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從一方院落,看甄子丹與世茂書(shū)寫(xiě)中國(guó)故事

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2019-10-11 10:09

  • 2019年10月7日,甄子丹如約造訪世茂泰禾廣州院子,動(dòng)作巨星聯(lián)袂國(guó)匠大作,兩大中國(guó)文化IP風(fēng)云際會(huì)。

    “廣州院子非常氣派,非常有中式文化,我一走進(jìn)來(lái),感覺(jué)走進(jìn)故宮一樣。”

    如果說(shuō)院子是中國(guó)人的心靈居所,那廣州院子給甄子丹的第一印象,無(wú)疑是親近心靈的驚喜。

    2019年10月7日,甄子丹如約造訪世茂泰禾廣州院子,動(dòng)作巨星聯(lián)袂國(guó)匠大作,兩大中國(guó)文化IP風(fēng)云際會(huì)。

    家丨民族大義,家庭真情

    十年葉問(wèn),這一刻甄子丹

    三十年向心而生,這一刻世茂

    從2008年賀歲檔第一部《葉問(wèn)》問(wèn)世到如今,它已經(jīng)陪伴觀眾11年,不僅僅是一代人的回憶,更已然成為中國(guó)功夫片經(jīng)典IP的代表之一。而甄子丹塑造的葉問(wèn),不僅成為銀幕經(jīng)典角色,也讓大家看到詠春拳和中國(guó)功夫的魅力,并重新認(rèn)識(shí)了這位功夫巨星。

    甄子丹造訪廣州院子

    “他愛(ài)他的家庭、他的國(guó)家,他的民族大義很強(qiáng)烈。這個(gè)對(duì)我影響很大,我平常自己生活也很認(rèn)同這一點(diǎn)。”這是甄子丹作客廣州院子時(shí),對(duì)電影《葉問(wèn)》的解讀。葉問(wèn)形象代表著中華民族的一種文化、精神,以及尊嚴(yán)。大到民族大義,小到家庭親情,讓世界看到中國(guó)的民族骨氣,也看到中國(guó)的家庭柔情。

    從1989年世茂集團(tuán)成立到如今,砥礪三十載,繁茂如林,向心而生。世茂宛若手執(zhí)時(shí)代巨筆,潑墨揮灑出一幅氣勢(shì)磅礴的奮斗畫(huà)卷,書(shū)寫(xiě)生活的絢爛, 書(shū)寫(xiě)城市的地標(biāo), 書(shū)寫(xiě)新生的文化......將歲月的豐藏呈現(xiàn)給世界。

    世茂30年全國(guó)版圖

    三十年時(shí)代歷程,隨著中國(guó)逐漸在國(guó)際舞臺(tái)中心找到位置,城市建筑如何承載民族大義的復(fù)興之夢(mèng)?于是,世茂決定精心向歷史深處漫塑,從綿延千年的聚落空間和建筑空間形制中找答案。到2017年,世茂推出國(guó)風(fēng)系,2018年發(fā)布龍胤系,揚(yáng)起了“世界的國(guó)風(fēng),國(guó)風(fēng)的世界”的旗幟,讓世界看到中國(guó)建筑的藝術(shù)造詣,也看到中國(guó)的大匠之心。

    國(guó)丨中國(guó)故事,大國(guó)自信

    巍峨中華,大國(guó)漸強(qiáng)

    新歷史的書(shū)寫(xiě)與傳承

    “很明顯現(xiàn)在全世界各種行業(yè)都受到中國(guó)風(fēng)氣和的風(fēng)格影響,無(wú)論是影視上,還是其他藝術(shù)上,到今天廣州院子,都充滿著中國(guó)文化。”閱遍世界的甄子丹,對(duì)中國(guó)文化有著極大的信心。

    甄子丹造訪廣州院子

    甄子丹出生于中國(guó)廣州,之后在中國(guó)香港生活,11歲移民到美國(guó)波士頓,之后他返回中國(guó)發(fā)展。從東方到西方,再到回歸廣州,他的人生軌跡,是一場(chǎng)中國(guó)文化的傳播之旅,也是他自身的尋根溯源之路,更隱藏著大國(guó)崛起的時(shí)代印記。

    宣傳中國(guó)文化,讓中國(guó)元素給世界帶來(lái)更多美好。30年來(lái),甄子丹以國(guó)術(shù)書(shū)寫(xiě)著中國(guó)故事,30年來(lái),世茂以匠心書(shū)寫(xiě)著中國(guó)故事。

    世茂30年文化情懷

    藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界,但文化是有根脈的。巍峨中華,強(qiáng)勢(shì)崛起,大國(guó)文化自信和東方審美逐漸回歸。而新中式建筑,作為承載中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成,已是全球華人亦或名人雅士們的生活精神居所。世茂集萃中國(guó)人居精髓,凝練東方美學(xué)意念,以新中式建筑喚醒大國(guó)文化自信。

    世茂龍胤系代表作:北京世茂西山龍胤

    從龍胤系到國(guó)風(fēng)系,從福州到廈門(mén)、泉州、武漢、合肥、濟(jì)南、漳州等;從福州的榕城風(fēng)韻到武漢的荊楚禮風(fēng),從合肥的皖派儒雅到多地國(guó)風(fēng)匠著;北京、武夷山、長(zhǎng)春、福州鼓嶺......故宮紫禁書(shū)院在全國(guó)各地不斷崛起;文化為線,品質(zhì)為魂,讓中國(guó)文化與世界共享,世茂一直以來(lái)都用時(shí)代巨筆,書(shū)寫(xiě)中國(guó)故事,傳遞大國(guó)自信。

    城丨院如故宮,城匯世界

    一方院子

    獻(xiàn)給世界的中國(guó)文化符號(hào)

    文化自信,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家最深層的魅力。盛世之下,世茂廣州院子的重新回歸,便是中國(guó)文化自信崛起的重要標(biāo)志!

    甄子丹造訪廣州院子

    “我在廣東出生,在成長(zhǎng)中父母時(shí)常教導(dǎo)我認(rèn)識(shí)中國(guó)文化。我看到廣州院子,非常親近興奮,感覺(jué)自己走進(jìn)了故宮一樣”

    世茂深度挖掘廣州文化印跡,傳承三千年嶺南文脈,以183萬(wàn)方大城格局,扎根廣府大灣區(qū)熱土,集教育、健康、交通、商業(yè)、運(yùn)動(dòng)、生態(tài)、社交、文化八大優(yōu)質(zhì)配套為一體,以更加豐富的現(xiàn)代人居內(nèi)涵和精粹資源,傳承和升華廣府院居文化。

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    “北京、上海、廣州三大城市,現(xiàn)在廣州的文化力也越來(lái)越強(qiáng),廣州院子作為廣州文化名片非常獨(dú)特!”

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    廣州院子極致的匠心十二則、造院三大體系、院系十大專利、大氣絕美的山水園林……都成為了中國(guó)文化不可替代的閃耀標(biāo)簽,成為獻(xiàn)給世界的中國(guó)文化名片!

    處處匠法

    濃縮院落精華

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    廣州院子深研中式古典建筑,打透院居人文底蘊(yùn),以“宅門(mén)、院落、坊巷”三大造院體系,匠心獨(dú)運(yùn)打造出“一街一甸三御苑,兩府五坊三拾六巷”的千畝坊巷院落,重現(xiàn)千年院居文化精粹,彰顯世家門(mén)楣風(fēng)范。

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    從高墻圍合,獨(dú)門(mén)獨(dú)院的私密尊榮;多進(jìn)院落,層層景深的歸家儀仗;亭榭樓臺(tái),天工巧藝的皇家規(guī)范;到坊巷縱橫的東方秩序……院子的每一處,都是中國(guó)文化的符號(hào)印記。

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    沿襲十大外觀專利而生,無(wú)論是歷久彌新的芝麻黑花崗巖門(mén)頭砌磚、匠人手工敲制銅鑄雕花的門(mén)鈸、還是遵王府藍(lán)本定制的抱鼓石,河北曲陽(yáng)工匠舍十取一方得一方的手工雕琢上品漢白玉……一階一臺(tái),一石一瓦,無(wú)不投射出中國(guó)傳統(tǒng)院落的精妙內(nèi)涵。

    甄子丹造訪廣州院子

    “作為廣州人我很幸運(yùn)也很驕傲,能夠見(jiàn)證廣州院子生根發(fā)芽,也希望以后有機(jī)會(huì)能來(lái)再看到業(yè)主生活在廣州院子多姿多彩的生活。”

    愛(ài)丨家人相伴,院見(jiàn)美好

    動(dòng)作巨星心歸家庭

    國(guó)匠大作承載“家與愛(ài)”

    熒屏之上甄子丹塑造了許多硬漢形象,招式迅猛,錚錚鐵骨。但在生活中,對(duì)于家庭他卻著別樣的細(xì)心與柔情,比起演員,他覺(jué)得做為一個(gè)丈夫與父親的難度更高。

    甄子丹造訪廣州院子

    “我就是一個(gè)宅男,喜歡宅在家里。除了工作都是在家里跟家人在一起,不管是在家里跟家人吃個(gè)飯,跟孩子聊聊天,生命另外一種美好。跟小孩多接觸看小孩成長(zhǎng)帶給我很多樂(lè)趣。”

    在家時(shí),甄子丹喜歡做飯,陪家人一起看電視、逛街、野餐,一家人其樂(lè)融融,享受美好時(shí)光。而且甄子丹還是個(gè)出類拔萃的鋼琴手,跳舞也很厲害,尤其喜歡和孩子們一起玩耍。就如同很多電影里的超級(jí)英雄的一樣,英雄最后的歸處,是家庭,是生活。

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    廣州院子一切的傳承與再造,也是為了更好的承載——“家與愛(ài)”。

    步步歸家

    共享家庭美滿

    中國(guó)人把“家”稱作“家庭”,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的中式家宅都有庭有院,“無(wú)墻不成院,無(wú)圍合不藏氣”,一家三代住在一起,有天有地有庭院,同享天倫,人生意滿。

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    廣州院子融合皇家頤和園的中軸禮序以及廣派粵暉園的詩(shī)畫(huà)情趣,在廣州原生文化之上,借皇家園林的“勢(shì)”與“禮”、借鑒福州三坊七巷的院落體系,根植嶺南園林文化精神與自然價(jià)值,結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)代生活尺度,打造家人美好棲息的院落大境。

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    獨(dú)創(chuàng)的五房三廳一院純闊疊墅戶型,六層三疊,獨(dú)門(mén)獨(dú)院獨(dú)梯獨(dú)戶,為極具家庭宗族情結(jié)的廣州而專屬定制。一進(jìn)見(jiàn)門(mén)、二進(jìn)見(jiàn)苑、三進(jìn)見(jiàn)院、四進(jìn)見(jiàn)園。層層禮序,無(wú)不體現(xiàn)名門(mén)望族風(fēng)范。

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    五房純闊領(lǐng)域,演繹多重起居空間:多變靈動(dòng)空間、陽(yáng)光庭院、獨(dú)立宅門(mén)、奢闊主臥......一次性將太太的花園、先生的收藏室、孩子的游樂(lè)圈、老人的頤樂(lè)園完美打包,一家人各有各的樂(lè)趣,休閑玩樂(lè)情趣無(wú)限。

    山水大境

    一院盛開(kāi)

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    在甄子丹作客世茂泰禾廣州院子之際,廣州院子·山水園也如“院”綻放,動(dòng)作巨星走進(jìn)園林參觀,成為開(kāi)放當(dāng)天品鑒的第一人。水、橋、林,書(shū)、樂(lè)、舞;古典園林中的小橋流水、繁花綠樹(shù)意象,天地大美在此院盛開(kāi),詩(shī)意棲居之境讓甄子丹也陶醉其中。

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

    院子里,重拾家庭三代團(tuán)聚天倫,是廣州人骨子里的親情皈依,更是中式庭院所承載的中國(guó)傳統(tǒng)家庭觀的完美表達(dá)。

    廣州院子項(xiàng)目實(shí)景圖

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    審校:劉滿桃



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