與金錢博弈了40年，施永青終于可以與它來個了斷。

中原集團原主席施永青（施永青博客）

　　青年時期，盡管身處紙醉金迷的香港，他反叛資本主義。當(dāng)理想在現(xiàn)實社會無處容身后，他成為一名失意的打工仔。最終，躋身成功資本家之列，執(zhí)掌地產(chǎn)代理業(yè)翹楚――中原公司，身家數(shù)十億。

　　然而，錢不是他的人生目標(biāo)。

　　3月7日下午2：30，在中環(huán)新世界大廈22樓，60歲的施永青和太太在律師遞過的文件上簽字。從此時起，他名下的中原地產(chǎn)代理有限公司(以下簡稱香港中原)、中原(中國)物業(yè)有限公司(以下簡稱在中原中國)和中原集團有限公司的全部股份，一并捐給“施永青慈善基金”，個人僅余不到兩成的資產(chǎn)。

　　抽刀斷財富

　　自1992年開始，施永青擔(dān)任中原的執(zhí)行主席，個人持有45%的股份。每年，他可獲得數(shù)以千萬計的管理酬金和股東派息。好的年頭，曾經(jīng)過億。

　　2007年是個業(yè)績大年。中原收入64億，其中香港中原40億，中原中國20億，稅后利潤超過10億。盤點之后，施永青決意落實自己早年的想法，將全部股份捐給以他名字命名的慈善基金，主要從事國內(nèi)農(nóng)村的扶貧、教育和醫(yī)療項目，由他親自管理。

　　同香港的其他慈善基金一樣，施永青慈善基金要向香港稅務(wù)局申請免稅注冊，要提交章程。按規(guī)定，不能給出資人任何報酬，工作人員報酬不可以市場標(biāo)準(zhǔn)。每年，由獨立的會計師根據(jù)法律和章程進行審計，包括不得用于政治目的，如競選經(jīng)費。如果慈善基金最后清盤，投資人不能把錢拿回，由稅務(wù)局轉(zhuǎn)給其他認可的慈善基金。

　　這將是一個徹底的轉(zhuǎn)身。為此，施永青做好了工作上的鋪墊。去年，他的部分工作已交由中原中國的負責(zé)人黎明楷，“他已經(jīng)管了15000人，再多香港的5000多人，也不成問題”。而他份內(nèi)的部分酬金亦劃拔給黎明楷。順利交接后，2009年，他只留給中原一個回望的背影。

　　生活給予的饋贈，已令他知足：大女兒今年暑假將從英國某名牌大學(xué)畢業(yè)，兒子剛?cè)胱x英國某名牌大學(xué)一年級，小女兒在香港讀中一，太太為某中學(xué)教員。一家人住在九龍?zhí)烈粭澕s5000呎，帶大花園的兩層獨立樓房。

　　據(jù)《壹周刊》報道，施永青現(xiàn)持物業(yè)有8處，賬面共計3.015億。

　　在施永青心目中，此次捐贈的份量并不重過1968年他捐給重生中學(xué)的半年工資。

　　是年，施永青香島中學(xué)中五畢業(yè)，未能升入大學(xué)。由于小學(xué)至中學(xué)都入讀左派學(xué)校，他信仰馬克思主義和社會主義。讀過《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》、《巴黎公社》、《反杜林論》、《牛氓》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青春之歌》、《紅巖》和《沸騰的群山》等。現(xiàn)在他的辦公室還有當(dāng)年讀過的《馬克思恩格斯全集》第21卷。

　　“要改造社會、世界，不是改造個人生活”的他，欣然接受260塊的月薪，到左派學(xué)校重生中學(xué)，教工人夜校。那時香港工人月薪平均6、7000塊，甚至有10000塊。8年后，他的月薪才升到350塊。收入不夠維生，吃住全在家里。母親說他：“靠我，你才可以講革命。”

　　周恩來逝世時發(fā)生的四五運動被鎮(zhèn)壓是施永青的人生轉(zhuǎn)捩點。從此，他與左傾思想決裂。“馬克思主義對資本主義的批判到現(xiàn)在還存在，對社會主義、共產(chǎn)主義的描述是烏托邦式的猜想。”他直認。

　　“27歲，沒有女朋友，也沒有獨立生活能力”，施永青開始明白要面對現(xiàn)實，要找一份工作，在社會里生活。他離開重生中學(xué)。

　　打工兩年后，1978年，因“打工報酬與貢獻不相稱，空間比較小”，他與中二就認識的好友王文彥各出資5000塊，辦中原公司，做地產(chǎn)代理。

　　兩人決意摒棄當(dāng)時香港地產(chǎn)代理炒樓的傳統(tǒng)手法，當(dāng)然他們的資本也不足以炒樓，落力于服務(wù)。很快，中原勝出同行。當(dāng)時美聯(lián)地產(chǎn)的兩個老板已經(jīng)賺足錢移民加拿大，見如此亦可為，遂折返香港重操舊業(yè)。隨后，美聯(lián)與中原并為香港地產(chǎn)代理業(yè)前茅。

　　一位玩票資本家

　　創(chuàng)業(yè)一年后，攥著可以無憂生活幾年的錢，加之地產(chǎn)市況不好，“不是很想賺錢，只想生活下去”的施永青將股份送給王文彥，回家讀書。

　　然而書齋并不安靜。女朋友覺得他“思路上很有問題，不安全”，離他而去；母親經(jīng)常被人問“你的孩子為什么不工作，是不是失業(yè)了”。一年多后，錢用去部分，投資也不太順利。他找王文彥，想回中原。王問準(zhǔn)已加盟的一位葉姓新股東后，三人均分股份。施永青自己提議拿5萬塊買股份。玩票一變而為正經(jīng)的念唱做打。

　　1992年，因管理理念不和，王文彥退出中原，做在野股東。施永青執(zhí)掌下的中原，進入“無為而治”時代。

　　所謂無為而治，既施永青最大限度放權(quán)給下屬員工，使之有充分發(fā)揮的空間。“我是牛的命運，蛇的性格。”他說自己天性懶散，但命運卻不允許，于是要找機會躲懶。王文彥早知他懶散，是個“差不多先生”，常見他在辦公室剪腳趾甲。

　　這種管理特色上并非獨創(chuàng)。不過，施永青似有意無意將之鍍上老子的色彩，以變成中原品牌的一部分。

　　對外談管理，從2004年上電視節(jié)目《不一樣的時刻》和《無為勝有為》接受鄭裕玲采訪，到3月7日晚到職業(yè)培訓(xùn)局大樓開講座，他無一例外會講一則廁所看《道德經(jīng)》的故事。這本書是他到新界道觀游覽時，因免費而帶回。他有如廁時看書的習(xí)慣，某次，隨手抽到這本。進去后，“選都沒得選，不喜歡也得看”。看了幾句，深感哲理深厚。如“政之察察，民之缺缺”。他理解為“政策明察秋豪，太過精明，人民無好處”，正好對應(yīng)王文彥主政中原時期關(guān)于手機的處理。

　　那時剛有手機，一部2、3萬，公司買了幾部，給營業(yè)員到無電信信號的地方用。施永青負責(zé)后勤，訂立“公事才用”。而王文彥寫了兩頁紙，注明歸屬管理部門、代用者須申請、填寫打給誰、何時打、損壞及遺失要賠。“這么復(fù)雜，結(jié)果導(dǎo)致無人用”。

　　王文彥對此大為光火，撰文斥其罔顧事實和望文生義。他說事發(fā)1987年至1988年間，手機收費8至10塊，當(dāng)時香港島市區(qū)房價僅每呎1000塊，營業(yè)員底薪不到2000塊，慎重當(dāng)其理。“其政察察，其民缺缺”語出《老子》第五十七章，前面還有“其政悶悶，其民淳淳”一句。“悶悶，寬宏也；淳淳，淳厚也；察察，嚴(yán)苛也；缺缺，狡詐也。兩句意思：執(zhí)政者清靜寬和，老百姓就忠誠純樸；執(zhí)政者苛察嚴(yán)酷，老百姓就狡黠奸詐。”

　　不過，放權(quán)的實效不錯。1994年，時任公司中層管理人員的黎明楷提出做北京、廣州市場。而兩年前，中原已經(jīng)進入上海市場，僅接樓盤到香港銷售。施永青認為“你夠膽提出，你就會搏命證明自己是對的”，同意了。黎明楷在北京試搞二手交易，施永青雖不看好，卻讓嘗試。虧損一段時間后，關(guān)掉，找另外的方向。“其他老板就算讓試，也會有懲罰。而他只讓我從中吸取經(jīng)驗。”黎明楷說。隨后，黎統(tǒng)率的中國市場業(yè)績，遠遠超過老對手美聯(lián)。

　　在中原管理上，施永青“混沌理論”，還歸納出“自組織”概念。意既公司包括各區(qū)域以銷售部門的需求為主旨，供給各種資源，包括組織系統(tǒng)的搭配，這種組織是松散的，不固化。他強調(diào)適應(yīng)性和合作能力。

　　然而，中原從1992年的20間分行發(fā)展到現(xiàn)在400多間分行，其核心動力并非這些管理特色，而是公司員工享有所轄業(yè)務(wù)利潤25%的分紅。中原實行低薪低福利，業(yè)績不好，沒有分紅，還要個人負擔(dān)應(yīng)酬費用等。業(yè)績好，一個區(qū)域經(jīng)理一年可分得上千萬。但此分配方式從不動搖，使員工出去做遠不如在中原做，中原的凝聚力便超過一般公司。

　　股東利潤分配在最后，雖然也有年份一下分了過億元，王文彥覺得自己利益受損，抱怨中原管理層報酬過高，甚至在報紙上買整版廣告來口誅筆伐施永青。施寫信回應(yīng)：“我和你之間的分歧，歸根到底是信念問題，你信你的，我信我的，我們由中學(xué)時代爭論到今天，誰也沒法改變誰，再爭論它幾十年，直到去見上帝，也不會有結(jié)果，各行其信好了。”

　　“他戴上‘管理帽子’，就稱‘我是工人階級，公司的贏利都是我們創(chuàng)造的，應(yīng)該分大部分或全部’。他靈魂深處還是很共產(chǎn)，當(dāng)舊拍檔是資本家，不勞而獲，要打擊。”王文彥自認是世界上最了解施永青的人，超過施結(jié)婚20多年的太太。

　　兩人的矛盾最終使得中原無法實施上市計劃。施永青想利用上市，給高層管理人員部分公司股票，以激勵。但王文彥痛悔賣出5%股份給黃偉雄，使自己權(quán)力被架空，被逼出中原，力阻上市。離開中原后，王繼續(xù)做地產(chǎn)代理，創(chuàng)怡居地產(chǎn)，現(xiàn)有5間分行。

　　施永青的C面

　　2005年7月30日，施永青個人出資1億，創(chuàng)辦香港第三份免費報紙《AM730》。他對媒體稱：“香港只有A、B觀點，A是《蘋果》，右派，B是北京，左派。不能只有兩種觀點，C代表另一種觀點。”他在《AM730》上每天開專欄“C觀點”，政治、經(jīng)濟、社會和文化等，無所不談。C同“施”的白話音。

　　施永青也不是只有A、B兩面。在一些香港人市民看來，他好出風(fēng)頭，在電視臺、電臺做節(jié)目，報紙上撰文，極力表現(xiàn)自己。一些受教育程度高的人則認可他，許多港府官員上班前都要叫下屬拿一份《AM730》，看C觀點。“他分析事情常常很有道理。”開私人旅館的潘聰說。

　　對王文彥來說，施永青近乎刻薄。在一次股東大會上，施對王說：“你現(xiàn)在最重要是找個老婆，生個兒子。”此前王與老婆離婚，老婆曾兩次流產(chǎn)。

　　自以為懂道的施永青，卻不夠洞悉人性，不知高分配仍不能泯滅人的貪欲。

　　2006年10月，因涉嫌非法收取回扣貪污案，疑觸犯香港《防止賄賂條例》，香港廉政公署拘捕中原19名員工，施永青以下的7名高層、7名經(jīng)理級人員、3名地產(chǎn)代理及2名其他職員涉案。如此大力度地調(diào)查商業(yè)公司，在廉政公署極為罕見。

　　中原猛地陷入聲譽危機。施永青沒有回避，帶著慣有的笑容，在新聞發(fā)布會上輕松地講述整個事件，稱之不單是公司問題，而行業(yè)問題，社會問題。公司的阻嚇力量很小，需要改變的是整個社會的作風(fēng)。

　　施永青把牽涉的管理人員停職留薪。兩個月后，解除仍在羈的高管理的合同，補償超過100萬。查了大半年，大部分人無事，低職位的工作換地方，回到中原，而高管無位可安。“這是命運，沒辦法。”施永青勸慰。

　　目前仍有5、6個正被政府起訴，尚未結(jié)案。事后，中原成立了內(nèi)部監(jiān)察部門。“老板從來正視現(xiàn)實。我們對外不需要開會統(tǒng)一口徑，說的都一致。”中原集團財務(wù)董事Paul常被記者問及財務(wù)情況，施永青讓他看到什么就講什么，無什么可隱瞞。

　　早期的人生經(jīng)歷讓施永青懂得向現(xiàn)實妥協(xié)，不追求完美。他還接受卡爾波普的理論――人只知道什么是錯的，現(xiàn)在以為對的東西，將來會證明是錯的。遂對事樂觀，臉上笑容多。

　　不過施永青也有不順民意的時候。

　　1994年，因為施永青“鐘意講話”，鄭經(jīng)翰主持的商臺節(jié)目《龍門陣》邀其做嘉賓，談樓價問題。當(dāng)時樓價高，很多人買不起。

　　“沒錢買樓是無能。”施永青說。

　　鄭經(jīng)翰一向憫恤低收入階層，視之為失言：“沒有錢是沒有錢的問題。這樣說，是侮辱窮人。”

　　盡管當(dāng)場施永青未再表態(tài)，但之后他堅持認為無錯。他向來不懼冒天下之大不韙。還在新昌地產(chǎn)打工時，他在春節(jié)后向幾個熟識的同事派紅包，里面放的不是錢，而是一張紙條，寫著“升棺發(fā)材”(本來他未婚，按習(xí)俗不必派)，以表明自己不迷信，反傳統(tǒng)。香港人講迷信，同事拿到很不高興，事隔32年，仍印象深刻。

　　作為公眾人士，施永青熱絡(luò)參與社會事務(wù)，先后在房屋委員會、地產(chǎn)代理監(jiān)管局、醫(yī)院管理局和小交響樂團等多個部門任顧問，行使監(jiān)管權(quán)。2005年7月1日獲香港特區(qū)政府委任為非官守太平紳士。在香港，太平紳士是一項極高的社會榮譽，頒給有見地、私心少，“愿意為人民服務(wù)”的人士。獲譽者多會將JP兩個字印在名片上。施永青沒有印，但他主動告訴記者此情：“我是先做，后得。”

　　施永青并不是石頭縫里蹦出來的。香港樂施會傳訊部門的黃雅儀說香港有濃厚的慈善氛圍，市民歷來愿意做慈善，國內(nèi)雪災(zāi)、水災(zāi)，都踴躍捐贈。

　　早在1990年，香港著名工業(yè)家蔣震便將其在震雄集團名下的全部股份，時值8億元，捐贈成立“蔣氏工業(yè)慈善基金”(現(xiàn)更名為蔣震工業(yè)慈善基金)，這幾乎占其身家的95%?；鹈磕昃璩黾s2000萬元作獎學(xué)金，鼓勵工業(yè)機械與制造業(yè)的發(fā)展與改良，并且配合內(nèi)地不同地區(qū)的政府部門舉辦各種類型的培訓(xùn)班，共同推動工業(yè)的發(fā)展。他還捐助國內(nèi)外多個大專院校和資助各種社區(qū)及工業(yè)建設(shè)項目。

　　香港稅務(wù)局副局長朱黃麗芬說：“香港稅務(wù)局不負責(zé)為慈善團體注冊，或?qū)€人或機構(gòu)的慈善捐贈進行免稅登記。不過，根據(jù)《稅務(wù)條例》第88條，任何屬公共性質(zhì)的慈善機構(gòu)或慈善信托，如其成立的宗旨是純粹為慈善用途及其活動主要為該等宗旨而進行，可向稅務(wù)局申請為認可的慈善團體，可獲豁免繳稅。而納稅人向豁免繳稅的慈善團體捐款，可在報稅時申請扣除。”

　　香港在薪俸稅和利得稅方面下獲扣除的認可慈善捐款額，2003年至2004年總計41.7億，2004年至2005年為51.1億，2005年至2006年為51.9億。

　　聽到施永青做慈善捐贈，與他意見不合的鄭經(jīng)翰馬上改口說：“他是好人，怎樣失言都沒關(guān)系，我尊重他。”

　　王文彥也強調(diào)不管怎樣，與施永青除了在愛讀書方面，還有一點相似。2006年6月27日，巴菲特將捐贈價值300億美元的股份給比爾。琳達。蓋茨慈善基金的消息傳出。王受感召，兩日后，在中原網(wǎng)站上的博客里表示，堅定了十年前的決定――身后至少捐贈85%的個人資產(chǎn)，如果未來20年建立可觀的財富和事業(yè)，會效法巴菲特和蓋茨，在生前全部捐出。