自2018年融創(chuàng)中國中式產(chǎn)品發(fā)布會之后，遵循融創(chuàng)中式產(chǎn)品研發(fā)的“三觀”（自然觀、文化觀、時代觀），各大區(qū)域紛紛發(fā)力中式產(chǎn)品營造，融創(chuàng)中式產(chǎn)品及其影響力再上一個臺階。

作為融創(chuàng)中國“發(fā)軔之地”，融創(chuàng)華北目前在中式產(chǎn)品營造上同樣取得長足進步，以更適合北方人的生活方式，為建設(shè)中國美好家庭而努力。日前，融創(chuàng)華北以“宸啟中國心意”為主題，正式發(fā)布北方中式產(chǎn)品戰(zhàn)略，從中式產(chǎn)品的在地性和當(dāng)代性出發(fā)，為北方客戶提供了中式產(chǎn)品全系解決方案，填補了行業(yè)空白。

發(fā)布會上，融創(chuàng)中國執(zhí)行董事、執(zhí)行總裁、華北區(qū)域集團總裁遲迅從“一橫一豎皆中國” 闡釋北方中式產(chǎn)品戰(zhàn)略，希望通過對進入的每個城市文化和人居需求進行深入研究，作出符合本地特質(zhì)的時代建筑產(chǎn)品。

立足中式產(chǎn)品戰(zhàn)略大框架，融創(chuàng)華北又一次站在新的起點。融創(chuàng)華北要以行業(yè)最具競爭性的核心產(chǎn)品力，錨定未來發(fā)展根基。

融創(chuàng)華北的認(rèn)知與擔(dān)當(dāng)

“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，這一道理放在融創(chuàng)中國中式產(chǎn)品落地環(huán)節(jié)同樣適用。

融創(chuàng)華北是完全位于北方的區(qū)域，區(qū)域覆蓋的天津、吉林、河南、陜西、沈陽、黑龍江6省14城均為北方，與融創(chuàng)中國大部分區(qū)域文化氣質(zhì)迥異。北方的特有的氣候和豐富的物產(chǎn)培育了北方人穩(wěn)重大氣的性格，同時造就了北方人的生活方式和他們基本的審美品位。

南北建筑審美差異在園林風(fēng)格上可以直觀體現(xiàn)，南方園林空間比較局仄、顏色淡雅，氣質(zhì)是靈秀、精致的路子。而北方則直爽、色彩厚重而耐看。比如現(xiàn)存的頤和園、紫禁城等皇家園林，均布局謹(jǐn)嚴(yán)，壯闊恢弘而大氣沉穩(wěn)，是屬于北方園林獨特風(fēng)格的表達。

所以盡管融創(chuàng)中國早已提出中式產(chǎn)品研發(fā)的“三觀”并給出中式產(chǎn)品譜系，不思進取者完全可以“依葫蘆畫瓢”直接更新落地中式產(chǎn)品。但為避免“南橘北枳”，融創(chuàng)華北結(jié)合地域特色進行深入研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)雄壯大氣的北方和北方人豪爽、質(zhì)樸的性格，與整個中國的大國形象氣質(zhì)非常契合，在此基礎(chǔ)上，融創(chuàng)華北將北方中式產(chǎn)品戰(zhàn)略內(nèi)涵高度概括為三個“一橫一豎”。

一橫一豎是經(jīng)緯度，是美好版圖，融創(chuàng)華北的中式產(chǎn)品正是基于對區(qū)域城市氣質(zhì)的用心理解而營造；一橫一豎是中國傳統(tǒng)建筑最具特色的梁柱結(jié)構(gòu)，確保了中國建筑數(shù)千年來極為獨特的存在，象征著大氣、正直的北方性格，也是融創(chuàng)華北的企業(yè)擔(dān)當(dāng)；一橫一豎是從建筑立面線條總結(jié)出的北方中式特有的建筑特征，融創(chuàng)華北通過現(xiàn)代技術(shù)手法還原中式建筑精神，服務(wù)當(dāng)代需求，致敬傳統(tǒng)中式人居。

一橫一豎皆中國，融創(chuàng)華北以作為北方大區(qū)的責(zé)任感一肩扛起北方中式產(chǎn)品研發(fā)重任，在北方大地落地中式產(chǎn)品戰(zhàn)略。

積極的產(chǎn)品探索

“自然觀、文化觀、時代觀”是融創(chuàng)營造中式產(chǎn)品所依循的價值觀和方法論，這也是融創(chuàng)華北對中式產(chǎn)品的理解。融創(chuàng)華北在集團中式產(chǎn)品譜系的基礎(chǔ)上，結(jié)合北方獨特的地理、氣候特點，以適合當(dāng)代人居住的生活方式，營造具有華北特色的中式產(chǎn)品。

可喜的是，在具體中式產(chǎn)品探究過程中，融創(chuàng)華北已經(jīng)擁有體量豐富的素材庫。中國大多數(shù)時代建都北方，北方不僅有厚重的歷史文脈基礎(chǔ)，也有留存下來的豐富古建，這為融創(chuàng)華北做中式產(chǎn)品提供了大量現(xiàn)實素材，融創(chuàng)華北的中式產(chǎn)品能夠真實還原北方傳統(tǒng)的建筑特征。在北方做中式產(chǎn)品的融創(chuàng)華北對此頗為興奮。

有了好起點的融創(chuàng)華北對中式產(chǎn)品的探究更為細(xì)致用心，以宸院系的第三代立面為例，融創(chuàng)華北人歷時三年，一直懷著對建筑美學(xué)的敬畏之心不斷打磨，從材料的甄選到色調(diào)的推敲，從風(fēng)格比例到虛實關(guān)系，從文脈傳承到風(fēng)格樣式，中間經(jīng)歷了大量的方案推敲，不斷進行迭代，才逐步發(fā)展到現(xiàn)在的第三代立面。

除了豐富的素材和細(xì)致的探究外，融創(chuàng)華北自身實力是中式產(chǎn)品研發(fā)的用力支撐。作為融創(chuàng)中國最早的區(qū)域公司，融創(chuàng)華北深耕北方最久，目前一共建造了106個項目，其中中式為31個，據(jù)此融創(chuàng)華北沉淀了最專業(yè)的研發(fā)團隊，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。

目前融創(chuàng)華北的產(chǎn)品已經(jīng)得到了市場的高度認(rèn)可，充分證明了融創(chuàng)華北具備做中式產(chǎn)品的能力。但融創(chuàng)華北希望讓北方中式產(chǎn)品研發(fā)得更加落地，更加實用，所以在具體的中式產(chǎn)品戰(zhàn)略中融創(chuàng)華北提出四個方面。

第一要針對客戶不同的生活需求，提供全系中式解決方案；第二要落地華北產(chǎn)品研發(fā)基地，為下一步北方中式提供更好的研發(fā)開發(fā)；第三為打通專業(yè)壁壘，匯集了領(lǐng)域內(nèi)專家、設(shè)計師、工匠，實現(xiàn)產(chǎn)品共建；最后融創(chuàng)華北還積極承擔(dān)社會責(zé)任，力行古建保護，凝練中國古建的建筑智慧。

量身訂造北方中式產(chǎn)品序列

基于對北方地脈文脈的充分理解，融創(chuàng)華北結(jié)合北方城市的氣候、地理、人文風(fēng)貌及曾經(jīng)作為都城的朝代特征，融創(chuàng)華北將融創(chuàng)中式產(chǎn)品譜系落地為四個序列的產(chǎn)品系：

1、擁有唐代建筑的特點，具有盛世氣象唐代風(fēng)格的唐風(fēng)產(chǎn)品系；

2、融合的宋代文人的氣質(zhì)，具有謙和、風(fēng)雅特征的雅頌系；

3、源于南方桃花源系，但多了一些硬朗，形體簡潔、細(xì)節(jié)精致，更符合北方特征的桃花源系；

4、強調(diào)還原古代文人雅居的生活意境的宸院系。

我們同樣可以用宸院系為代表解讀融創(chuàng)北方中式產(chǎn)品序列營造的思路和方法。“為政以德，譬如北宸，居其所而眾星拱之。”宸在中國文化是實現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的寄托。而宸的另外一層意境是既傳遞了傳統(tǒng)中國治國平天下的夢想，同時具有回歸家庭，重視家庭生活的觀念。

有了宸院系的理念和創(chuàng)意基礎(chǔ)之后，融創(chuàng)華北用北方傳承的院落空間承載理念。宸院系由三個院子組成，分別是規(guī)劃之院、社區(qū)之院、居停之院。三個院子有針對性的從人文精神、服務(wù)等軟件方面與產(chǎn)品硬件結(jié)合，全方位讓中國家庭美好生活落地。

在規(guī)劃上，融創(chuàng)華北重啟書院文化，讓居者回歸雅趣生活；在社區(qū)服務(wù)方面，融創(chuàng)華北前不久發(fā)布了4+X歸心社區(qū)配套，以健康智能和社區(qū)服務(wù)讓居者回歸院落生活的安全感和歸屬感；最后融創(chuàng)華北回到建筑的本身，探尋生活的本質(zhì)。

不只是宸院系，融創(chuàng)華北的每一個產(chǎn)品序列均依據(jù)這一營造思路和方法打造。下一步，融創(chuàng)華北將迎來長春御湖宸院、南開宸院、沈陽盛京宸院等中式產(chǎn)品的落地。未來融創(chuàng)華北希望以中式產(chǎn)品戰(zhàn)略為起點，再加上對區(qū)域和客戶的深刻理解，營造最經(jīng)典的建筑，提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，做城市最好作品代言人。