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城市觀點(diǎn)論壇中國(guó)行_2009年度論壇 - 不確定經(jīng)濟(jì)走勢(shì)下的房地產(chǎn)
“十月圍城”之外

  張學(xué)友扮演的楊衢云回答了兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)何謂民主,他的回答非常簡(jiǎn)單,“民治民有民享”,第二個(gè)問(wèn)題,何時(shí)才有民主中國(guó),他說(shuō),“我是看不到了,你們還看得到”,槍聲想起,楊衢云額頭中槍倒下,十月圍城的故事也正式開(kāi)始。而我,則知道了有一個(gè)叫做楊衢云的人,他是香港開(kāi)埠之后,第一個(gè)因?yàn)檎卧虮话禋⒌摹?/p>

  不知道有多少人知道楊衢云這個(gè)名字,就好像很多中國(guó)人已經(jīng)忘記了陳獨(dú)秀一樣。李碧華的小說(shuō)《52號(hào)的殺氣》寫的是結(jié)志街五十二號(hào),那里有一個(gè)告示牌“楊衢云被暗殺地點(diǎn)”,只是,大多數(shù)人,走過(guò)中環(huán)上環(huán)的斜路的時(shí)候,不知道這些地方和中國(guó)革命的淵源。

  楊衢云,創(chuàng)辦輔仁文社,致力於“開(kāi)通民智”、“盡心愛(ài)國(guó)”,文社購(gòu)買新學(xué)書報(bào),討論中國(guó)的發(fā)展及改革路向,主張推翻滿清,建立合眾政府。楊衢云同時(shí)還加入志在反清之洪門。1895年1月孫中山到香港,經(jīng)孫中山好友,輔仁文社成員尢列撮合;將孫中山在檀香山設(shè)立的興中會(huì)與輔仁文社合并。合并后的組織名為興中會(huì),楊衢云被選為會(huì)長(zhǎng),孫中山為秘書。

  1895年10月,興中會(huì)在第一次廣州起義,由楊衢云在香港任總指揮。不過(guò)被清政府獲悉,七十多人被捕,楊及孫被通緝。香港政府受清政府壓力,迫令二人離境,于五年內(nèi)不準(zhǔn)入境。楊衢云經(jīng)新加坡,前往南非約翰尼斯堡,之后再轉(zhuǎn)往日本,并輾轉(zhuǎn)在各地發(fā)展興中會(huì)。

  1900年1月,楊辭去興中會(huì)會(huì)長(zhǎng)一職,改由孫中山擔(dān)任。同年從日本到香港,發(fā)動(dòng)惠州起義。失敗后楊衢云于年底返回香港,在上環(huán)結(jié)志街五十二號(hào)家中設(shè)私塾教授英文以養(yǎng)妻兒。1901年1月10日,楊衢云在私塾內(nèi)被清廷派出之刺客陳林開(kāi)槍刺殺。他被埋葬在跑馬地香港墳場(chǎng)。為免墳地被破壞,墓碑上只有編號(hào)六三四八而沒(méi)有文字。孫中山在橫濱舉辦追悼會(huì),籌了一千二百元給楊衢云的妻子和三女一子。至于殺手陳林,在楊死后一個(gè)月,就在其任“千總”的炮臺(tái)門外,被槍殺以滅口。

  09年,香港致群劇社公演話劇《無(wú)名碑》,講述的就是楊衢云之事跡。編劇是楊衢云的侄子。而這家劇團(tuán)現(xiàn)在在香港大會(huì)堂劇院正在公演的“斜路黃花”,講述的是在楊衢云被殺,孫中山避走海外之后,一群香港基督徒無(wú)懼殺身,策動(dòng)“大明順天國(guó)行動(dòng)”。故事以香港基督徒革命者和東華醫(yī)院、保良公局的士紳儒商關(guān)係為經(jīng),以“大明順天國(guó)”(1903)事件為緯,以中、上環(huán)的斜路為背景,重現(xiàn)百年前香港人在中國(guó)革命洪流中的血淚、掙扎與仁心。

  楊衢云被人淡忘,有不少人相信,和蔣介石有關(guān)。蔣介石前妻陳潔如在回憶錄提到一件軼事:蔣介石為取得一張楊衢云坐於中央、孫中山站於后排的團(tuán)體照,愿意付出100萬(wàn)元,原因是“如果給人看見(jiàn)我們堂堂中華民國(guó)國(guó)父竟居於隨從的地位,那才真叫人難堪”。(《陳潔如回憶錄》,第31章)。而為了維系國(guó)父的崇高形象,官方文字上當(dāng)然更是刻意貶低,而這些文字又成為后者大量引用的來(lái)源,于是歷史真相就沒(méi)有人再去關(guān)心。還好,總有一些堅(jiān)持挖掘真相的學(xué)者。

  一百年前的這段歷史,淹沒(méi)在中環(huán)的高樓大廈之中,每天走過(guò)中環(huán)斜路的人們,相信沒(méi)有人會(huì)去想到,一百年前,在這些地方發(fā)生過(guò)的,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生重大影響的事情還有人物。“十月圍城”雖然最終沒(méi)有用“十月維城”,但是至少提醒大家,一百多年前追求民主中國(guó)的革命活動(dòng)中,香港人曾經(jīng)是舉足輕重的一分子。孫中山也說(shuō),他的思想啟蒙,就在于香港求學(xué)的日子。

  一百多年前的香港,一個(gè)維多利亞城,無(wú)法和上海,北京相比。但是,每當(dāng)時(shí)代動(dòng)蕩的時(shí)候,香港成為最安全的選擇之一,這是因?yàn)?,香港擁有自由?,F(xiàn)在的香港,像富商李煜堂、李紀(jì)堂、律師何啟這樣的士紳儒商,舉目四望,似乎已經(jīng)絕跡了,但是香港人依然會(huì)是中國(guó)的民主進(jìn)程中重要的一分子??纯茨切┠贻p的面孔,一百多年過(guò)去了,依然充滿了期待。

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