CETU文化生態(tài)旅游驅動的新型城鎮(zhèn)化模式—思凱來昆明“轉龍道”項目實踐

2015-06-24 09:12

在云南旅游“二次創(chuàng)業(yè)”的背景下，由SKYLINE思凱來國際設計的昆明轉龍道國際怡養(yǎng)旅游度假地采用思凱來國際提出的CETU——文化生態(tài)旅游驅動的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展模式，全力塑造中國新型城鎮(zhèn)化的模式范本，建設健康產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的世界級怡養(yǎng)旅游勝地。

昆明轉龍道國際怡養(yǎng)旅游度假地

規(guī)劃面積：62.3平方公里

建筑面積：480萬平方米

開發(fā)公司：云南龍驤投資有限公司

轉龍鎮(zhèn)距離昆明市114公里，是昆明北部旅游集散中心——轎子雪山旅游開發(fā)區(qū)的中心集鎮(zhèn)，其引領作用對于轎子雪山旅游開發(fā)區(qū)而言，猶如麗江之于香格里拉。

轉龍所在的烏蒙山片區(qū)位于云貴高原與四川盆地結合部，山高谷深，地勢陡峻，是少數(shù)民族聚集多、貧困人口分布廣的特困地區(qū)。這里民族問題與貧困問題交織；經(jīng)濟發(fā)展水平低，特色產(chǎn)業(yè)未形成規(guī)模；基礎設施薄弱；生態(tài)環(huán)境脆弱，承載能力有限；區(qū)域發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)差距大?！稙趺缮狡瑓^(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅規(guī)劃(2011—2020年)》明確提出，該片區(qū)的戰(zhàn)略定位為“扶貧、生態(tài)與人口統(tǒng)籌發(fā)展創(chuàng)新區(qū)”、“民族團結進步示范區(qū)”和“長江上游重要生態(tài)安全屏障”。

轉龍集鎮(zhèn)鳥瞰

但同時，轉龍也擁有豐富的自然和文化資源。氣候四季如春，山地丘陵起伏多變、曲線優(yōu)美。洗馬河貫穿東西，兩側延伸多條溝谷。森林覆蓋率高，植物種類豐富，綠草茵茵，風景宜人。場地內分布有大面積農田，形成寧靜優(yōu)美的田園風光。轉龍還擁有悠久的文化歷史，尤以馬幫文化、紅色文化富有特色，彝族、回族的聚居帶來豐富的民族風情。

旅游開發(fā)的潛力與現(xiàn)實的民族和貧困問題交織，構成了轉龍充滿希望又困難重重的困境。

轉龍集鎮(zhèn)與民居現(xiàn)狀

思凱來項目組認為，本項目并非簡單的旅游綜合開發(fā)，而是需要從空間規(guī)劃的高度解決問題。即統(tǒng)籌考慮片區(qū)內的城鎮(zhèn)化建設、新農村建設、區(qū)域脫貧、地區(qū)產(chǎn)業(yè)整合與調整、生態(tài)保護、文化傳承等各類問題，創(chuàng)造更合理的土地利用和功能關系。平衡保護環(huán)境和發(fā)展兩個需求、達成社會和經(jīng)濟發(fā)展的雙贏，才是項目追求的總體目標。

轉龍位于昆明一個半小時經(jīng)濟圈內，是轎子雪山旅游開發(fā)區(qū)中心鎮(zhèn)，昆明重點發(fā)展的60個旅游小城鎮(zhèn)之一

【CETU戰(zhàn)略的產(chǎn)生】

通過對區(qū)域整體的思索，思凱來項目組提出了新形勢下城鄉(xiāng)空間整體的發(fā)展思路和路徑——文化生態(tài)旅游驅動的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展模式(簡稱CETU, C-CULTURE,E-ECOLOGY,T-TOURISM,U-UBANIZATION)。CETU模式以本土文化為靈魂，以生態(tài)保護為基礎，以旅游開發(fā)為手段，以健康和諧的城鎮(zhèn)化發(fā)展為終極目標。其目標是實現(xiàn)小城鎮(zhèn)、村莊新舊共生和諧建設，促進村民生活方式的轉變與脫貧致富，做到開發(fā)商、政府與農民多方共贏，達到人與自然的和諧共生，最終樹立一個新型城鎮(zhèn)化的模式范本。

文化生態(tài)旅游驅動的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展模式

【C-CULTURE文化】

云南歷來以豐厚的自然文化資源著稱，轉龍鎮(zhèn)的馬幫文化、民族風情及傳統(tǒng)民居建筑文化尤為突出。思凱來項目組認為，項目必須緊扣文化旅游的主旨，塑造獨特的“中國——昆明——轉龍”文化身份(“identity”)，使游客在轉龍能有深刻的文化體驗。

轉龍的村落

轉龍的中山樓廣場及彝族、回族民族活動

轉龍地區(qū)文化資源離散，整合開發(fā)規(guī)模不足，思凱來項目組認為，應該通過保護性開發(fā)的方式，在保護遺產(chǎn)資源的真實性和完整性的基礎上，完成遺產(chǎn)項目的重組與重構。開發(fā)轉龍的歷史旅游、紅色旅游、民族旅游、藝術旅游、博物館旅游等方式，為游客提供集中的遺產(chǎn)資源和文化體驗。對于物質文化景觀，需要對其進行集中、包裝，例如通過博物館、主題公園等形式，使旅游者在有限的時間內獲得“真實”的體驗。

【E-ECOLOGY生態(tài)】

轉龍區(qū)域內山丘起伏，河流縱橫，生物多樣性豐富，生態(tài)環(huán)境質量較優(yōu)。但是，也存在水土流失嚴重、生物多樣性銳減、耕地退化等問題。

轉龍的山嶺與河谷

思凱來項目組依托洗馬河及兩側自然河谷，為項目構建了中心濕地+“魚骨”的山水生態(tài)格局，減小建筑物的生態(tài)足跡，構筑緊湊、經(jīng)濟的組團用地模式，保護區(qū)域的自然生物多樣性。

在項目的地理中心，洗馬河與兩側溝谷水系在此匯聚。思凱來項目組將此地規(guī)劃成為中心濕地——平安湖濕地，成為項目的生態(tài)核。在濕地內部，思凱來項目組保留了原址60%-70%的農田，發(fā)揮農田的景觀生態(tài)效益，形成農田與濕地生態(tài)走廊交錯的景觀鑲嵌體。

平安湖濕地生態(tài)的重建，以還原人與自然生態(tài)為基礎。人民的歷代耕耘與傳說使風景擁有了靈魂。人與自然的交互，是這個濕地的出發(fā)點。因此，平安湖濕地的定位是轉龍人民的“世外桃源”，通過“煙雨菜田”“棧橋流水”“炊煙裊裊”“綠柳繞提”等景象再現(xiàn)，重現(xiàn)人與自然和諧共處的桃花源式意境。

平安湖濕地

【T-Tourism旅游】

轉龍鎮(zhèn)雖然擁有優(yōu)美的自然環(huán)境和悠久的歷史文化，但是相對于周邊的著名旅游目的地，如以麗江、大理和香格里拉為代表的滇西北旅游區(qū)和以西雙版納為代表的滇西南旅游度假區(qū)，除了具有不在區(qū)域主游線之上的缺陷外，其核心吸引力也比較匱乏。

特別是其文化資源，在整個云南的旅游環(huán)境中并不具備比較優(yōu)勢，而是屬于典型的缺乏獨特性、壟斷性的非稀缺資源。因此，項目需要植入新的賣點，除了區(qū)域文化之外，再塑造一個強大的旅游吸引核心。

國務院相繼出臺的健康產(chǎn)業(yè)國四條及《關于促進健康服務業(yè)發(fā)展的若干意見》(2013)，預示著健康產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展正成為中國新的經(jīng)濟增長極。而我國高端健康養(yǎng)生休閑旅游產(chǎn)品，目前尚屬空白。思凱來項目組認為，轉龍日照、空氣、水、植被、海拔高度的組合，加上區(qū)域寧靜優(yōu)美的特質，可以承載中國人對健康之鄉(xiāng)的夢想。

轉龍擁有數(shù)量眾多的長壽老人

思凱來項目組提出以“旅游業(yè)+健康產(chǎn)業(yè)”作為區(qū)域的核心產(chǎn)業(yè)。健康產(chǎn)業(yè)的加入，對于推動當?shù)亟?jīng)濟將起到不可忽視的作用。健康產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的聯(lián)姻，促成了項目“雪山水鄉(xiāng)?怡養(yǎng)天堂”的核心定位。以雪山、田園濕地、村鎮(zhèn)交相輝映為特色，突出旅游、怡養(yǎng)、長壽之鄉(xiāng)的特點。

良好的自然環(huán)境為轉龍贏得了“長壽之鄉(xiāng)”的稱號

【U-Urbanization城鎮(zhèn)化】

從2011年起，中國城鎮(zhèn)化率已經(jīng)超過50%，目前中國已經(jīng)進入城鎮(zhèn)化的中期階段，傳統(tǒng)的以經(jīng)濟發(fā)展為中心目標、以外向型工業(yè)化為中心動力、以土地為主要內容、以物質資本大量投入為驅動要素的城鎮(zhèn)化模式已不可持續(xù)。這種城鎮(zhèn)化模式帶來了資源大量消耗、空間過度集中、經(jīng)濟結構失衡、環(huán)境嚴重污染、社會矛盾激化等一系列問題。

為了解決我國城市化過程中出現(xiàn)的人口城鎮(zhèn)化率遠低于土地城鎮(zhèn)化率，大量人口向行政級別高的中心城市聚集、小城市和小城鎮(zhèn)發(fā)展緩慢的問題，我國提出了新型城鎮(zhèn)化的戰(zhàn)略，其最終目標是建設城鄉(xiāng)一體的城市中國。

思凱來項目組認為，轉龍的新型城鎮(zhèn)化，內在靈魂在于“產(chǎn)城融合”、“旅游開發(fā)與城鎮(zhèn)一體化”、“基于地域特征的建設”。

產(chǎn)城融合

區(qū)域開發(fā)的靈魂在于產(chǎn)業(yè)及人口導入。思凱來項目組認為，在區(qū)域開發(fā)策略中，產(chǎn)業(yè)集聚與可持續(xù)發(fā)展是基礎，只有基于可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)集聚，才能推高人口城市化率，導向成功的中小城市(城鎮(zhèn))開發(fā)。

隨著昆明市政府對轉龍“區(qū)域旅游度假中心”定位的確定，轉龍的旅游戰(zhàn)略地位已確立，但旅游如何推動形成產(chǎn)業(yè)集群？

思凱來項目組充分發(fā)揮旅游的融合性，形成各產(chǎn)業(yè)融合與聚集的產(chǎn)業(yè)集群，解決人口與就業(yè)問題，實現(xiàn)就地城鎮(zhèn)化，最終將轉龍建設成為產(chǎn)城融合的旅游小城鎮(zhèn)。

基于轉龍的自然文化資源，思凱來項目組為轉龍確定的核心產(chǎn)業(yè)為“健康產(chǎn)業(yè)+旅游業(yè)=健康怡養(yǎng)產(chǎn)業(yè)”。“旅游業(yè)+健康產(chǎn)業(yè)”作為核心產(chǎn)業(yè)，聯(lián)動當?shù)氐纳鷳B(tài)產(chǎn)業(yè)和新型服務業(yè)，如農林漁產(chǎn)業(yè)、手工業(yè)、加工業(yè)、餐飲業(yè)等。因此，思凱來項目組將轉龍的支柱產(chǎn)業(yè)定義為旅游休閑業(yè)、健康頤養(yǎng)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)和新型服務業(yè)。

轉龍支柱產(chǎn)業(yè)體系

健康怡養(yǎng)業(yè)的加入對轉龍具有特別重要的作用。項目組對健康頤養(yǎng)業(yè)，從三個角度來破題：養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)性，養(yǎng)身是物質層面，指向醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、運動保健產(chǎn)業(yè)；養(yǎng)心是文化層面，指向安居產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；養(yǎng)性是精神層面，指向環(huán)境產(chǎn)業(yè)與禪修產(chǎn)業(yè)。

轉龍健康怡養(yǎng)產(chǎn)業(yè)目標體系

思凱來項目組從四大支柱產(chǎn)業(yè)引申出二十個引擎項目，其中，主推健康怡養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的有國際健康管理中心、總裁養(yǎng)心會所、老年養(yǎng)護中心等，主推旅游休閑業(yè)的有馬幫街、轉龍慶典廣場、轉龍水街等，主推生態(tài)產(chǎn)業(yè)的有平安湖濕地、七彩花田、農耕文化體驗園、福湯溫泉公園、農耕文化體驗園、農業(yè)科技研發(fā)與培訓中心等，支撐新型服務業(yè)的有水韻東方酒店、云頂之冠野奢酒店、轉龍書院群、水上樂園、航空俱樂部等。

產(chǎn)業(yè)集聚與引擎項目分布圖

旅游開發(fā)與城鎮(zhèn)建設一體化

轉龍作為轎子山的旅游接待中心與國際旅游度假中心，其旅游及其相關產(chǎn)業(yè)融合將成為重要發(fā)展方向，在空間上也需要形成一系列的旅游產(chǎn)業(yè)聚集功能區(qū)。

依據(jù)資源特色與場地特征，在空間上形成了“一心、兩園、八谷”的產(chǎn)業(yè)布局，從而推動區(qū)域城鄉(xiāng)一體化建設。

“一心”主要是指依托現(xiàn)有轉龍舊集鎮(zhèn)升級的旅游休閑集聚區(qū)。轉龍鎮(zhèn)舊集鎮(zhèn)的城市建設檔次較低，特色缺乏。原有市政基礎配套較為薄弱，旅游接待設施能力差，限制了旅游業(yè)的發(fā)展。為此，思凱來項目組規(guī)劃并設計了重要旅游設施與休閑組團，利用現(xiàn)有水系打造平安湖濕地，以提升旅游地的價值。

但同時，只有通過發(fā)展旅游業(yè)帶動社會和經(jīng)濟發(fā)展，才是增強自身能力的現(xiàn)實選擇。旅游發(fā)展必須與社會發(fā)展擁有緊密的聯(lián)系。在基本的生活便利方面，城鄉(xiāng)應該在標準上盡量保持一致。因此，思凱來將區(qū)域居民的生活服務設施與旅游服務設施一起，一并納入規(guī)劃考慮。在空間上，思凱來項目組將舊集鎮(zhèn)與旅游新鎮(zhèn)統(tǒng)籌發(fā)展，統(tǒng)一打造成具有特色的轉龍民谷小傎，作為城鎮(zhèn)中心、旅游集散中心與旅游休閑核心。

“兩園”是健康怡養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的兩大輻射高地——轉龍頤養(yǎng)公園與健康有機農業(yè)園，在空間上形成龍頭與龍尾遙相呼應的兩大產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，有效整合帶動轉龍民俗小鎮(zhèn)與各村落的升級發(fā)展。

“八谷”是依托區(qū)域內現(xiàn)有的民俗村落與溝谷資源創(chuàng)設的養(yǎng)心谷、養(yǎng)老谷、養(yǎng)性谷、養(yǎng)樂谷、溫泉谷、運動谷、天籟谷，將傳統(tǒng)的文化旅游活動與自然環(huán)境融合打造一系列的旅游精品與特色民俗村。

旅游開發(fā)與城鎮(zhèn)建設一體化建設結構圖

基于地域特征的建設

歷史上小城鎮(zhèn)建設更多地聚焦于促進經(jīng)濟、吸納人口，而沒有解決小城鎮(zhèn)的有序建設和文化特性問題。思凱來項目將問題集中于有序用地和文化特性，為項目制定了城鎮(zhèn)用地規(guī)劃和建筑設計導則，希望建立一種新型的城鎮(zhèn)化模式。

思凱來項目組認為，新型城鎮(zhèn)化突出的是大中小城市、小城鎮(zhèn)、新型農村社區(qū)的協(xié)調發(fā)展，互促共進，而非簡單地將城市建設的模式復制于小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。在文化特色方面，應做到城鄉(xiāng)各有特點。項目應保護區(qū)域山水交映、田園為底、村落星布的景觀特征，尊重原住民的傳統(tǒng)村落、民居建筑文化、傳統(tǒng)文化和民俗文化，以地域文化為基礎打造新農村風貌。在充分調研區(qū)域傳統(tǒng)建筑文化的基礎上，思凱來項目組提出了轉龍鎮(zhèn)和周邊村落的建筑風貌專項規(guī)劃，為街道尺度、建筑形式、材料提供了設計導則。

轉龍舊集鎮(zhèn)與新集鎮(zhèn)的融合

改造前與改造后的民居建筑

改造前與改造后的轉龍鎮(zhèn)馬幫街

【規(guī)劃導讀】

在空間上，思凱來項目組結合山水地形，以山龍、水龍雙擁為舞臺，為區(qū)域規(guī)劃了“一心·兩園·八谷”的基本格局。

【轉龍民俗小鎮(zhèn)】

轉龍民俗小鎮(zhèn)是項目的靈魂所在，思凱來項目組將轉龍古鎮(zhèn)的原有建筑肌理與旅游需求結合，為古鎮(zhèn)規(guī)劃了慶典廣場、水街、馬幫街、縮泉公園等公共空間，古鎮(zhèn)的原有民居與新建住宅順著公共空間徐徐展開。

轉龍民俗小鎮(zhèn)規(guī)劃

在古鎮(zhèn)縱橫交錯的街道中，項目組規(guī)劃了了觀音閣公園、中山樓廣場、水街廣場等公共空間，締造親密的人性化交流場所。

觀音閣公園

中山樓廣場

水街廣場

【中心濕地】

生機盎然的濕地、遠處的轎子雪山、近處的轉龍民俗小鎮(zhèn)構成一幅美麗的畫卷，形成了項目“雪山水鄉(xiāng)”的核心意象。

平安湖濕地及洗馬河改造

濕地旅游不僅可以提供風景美好的自然風光，而且具有環(huán)境教育意義。濕地復雜的生態(tài)系統(tǒng)為生物、生態(tài)、地理、土壤、水文等生態(tài)教育提供了極佳的場地。思凱來項目組將濕地旅游者分為兩類：“探險型”旅游者和大眾型旅游者，并為他們規(guī)劃了濕地徒步、自行車、攀登、體育競技等探險體驗性的活動和大眾休閑式的活動，如垂釣、劃船、餐飲、度假等。并對平安湖濕地做了節(jié)點性的規(guī)劃。

平安湖濕地旅游節(jié)點規(guī)劃

【八谷】

滿足不同的休閑度假需求，如老年人的體檢療養(yǎng)需求、企業(yè)群體的商務休閑需求、運動人群的健身競技需求、親子人群的家庭需求等，思凱來項目組為項目中八個東西向的河谷分別制定了休閑主題。八谷分別命名為養(yǎng)心谷、養(yǎng)老谷、養(yǎng)性谷、養(yǎng)樂谷、溫泉谷、運動谷、天籟谷。

八谷分布與概念方案

【轉龍頤養(yǎng)公園】

轉龍頤養(yǎng)公園位于項目的北部邊界，是聚焦健康醫(yī)學、運動醫(yī)學、中醫(yī)養(yǎng)生的醫(yī)療度假村，提供理療、看護、運動醫(yī)療、spa等服務。它將成為整個區(qū)域的“生命加油站、人體維修營”。如果說轉龍小鎮(zhèn)與平安湖濕地是項目文旅產(chǎn)業(yè)的龍頭的話，轉龍頤養(yǎng)公園就是項目“健康產(chǎn)業(yè)”的引擎。

轉龍頤養(yǎng)公園

【酒店設計】

酒店是旅游項目的靈魂所在，酒店的選址和規(guī)劃設計給予旅游者對當?shù)氐闹庇^印象。思凱來項目組認為，酒店必須契合項目的定位，將現(xiàn)代的舒適尊貴體驗與當?shù)仫L土人情天衣無縫地結合在一起。思凱來為項目推薦綜合性酒店、精品酒店、濕地酒店、野奢酒店、民俗客棧、農家樂的組合。

綜合性酒店

綜合性酒店是思凱來推薦的酒店形式中規(guī)模最大、受眾最廣的一種酒店形式。盡管如此，建筑師應運用精致的建筑手段，通過形式、空間、結構等表現(xiàn)途徑，將濃郁的轉龍文化特色或歷史建筑元素融入設計理念，營造最佳的空間體驗和景觀視線。在室內設計、服務設施等方面，也應徹底貫徹主題文化。

綜合性酒店意向

濕地酒店

濕地的自然野趣美已經(jīng)被越來越多的人認可。思凱來項目組規(guī)劃的轉龍平安湖濕地幅員遼闊、水域開闊、植被茂盛、野生動物資源豐富，沿東、西向帶狀分布，擁有很長的濕地岸線，適宜修建多樣化的旅游休閑設施與濕地酒店。

濕地酒店意向

在平安湖濕地與轉龍民俗小鎮(zhèn)交界的核心地塊，思凱來項目組規(guī)劃了水韻東方酒店，酒店緊扣濕地主題，主樓沿濕地水岸曲折延展，單棟別墅式酒店分列于濕地中央的小島上。

水韻東方酒店

思凱來項目組在分析轉龍地區(qū)民居建筑的基礎上，運用了小型尺度、青瓦屋面、外露通心穿斗結構、木制門窗與飾面、黏土紅墻、毛石勒腳等傳統(tǒng)建筑語匯，結合了彝族“火把”的意象，對水韻東方酒店做了概念性的規(guī)劃和設計。

水韻東方酒店設計

精品酒店

精品酒店是規(guī)模較小(客房數(shù)一般小于100間，多集中于50間以內)、由中小型建筑單體或小型建筑群體形成的獨立酒店建筑，它通過建筑理念的設計、地域文化的表達、獨特空間的體驗、高端管家式水準的服務，來凸顯自身的識別性與唯一性。

轉龍地區(qū)的精品酒店，指的是在充分了解彝族、回族等少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑資源的基礎上，結合建筑紅墻黛瓦的鮮明特征，融匯新中式風格，形成具有鮮明區(qū)域特色的酒店建筑。它可以以SPA酒店、溫泉湯院、樹屋酒店、鄉(xiāng)村酒店、合院酒店、帳篷酒店等多種形式出現(xiàn)。

精品酒店意向

野奢酒店

野奢酒店(Rustic luxury hotel)是以原生態(tài)自然環(huán)境為背景、鄉(xiāng)野建筑為外觀，內部豪華舒適，提供高端服務的新型酒店。在非洲或中東的沙漠，太平洋或印度洋上的孤島，以及蒙古大草原或澳大利亞內陸的土著居民區(qū)，都有世界頂級的野奢酒店分布。

轉龍丘陵蜿蜒起伏，存在不少遠離城鎮(zhèn)、自然生態(tài)環(huán)境保存較為完好的邊緣化地帶。修建野奢酒店，可以讓游客近距離接觸云南這個動植物王國里豐富多彩的野生動植物，給予游客最原生態(tài)的地域自然體驗和最純粹的少數(shù)民族民俗文化體驗。同時，野奢酒店自然樸拙的外表下，配備一應俱全的豪華酒店設施，酒店的客人能夠在最原始的環(huán)境中享受到城幣酒店所能提供的一切奢華享受和社交體驗。