國(guó)企山鋼地產(chǎn)堅(jiān)守實(shí)力國(guó)企的責(zé)任感與使命感,深耕齊魯,布局全國(guó),以人文筑城的理念,見(jiàn)證著一個(gè)又一個(gè)人居勛章。
老子云“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。人們逐水而居的追求,從古至今未曾改變,隨著城市發(fā)展,坐擁稀缺水資源的城市內(nèi)湖,逐漸成為人們競(jìng)相追逐的棲居板塊,且只有極少數(shù)人持有入住機(jī)會(huì)。
在濟(jì)南,大明湖不可缺席
文明由水而生,城市因水而貴,濟(jì)南不乏名泉,亦不缺少湖的存在。華山湖、云錦湖、長(zhǎng)清湖、雪野湖....每座湖因不同的地理占位和資源導(dǎo)向,擁有不同的個(gè)性與光環(huán),但真正能夠代言濟(jì)南這座城市厚重底蘊(yùn)的,只有大明湖。大明湖見(jiàn)證了濟(jì)南的千年錦繡,代言了這座城的人文風(fēng)華,這份浪漫的人文畫(huà)卷也將于此繼續(xù)被傳承、書(shū)寫(xiě)下去。

丨網(wǎng)絡(luò)示意圖
實(shí)力山鋼,為大明湖而來(lái)
從大明湖時(shí)代,邁向黃河時(shí)代,千年濟(jì)南正在努力實(shí)現(xiàn)這一歷史性跨越,但不可否認(rèn)的是,無(wú)論城市版圖如何擴(kuò)張,主城只有一個(gè),大明湖只有一座。
現(xiàn)如今,在濟(jì)南臨湖而居,已絕非大多數(shù)人所享,逐漸成為少數(shù)人身份品味的象征。為了實(shí)現(xiàn)更多濟(jì)南人關(guān)于湖居生活的美好向往,國(guó)企山鋼地產(chǎn)憑借專(zhuān)業(yè)筑居經(jīng)驗(yàn),精心擇址大明湖西北處,匠筑山鋼錦繡華府實(shí)景華宅,于此造就一場(chǎng)縱情城湖間的生活意趣,還時(shí)光以美好,兌現(xiàn)一座城關(guān)于湖居理想的無(wú)限向往。

丨項(xiàng)目實(shí)景圖
匠者山鋼,啟幕人居新時(shí)代
國(guó)企山鋼地產(chǎn)堅(jiān)守實(shí)力國(guó)企的責(zé)任感與使命感,深耕齊魯,布局全國(guó),以人文筑城的理念,見(jiàn)證著一個(gè)又一個(gè)人居勛章。
作為有預(yù)見(jiàn)的城市運(yùn)營(yíng)商,山鋼地產(chǎn)研判區(qū)域價(jià)值,洞悉現(xiàn)代人居的切身需求與期待,魄力落筆大明湖西北,匠造山鋼錦繡華府,左攬主城繁華,右踞生態(tài)水岸,以及湖居理念的蛻變升級(jí)濟(jì)南人居上線(xiàn),以專(zhuān)業(yè)的視野,成就主城人居經(jīng)典,禮獻(xiàn)城市階層。


丨項(xiàng)目實(shí)景圖
未來(lái),以“締造宜居宜業(yè)城市空間”為使命的山鋼地產(chǎn),將始終保持著一顆敬畏土地、善待土地的赤誠(chéng)之心,以人為尺度,將建筑肌理與人文地脈融合,重新定義對(duì)未來(lái)居住及生活方式的思考,進(jìn)一步助力和提升人居迭代的美好進(jìn)程,為這片土地的升級(jí)創(chuàng)造更多價(jià)值。全力以赴,不負(fù)濟(jì)南所期!
審校:鐘凱
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