
我們的品味合乎時(shí)尚,的確如此,通常我們的理念也不是單一創(chuàng)造性努力的成果。更確切的說(shuō),他們是受到集體行為潛移默化的影響。羅伯特.lL.德托納斯和一個(gè)印第安納大學(xué)的一個(gè)研究小組曾經(jīng)建立實(shí)驗(yàn)室模擬集體行為,意在發(fā)現(xiàn)在不同社會(huì)組織中的理念是如何傳播的。
印第安大學(xué)研究小組在20-200個(gè)人的理念中創(chuàng)造了一個(gè)虛擬環(huán)境,選擇此體系的飼料是基于精神倉(cāng)庫(kù)。他們的理念源于具有吸引力的事物而產(chǎn)生的影響如同精神食糧。(因?yàn)橥凰枷胍矔?huì)有些不同的看法,更多祥見Marketing to the infovore).研究人員認(rèn)為我們接受的觀點(diǎn)來(lái)自于觀察其他人觀點(diǎn),隨之提出自己的觀點(diǎn),最終在真實(shí)世界里嘗試付諸實(shí)踐。
他們的實(shí)驗(yàn)相當(dāng)簡(jiǎn)單-測(cè)試者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接觸環(huán)境,他們必須在0—100之間做出猜測(cè),他u們的觀點(diǎn)將得到反饋—即如果他們的答案接近目標(biāo)就會(huì)得到更多的分?jǐn)?shù),被測(cè)者還會(huì)模仿那些看起來(lái)分?jǐn)?shù)較高的被測(cè)者的觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的規(guī)模有大有小,一些是全球性質(zhì)的,另一些是地域性的,還有一些是地區(qū)和部分全球化的雜合體。后者很容易成為模擬世界社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)-僅僅是少量的人但是擁有很多反饋意見的地方性組織。
結(jié)果顯示,不同的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模在解決不同的問(wèn)題上各有所長(zhǎng),簡(jiǎn)單的問(wèn)題在全球性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)解決的最好,而一些比較復(fù)雜的問(wèn)題在一些小規(guī)模密集型的網(wǎng)站會(huì)得到很快解決。
猜測(cè)觀點(diǎn)數(shù)字的的劇增決定著你將選擇Dockers還是Armani,研究者認(rèn)為觀點(diǎn)傳播的是一種從眾行為,美國(guó)科學(xué)家Wray Herbert在他的文章中寫道:想得到最局獨(dú)創(chuàng)性的理念么,不太可能吧-什么是時(shí)尚教會(huì)我們的是思想的匯集成果。引一則有關(guān)一些糟糕思想也是會(huì)被集體思想傳播分享的趣聞“人們喜歡扎堆兒攀比,即使那點(diǎn)子糟透了,這種事還常常發(fā)生在政治中,音樂(lè)品味中,是的,還有世界時(shí)尚中。你能解釋crocs是怎么流行起來(lái)的么?
翻譯:ashlleysusu
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