王石 偶像的黃昏
來(lái)源: [觀點(diǎn)網(wǎng)] 時(shí)間: 2012-12-27 10:14
評(píng)論
眾人似乎并不滿足于單純地消費(fèi)王石的“婚變”,關(guān)注焦點(diǎn)延伸至對(duì)企業(yè)家原罪的討伐。
走過(guò)了行業(yè)的輝煌,地產(chǎn)大佬們似乎卻走不過(guò)家庭婚姻裂變的坎。
就在前不久,龍湖地產(chǎn)吳亞軍被爆出與丈夫蔡奎結(jié)束了20年的婚姻。再早些日子,潘石屹的“私生子”故事也在業(yè)內(nèi)盛傳并為人津津樂(lè)道。一時(shí)之間,地產(chǎn)圈內(nèi)掀起了一場(chǎng)風(fēng)花雪月,下一個(gè)被八卦的目標(biāo)還在尋找。
而這一切,被認(rèn)為是王石惹的禍。
王石“婚變”的消息始于10月28日網(wǎng)上流傳的一則微博,內(nèi)文大致意思如下:王石與前妻王江穗的離婚手續(xù)已于年內(nèi)辦妥,依照硬漢王石的性格,其極有可能“凈身出戶”。而王石的“新歡”隨之也被挖出,為80后女星田樸珺。曾有人目睹兩人在美國(guó)一同學(xué)習(xí)英語(yǔ),目前二人是否成婚尚未可知。
隨之事情的發(fā)展也可想而知,王石與田樸珺的各種類似于笨笨牌紅燒肉等生活點(diǎn)滴,不斷被挖掘出水面,而這也成為2012年末地產(chǎn)圈內(nèi)最大的娛樂(lè),有好事者更代替王石及其前妻擬出離婚回應(yīng),甚至有地產(chǎn)項(xiàng)目借廣告調(diào)侃。
本來(lái),這只是王石的個(gè)人之事,然而,拋棄糟糠另結(jié)新歡,卻讓王石卷入了一場(chǎng)社會(huì)道德的批判。
在外界普遍的印象里,王石是位“好先生”。2007年7月,王江穗違規(guī)買入萬(wàn)科A4萬(wàn)多股獲利30%,引發(fā)市場(chǎng)軒然大波,指責(zé)王江穗是短線高手,王石第一時(shí)間站出來(lái)反駁,并代妻子真誠(chéng)道歉。然而,這一切已是逝水。
是感情早逝、覆水難收還是征服心理作祟?王石沒(méi)有任何的回應(yīng),外界也無(wú)從猜度。
包括作家石康只能做出如下解釋:中國(guó)成功分子都在通過(guò)離婚來(lái)補(bǔ)課,因?yàn)檫@群人在年輕時(shí)候披荊斬棘,依靠個(gè)人奮斗脫穎而出,但他們差不多一生都在垃圾堆里搞裝修。
坍塌
盡管如此,眾人似乎并不滿足于單純地消費(fèi)王石的“婚變“,關(guān)注焦點(diǎn)延伸至對(duì)企業(yè)家原罪的討伐。
根據(jù)王石此前的講述,人生的第一桶金是年輕時(shí)在深圳靠倒賣玉米賺得,隨后他創(chuàng)辦了深圳現(xiàn)代科教儀器展示中心。1988年,王石的企業(yè)正式改名為萬(wàn)科,主營(yíng)業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)開(kāi)發(fā),萬(wàn)科于1991年1月29日正式在深交所掛牌。萬(wàn)科在王石的帶領(lǐng)下業(yè)績(jī)節(jié)節(jié)攀升,成長(zhǎng)為中國(guó)房地產(chǎn)上市企業(yè)效益最好、最有品牌影響力的企業(yè)之一。而今,萬(wàn)科已經(jīng)達(dá)到千億銷售的規(guī)模。
王石白手起家的成功創(chuàng)業(yè)故事為人津津樂(lè)道已多年,不過(guò)隨著婚變門的曝光,外界才發(fā)現(xiàn),原來(lái)王石卻是一名“官二代”。
消息披露,王石前岳父王寧與其父親都是原王震三五九旅下屬,其中王寧是20世紀(jì)80、90年代廣東省委副書(shū)記、政法委書(shū)記,而王石父親也是柳州鐵路局局長(zhǎng)。“1983年打幾個(gè)電話就輕松掙了300多萬(wàn),這就是他的第一桶金”。
消息一出,外界“無(wú)盡唏噓”。對(duì)多少人而言,王石是一名行業(yè)領(lǐng)袖,完美的偶像,代表著一種信念和理想,如今卻成為一個(gè)笑談,甚至譴責(zé)的對(duì)象。
一直以來(lái),王石總是給人以“白手起家、健康向上、流淌著道德血液”的硬漢形象。
9年前,王石瀟灑地背起行囊甩手萬(wàn)科,去征服各大洲的高峰,尤其是2003年成功登上珠穆朗瑪峰,更把企業(yè)家領(lǐng)袖精神詮釋到了極致。
彼時(shí),作為王石的支持者--今典集團(tuán)董事長(zhǎng)張寶全曾稱,王石作為地產(chǎn)界的代表登上珠穆朗瑪峰,對(duì)于整個(gè)行業(yè)來(lái)講都是一件光榮的事情。它反映了企業(yè)家在追求一種精神,而且是人的一種共同精神追求。這種精神勢(shì)必會(huì)滲透到企業(yè)文化當(dāng)中,給房地產(chǎn)業(yè)帶來(lái)一種凝聚著文化內(nèi)涵的產(chǎn)品,形成一種更高層次的追求。“我認(rèn)為當(dāng)今正是需要像王石這樣的英雄、需要他這種精神的時(shí)代。”
王石也直呼:“不要把我當(dāng)個(gè)工頭來(lái)要求!不要這樣要求一個(gè)董事長(zhǎng)!”
三年前,王石把萬(wàn)科交付郁亮手中,遠(yuǎn)赴海外求學(xué),不過(guò),這些年來(lái),依舊還有一群人并未放棄對(duì)王石的追隨。在外界看來(lái),萬(wàn)科就是王石,王石就是萬(wàn)科,離開(kāi)王石的萬(wàn)科,從根子上就已經(jīng)變了。“王石是萬(wàn)科的精神領(lǐng)袖!”曾有人如此直言。所以無(wú)論王石離開(kāi)多久,業(yè)內(nèi)一直有呼喚王石歸來(lái)的聲音,認(rèn)為只有王石才能帶領(lǐng)萬(wàn)科更好地走下去。甚至有股東直接叫板郁亮:我不認(rèn)同你。
王石似乎也享受著外界賜予的神化形象。即使“婚變”消息傳出,王石也并未做任何回應(yīng),依然如往常般,平靜地向外界分享其在美國(guó)讀書(shū)生活的動(dòng)態(tài),及各種花與草,似乎有意借此維護(hù)多年來(lái)的“偶像”地位。
非議
當(dāng)然,這些年來(lái),王石的偶像地位并非沒(méi)受到挑戰(zhàn)。在未交班之前,王石一年中卻花近1/3的時(shí)間在外登山、跳傘,玩極限運(yùn)動(dòng)等,“不務(wù)正業(yè)”的王石頗受非議,不過(guò)這些都不及2008年的“捐款門”。
2008年5月12日,汶川爆發(fā)地震,死傷無(wú)數(shù),九州同悲。然而,當(dāng)國(guó)人“有錢出錢,有力出力”呼吁之聲此起彼伏的同時(shí),王石卻喊出“生命是第一位的。地震發(fā)生當(dāng)天,萬(wàn)科集團(tuán)總部捐款200萬(wàn)元。”并規(guī)定“普通員工限捐10元,不要讓慈善成為負(fù)擔(dān)”。
股神巴菲特有句名言:“只有當(dāng)潮水退去的時(shí)候,才知道是誰(shuí)在裸泳。”事隔多年后,大家才真正理解到王石當(dāng)初的“好意”,不過(guò)在當(dāng)時(shí),王石卻遭到全方位的譴責(zé)甚至謾罵。
根據(jù)公開(kāi)資料,2007年萬(wàn)科銷售額超過(guò)523億元,凈利超48億元,但捐贈(zèng)的善款卻不足其凈利潤(rùn)的萬(wàn)分之四。與此同時(shí),碧桂園除公司捐款300萬(wàn)元外,大股東楊惠妍也出資1000萬(wàn)元,并委托廣東青少年基金會(huì)成立汶川孤兒撫養(yǎng)基金,負(fù)責(zé)此次地震孤兒至成年的生活費(fèi)用。合生、珠江以及華僑城,均捐資1100萬(wàn)元??傎Y產(chǎn)不及萬(wàn)科十分之一的世茂股份、泛海建設(shè)、四川藍(lán)光等,捐款也為1000萬(wàn)元。
迫于輿論的壓力,王石馬上做出補(bǔ)救:在災(zāi)區(qū)對(duì)公司“捐款門”事件公開(kāi)道歉,同時(shí)萬(wàn)科也隨即提出捐助1億重建災(zāi)區(qū)的方案,可惜還有部分網(wǎng)民不買賬,還引發(fā)了更多的質(zhì)疑--“萬(wàn)科所說(shuō)的‘災(zāi)后重建’不過(guò)是在搞危機(jī)公關(guān),玩弄文字游戲。”甚至還有聲音高喊:請(qǐng)王石辭職!
“捐款門事件讓我一夜之間,從80后眼中的登山英雄變成了千夫所指。”捐款門事件發(fā)生一年之后,王石回憶道,其實(shí)自己當(dāng)時(shí)也感到不安。
“一個(gè)帖子把我打回了原形,讓我知道自己是老幾。地震中挨罵的不止是我一個(gè),我也不是最后一個(gè)被罵的,當(dāng)時(shí)確實(shí)公眾情緒也需要一個(gè)發(fā)泄的地方。我很慶幸沒(méi)有再發(fā)生災(zāi)難,不然我肯定會(huì)被亂棍打死。我也感謝上蒼能讓我繼續(xù)發(fā)揮作用。所以說(shuō),做人的心態(tài)非常重要。我們要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢做人,懷著一顆感恩的心。”
神化
也許我們都把王石神化了。
其實(shí)回頭再看,即使沒(méi)有“捐款門”與“婚變門”,那個(gè)曾經(jīng)像神一樣的王石,也只是一個(gè)普通人,只不過(guò)是個(gè)凡夫俗子而已。但凡人皆血肉之軀,自然也有七情六欲,總歸有決策偏差的時(shí)候。倘若我們?cè)敢忪o下來(lái)想想,假如王石不是已經(jīng)被“神化”,他在我們眼里是否可愛(ài)一些?
王石精干、果斷、直言不諱,為人處事也是極其認(rèn)真,同時(shí)還在不斷學(xué)習(xí)、不斷調(diào)整與外界關(guān)系。作為企業(yè)家,王石這些優(yōu)秀的品質(zhì),并不會(huì)因?yàn)?ldquo;捐款門、婚變門”而改變,也依然值得大家學(xué)習(xí)。而大眾之所以傷感,不外乎在內(nèi)心對(duì)王石進(jìn)行了道德審判,進(jìn)而認(rèn)為偶像有缺陷,并摧毀了自身對(duì)完美人生的信仰。
有分析直言,也許我們?cè)谶@方面應(yīng)當(dāng)向西方民主看齊。有分析舉例,克林頓與萊溫斯基故事出街之時(shí),中國(guó)民眾道德優(yōu)越感無(wú)比膨脹,但美國(guó)人卻一笑置之:我們的總統(tǒng)很年輕。更有美國(guó)人公然宣稱,這關(guān)我什么事呢?“是他們不關(guān)心一國(guó)總統(tǒng)嗎?不見(jiàn)得,公私領(lǐng)域區(qū)分得非常清楚而已。”
有行業(yè)人士坦言,作為萬(wàn)科的靈魂和精神領(lǐng)袖,王石充分展現(xiàn)個(gè)人魅力,但將一家小拇指大的公司喂成巨無(wú)霸,絕不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,背后還有一個(gè)強(qiáng)有力的班子。
即使行業(yè)依然視王石為行業(yè)領(lǐng)袖,但他畢竟不是道德標(biāo)兵,他也有利益追求,有人性真實(shí)的一面。
“王石不是神話,中國(guó)也不需要神壇,他不過(guò)是走在最前面的一個(gè)人而已。”
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