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　　21世紀，科技迅猛發(fā)展，人類以前所未有的速度開發(fā)擴張，上天入地，無所不能。然而大自然也開始以懲戒的姿態(tài)顯現(xiàn)出諸多問題，耕地萎縮、能源危機、氣候反常。許多建筑師和理論家都深切關(guān)注著人類和自然的關(guān)系，各種天馬行空的設(shè)計和思想理論的聲音此起彼伏，人類的夢想——詩意地棲居在大地上，是否還能實現(xiàn)？

　　地上的伊甸園

　　18世紀，勞吉埃爾在《論建筑》中寫道：“初民，在樹葉搭起來的庇護物中，還不懂得如何在四周潮濕的環(huán)境中保護自己。他匍匐進入附近的洞穴，驚奇地發(fā)現(xiàn)洞穴里是干燥的，他開始為自己的發(fā)現(xiàn)歡欣。但不久，黑暗和污穢的空氣又包圍了他，他不能再忍受下去。他離開了，決心用自己的才智和對自然的蔑視改變自己的處境。他選擇了四根結(jié)實的枝桿，向上舉起并安置在方形的四個角上，在其上放四根水平樹枝，再在兩邊搭四根棍并使它們兩兩在頂端相交。他在這樣形成的頂上鋪上樹葉遮風(fēng)避雨，于是，有了房子。”這便是著名的“原始棚屋”。

　　社會環(huán)境、生活條件、氣候變遷等各種因素造就了世界上數(shù)不清的房子。它們有著千變?nèi)f化的模樣、材料、造型，也都在消耗能源，影響著自然環(huán)境。從事生態(tài)建筑設(shè)計的非營利組織Terreform關(guān)注著城市、生活和自然相互之間的作用關(guān)系，他們設(shè)計了完全自然生態(tài)的樹屋，使人們再次回到最初的原始棚屋，與自然融為一體。樹屋的原理是利用植物的生長屬性，通過編織的方法來形成空間。采用榆樹、槲樹、山茱萸等具有較高承載能力的植物枝干來形成房子的結(jié)構(gòu)，之后由藤蔓植物、攀緣植物等形成“墻壁”和“屋頂”，室內(nèi)的隔斷材料使用稻草麥稈和黏土的混合物。樹屋完全生態(tài)，使用者可以參與到植物的編織過程中，從而得到自己想要的墻壁、屋頂、內(nèi)部隔斷的形狀和大小。樹屋和使用者形成了一個自然共生體系，將日常生活對能源的消耗和破壞降低到最小限度?，F(xiàn)在就只剩一個問題了，過分依賴人工制造的城市人能否再次成為伊甸園中的亞當和夏娃？

　　空中的烏托邦

　　“城市和建筑不是靜止的，而是像生物新陳代謝那樣處于動態(tài)過程中。”20世紀60年代，日本陳代謝派的代表人物黑川紀章在宣言中闡明了自己的觀點?，F(xiàn)如今如果你坐飛機，底下的城市就會清晰地呈現(xiàn)路網(wǎng)水系、規(guī)劃布局。城市以夸張的速度在水平緯度上蔓延，同時在垂直緯度上窺視著天空。同樣在上世紀60年代，尤納·弗萊德曼——一個烏托邦式虛擬的城市規(guī)劃師，提出了“可移動建筑”和“空間城市”的主張。他認為每個人都不是普通的，如果坐在咖啡廳向外看，我們是無法預(yù)料從眼前走過的某個人接下來會做『新視線』未來詩意的棲居地些什么。認識到這一點至為重要，因為這意味著我們不能徹底了解人們的想法，提倡個人自由與建筑靈活性至關(guān)重要。

　　而在墨西哥，城市里很難看到綠地，居民們一直忍受著環(huán)境問題所帶來的負擔(dān)。最近幾年里，建筑師和城市規(guī)劃師一直在尋找一個能消除污染煙霧的辦法。Jorge Hernandez de la Garza設(shè)計了一個漂亮的層疊式太陽能摩天垂直公園。該垂直生態(tài)公園采用了摩天建筑的形狀，由很多堆疊的部件組成，每一個堆疊層都能作為公用或私用空間，收集雨水和太陽能，從事城市農(nóng)業(yè)；其鋼架結(jié)構(gòu)支撐著太陽能電池板，不僅能為建筑的各個功用設(shè)備供電，也能讓自然風(fēng)順暢地吹入建筑。建筑內(nèi)有一個天空花園，以及滿足人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鞯母鞣N功能空間。這個建筑的設(shè)計，大小和地點都非常靈活，該模式可以被廣泛地應(yīng)用到世界的任意一處。

　　自給自足的“現(xiàn)代農(nóng)場”

　　荷蘭知名的藝術(shù)家康斯坦特在50年代后期開始創(chuàng)作系列作品“新巴比倫”。這是一個烏托邦式的未來城市模型和空間的規(guī)劃，采用了模型、繪畫和錄像等各種手段，表現(xiàn)一種凌駕于自然地面之上的連續(xù)城市空間。人可以在其中自由地移動，任意地改變居住的形式。弗萊德曼也提出了類似的“自主建筑”。他的“由居住者決定住宅與城市規(guī)劃”的理念及在此理念下誕生的“空中城市”、“橋鎮(zhèn)”、“人行通道”等計劃對后來的建筑師和規(guī)劃師們產(chǎn)生了深遠的影響。無論是“新巴比倫”還是自主建筑，都是人們對于追求自由的表達和對城市生活的另一種構(gòu)想。

　　如今社會分工越來越細密，各種服務(wù)功能琳瑯滿目，龐大復(fù)雜的交通體系承載著生活的方方面面，令人眩暈的高速度阻礙著城市的系統(tǒng)化發(fā)展。對于城市生活的構(gòu)想，對于自由生活的渴望，是否有新的出路？