觀點(diǎn)網(wǎng) 王小明 “超人”李嘉誠(chéng),這兩天很煩惱。因?yàn)槠涞禺a(chǎn)開發(fā)商的身份,其被一名叫做羅國(guó)輝的香港神父稱之為“殺人不眨眼的真正惡魔”,此事已引起了港媒的熱議。
雖然事后天主教香港教區(qū)在其教會(huì)的刊物上發(fā)表聲明稱,對(duì)于此事給李嘉誠(chéng)造成的“不快”表示“遺憾”。
但這似乎并沒有改變?cè)撁窀傅挠^點(diǎn),神父隨后在其Facebook上留言稱:“這一刻,我必須做一座沉默的驅(qū)魔十字架”,決然表達(dá)著其對(duì)于教會(huì)向李嘉誠(chéng)致歉的不滿。
作為香港乃至全亞洲最出色的商人,顯然李嘉誠(chéng)會(huì)對(duì)此感到莫名的憤怒,在創(chuàng)造了巨額財(cái)富并回饋了社會(huì)的同時(shí),他想不到會(huì)背負(fù)這樣激烈的“罵名”。
也許就算是在香港,房地產(chǎn)也已經(jīng)成為了眾所之矢,開發(fā)商身在其中,無(wú)疑扮演著被妖魔化最艱難的角色。
事實(shí)上對(duì)比內(nèi)地,李嘉誠(chéng)所挨的“罵名”其實(shí)并不算太過。近幾年來(lái),當(dāng)飛漲的房?jī)r(jià)已經(jīng)陷入甚囂塵上的公義評(píng)說之時(shí),在暴力拆遷頻頻上演之時(shí),“帶血的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)”就被屢屢提及。
而房地產(chǎn)的企業(yè)家們:任志強(qiáng),因?yàn)橐恢痹谡f著大家不愛聽的“大實(shí)話”,而排在了號(hào)稱全國(guó)人民最想打的人中第三名;王石,則因?yàn)?008年汶川地震捐款事件,被公眾輿論指責(zé)為全民的公敵。
相比之下,大連萬(wàn)達(dá)董事長(zhǎng)王健林則更顯“窩火”:本月11月8日,并非佛教信徒的王健林以個(gè)人的名義向南京捐贈(zèng)10億元,用于重建南京金陵大報(bào)恩寺。但這筆巨額捐贈(zèng)非但沒有獲得公眾的褒獎(jiǎng),反而引來(lái)了種種質(zhì)疑的聲音,真可謂“吃力不討好”。
細(xì)察之下,這種妖魔化、相互指責(zé)的現(xiàn)象在內(nèi)地,似乎還并不只發(fā)生在于公眾與房地產(chǎn)開發(fā)商之間,也發(fā)生在開發(fā)商與政府、甚至各個(gè)政府部門之間。
當(dāng)GDP被惡搞成為“搞地皮”,可以想象整個(gè)房地產(chǎn)行業(yè)在社會(huì)公眾心目當(dāng)中的形象是如何的病入膏肓。
這就是目前中國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)生的種種怪象,這已經(jīng)不能簡(jiǎn)單用“仇富”、“為富不仁”或者“行政部門不作為”所能解釋得了了。整個(gè)房地產(chǎn)行業(yè),在追求GDP增長(zhǎng)的刺激下,似乎已經(jīng)完完全全變成了“魔界”。
從這種意義上而言,香港神父的那句話可能還真是“上帝的真言”,而其也解釋稱,此言并不是針對(duì)李嘉誠(chéng)的人身攻擊,只是用李嘉誠(chéng)作為一個(gè)代表所有開發(fā)商的一個(gè)例子。
中國(guó)房地產(chǎn)之所以如此亂象重生、積重難返,其根源可能在于,制度缺失下的各方對(duì)于利益無(wú)止盡的追逐。作為房地產(chǎn)行業(yè)的本質(zhì):解決民眾的居住問題似乎已被漸漸淡忘,房地產(chǎn)淪落成為了開發(fā)商甚至政府謀利的工具,而不是用以解決民生。
