地上，甚至喧賓奪主地成為故鄉(xiāng)的代稱，他們究竟會作何感想？

　　很多人覺得，朱畏可可能是我應(yīng)該找的人。他多年研究古鎮(zhèn)歷史，周游江南考證錦溪碑文銘刻上的字句。1990年代初，他又開始不斷向政府上書獻策，和朋友們探討錦溪的發(fā)展之道。并且，在錦溪人看來，朱畏可也是個頗不尋常的人物。他把家建成仿古建筑，以至經(jīng)常有游客誤以為是景點而闖入，他倒樂得拉著人家攀談。他為兒子舉行了古式水上婚禮，小船迎親，江南絲竹配樂，全套仿古衣飾，古老的婚禮程序……這些習俗已然在錦溪消失多年，朱畏可的復(fù)古行動甚至吸引了一位法國攝影師全程跟拍。

　　然而，看著面前的朱畏可，我無法肯定他究竟有多了解錦溪。他好像介于三四十歲之間，總是翹起一條腿，一刻不停地抽著煙，身后四壁掛滿大幅的被鏡框裝裱的錦溪風景照。他的日常身份，是錦溪美術(shù)廣告有限公司經(jīng)理。

　　朱畏可的談?wù)摯蛳宋业囊蓱]，他給我層剝的錦溪歷史，大多并不在《錦溪鎮(zhèn)志》的記錄中。他講述海瑞的祠堂、陸龜蒙的祠堂被無情拆除，紀念碑被造成一座橋，仿佛講述一個舊時相識的亡人。周莊與錦溪毗鄰，陳逸飛的迷離色彩令周莊聲名鵲起，然而，當錦溪也開始發(fā)展旅游業(yè)的時候，朱畏可和他的朋友們卻考證發(fā)現(xiàn)，陳逸飛的畫作中，同樣存在錦溪……話題最終回到朱畏可自己，關(guān)于他主持的復(fù)古住宅和婚禮，“我經(jīng)常談?wù)摴沛?zhèn)特色，旅游發(fā)展，可我決定不了那么多事情。不過，至少我自己的住所，兒子的婚禮，我總可以自己做主吧！”這個略顯沉重的答案，或許不該來自人們所熟知的那個貌似風光的朱畏可。

　　朱畏可對這座古鎮(zhèn)的發(fā)言權(quán)，來自政協(xié)會議。“錦溪有很多像我這樣的人。”他隨手遞給我一本單薄的小冊子，十幾頁的《錦溪歷史文化研究》，出到第八期，僅限“內(nèi)部交流”，編輯部在錦溪中學。然而，他們屢次試圖建立錦溪歷史文化研究會，卻始終未能成行，“不弄清自身的歷史文化，怎么發(fā)展？”朱畏可想了想，“或許領(lǐng)導(dǎo)的想法不同吧。”

　　中國歷代古錢幣珍藏館館長黃風子，他很滿意現(xiàn)在的生活狀態(tài)：“知足長

　　他低頭猛吸了一口煙，搖搖頭：“我就不明白……我已經(jīng)64歲了，按照古人的說法，20年前就該不惑了，可是……”

　　我又大吃一驚：“64歲？你們錦溪究竟怎么回事？”

　　他愣了一下，馬上明白了我的意思，哈哈一笑：“這就是錦溪嘛！”

　　我們談?wù)撝耖g博物館的現(xiàn)狀。我始終覺得，它們普遍處于一種原始狀態(tài)，沒有足夠的文字說明，沒有語音解說，許多全憑館長長年駐館所做的講解。面對浩如煙海的收藏，行家或許很容易便看出其中門道，可是，參觀者畢竟以外行人居多，而許多導(dǎo)游其實更是一知半解，他們慣常帶人在幾件耳熟能詳?shù)膶氊惷媲半S意炫耀一番，每個人的說法甚至完全不一致。博物館的意義僅僅在于讓人見識一兩件寶貝？還是應(yīng)該讓人系統(tǒng)開解一段傳承？

　　朱畏可開心的表情馬上被緊蹙的眉頭淹沒了：“有些事情，很難講。

　　比如，磚瓦文化是錦溪獨特的歷史傳統(tǒng)，古來號稱‘三十六孔橋，七十二座窯’.可是，我們自己的古磚瓦館，反而遭到冷落。“他在一次研討會上提議，把古磚瓦博物館遷到更大的場地，干脆建到一個磚窯旁邊，觀眾了解完中國磚瓦史之后，可以直接參與制作一些小紀念品，帶回家，”這樣，博物館就能活起來了?。￡懬锷魅魏荛_心，可是他也做不了主啊。“

　　經(jīng)歷了民間博物館的舉世狂歡，朱畏可比他的古鎮(zhèn)更早一步，趨于冷靜：“2001年，我覺得推出博物館是對的?？墒?，總是博物館也不行。

　　我們不能只顧及一時的發(fā)展，而是要深入挖掘錦溪的市鎮(zhèn)文化。“他將錦溪文化總結(jié)為皇家文化與民間文化的融合—畢竟，這里是宋孝宗至死緬懷陳妃的地方。

　　談?wù)撈鸸枢l(xiāng)的命運，這個六十多歲的人突然激動起來。他忍不住起身，扔掉手中的煙頭，又點燃一根煙，腿伸向前，想踩滅煙頭，卻猛地歪向一邊。他的嘴角抽搐了一下，望著我有些驚訝的表情：“我4歲的時候，打針被打到鎖骨神經(jīng)。”他笑了笑，“可能是注定的。60年來，很多事情，想做卻做不了。”

　　六

　　夜色傾城。重新站回到古蓮橋上，四下只有看不見的流水。

　　只有在這個時候，或許我們才會更接近那個遠逝的錦溪，或者其實是陳墓。像陳妃的水冢，無限接近，卻又永遠在水一方。那是朱畏可奢望恢復(fù)的古老錦溪，水道縱橫，四望只有茫茫的流水和無邊的蘆葦草蕩。每家都有兩三條船，在窗下，月光臨照。解開纜繩，便可以去往整個世界。蓮池禪院的鐘音貼著漣漪一路起伏，那個立志北歸的南宋第二朝皇帝，在水邊想望過遠去的年少舊事，轉(zhuǎn)身卻迎向笑語盈盈的三千佳麗。

　　而錦溪，便在皇權(quán)與民間力量的交織催促聲中，逐水前行。

　　然而，我的眼前只有漫長的古街，仿佛比白日里長了千百倍。店鋪統(tǒng)統(tǒng)關(guān)了門，那些民間博物館的招牌在月光下凄冷孤絕?？罩匈亢鲆坏篮谟?，如同一彎暗色的虹。是一只貓從頭頂掠過，躥上房梁，隱形了。幾盞燈籠相繼熄滅，火焰留在眼中的影像尚未褪去，大地卻已陷入漆黑，岸邊無船。然而，是否，總會有那么一些人，會固執(zhí)地堅信，走著走著就可以走在水面上，并且一直走到對岸？

　　陸秋生向我講起過錦溪的未來規(guī)劃，鎮(zhèn)里已經(jīng)決定，民間博物館將維持現(xiàn)有規(guī)模，不會再大規(guī)模擴大，同時，會逐步淘汰一些不夠精良的博物館，引進更好的。并且，開始逐步深入地挖掘錦溪本身的歷史文化資源。

　　朱畏可們的夢想會實現(xiàn)嗎？他們和龔竹鈺們、薛仁生們、黃風子們一樣，他們有自己的快樂，也有自身的苦衷，不可言說。他們在民間盤桓，需要被認同，甚至被許可，卻又并不真的明確，究竟誰的認可，才是真正的榮耀。

　　然而，畢竟是白日里見到的那些人，聽來的那些事，在如此逼真地在修復(fù)歷史的創(chuàng)痕，改變著這片古老的水澤。他們以各自再日常不過的言語和方式，率性而天真，世故或機巧，來自民間，歸于土地，或許簡陋，粗糙。而無論如何，那些埋藏于心底的執(zhí)著與真誠，終將值得紀念與緬懷。