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蔡記 | 行攝安徽·尋夢(mèng)徽州

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2021-03-28 18:52

  • 黃山筆筒是友人的贈(zèng)物。它記載了當(dāng)年未能應(yīng)邀游歷黃山的遺憾,承載著對(duì)徽州的念想,魂?duì)繅?mèng)縈多年。

    黃山留念,1981年10月

    終于,尋夢(mèng)在深秋時(shí)節(jié)。

    登臨黃山,遠(yuǎn)峰蒼茫黛青,近山怪石嶙峋。

    黃山松千姿百態(tài),俯視古徽州大地。

    徽州是歷史地名,古稱歙州,又名新安,轄六縣:歙縣、黟縣、休寧、祁門、績(jī)溪、婺源,府治在今歙縣徽州古城。

    現(xiàn)今績(jī)溪屬安徽宣城市,婺源屬江西上饒市,其余屬安徽黃山市。

    游走在徽州大地老村古鎮(zhèn),任憑長(zhǎng)長(zhǎng)畫卷徐徐展開眼前。

    黃山市徽州區(qū)呈坎村

    遠(yuǎn)山飄入云端,近樹跌落湖面。一簾幽幽煙雨,勝似夢(mèng)中江南。

    淡墨輕嵐,水暈?zāi)?,空靈含蓄,褪盡鉛華。莫非宋代山水長(zhǎng)軸遺落天地間無(wú)人收起?

    南湖·黟縣宏村鎮(zhèn)

    端詳素雅的粉墻黛瓦,聆聽黑與白的對(duì)話,有如欣賞宋詞韻味,柔美婉約似“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;(柳永)。

    黃山市徽州區(qū)呈坎村

    黟縣西遞鎮(zhèn)

    仰望傲立的馬頭墻,那翹首長(zhǎng)空的雄姿,恰似“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”(蘇軾)般恢弘雄放。

    蕭江宗祠·婺源縣江灣鎮(zhèn)

    秋風(fēng),飄零了楓樹,吹黃了楓葉。

    秋韻,是萬(wàn)物歷經(jīng)冬枯春萌夏盛之后的盡情綻放。

    古人詠秋,有老病孤愁時(shí)杜甫的無(wú)奈:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”有感嘆身世的李清照哀婉幽怨:"莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”有感傷離別的柳永悲秋“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!”也有辭官卻不消沉的龔自珍豁達(dá):“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。”更有被貶謫仍樂(lè)觀進(jìn)取的劉禹錫豪放:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”

    不知今日讀書郎如何詠秋?任憑秋陽(yáng)燦爛出一地黃葉。

    黟縣西遞鎮(zhèn)

    走進(jìn)農(nóng)家小院,沏一壺祁門紅品味清醇茶香,來(lái)一盤臭鱖魚感受厚重滋味。

    登樓俯視。一灣清波宛如玉帶,兩岸屋宇高脊飛檐。

    推窗眺望。高墻疊瓦濃淡相宜,山林秋色五彩斑斕。

    隱約傳來(lái)稚嫩的歌聲:“十三四歲少年時(shí),告別親人跑碼頭?;罩莼罩輭?mèng)徽州,多少牽掛在心頭。舉頭望月數(shù)星斗,句句鄉(xiāng)音陣陣愁。前世不修來(lái)世修,轉(zhuǎn)世還要生徽州……"

    民謠唱出徽州人離別徽州,夢(mèng)回徽州,牽掛徽州的濃濃鄉(xiāng)愁,聽者不禁為之動(dòng)容。

    細(xì)看丹青妙手揮灑自如,尺幅畢現(xiàn)市井風(fēng)情。

    婺源縣李坑村

    靜觀年青工匠刀功了得,雕鏤盡顯精湛技藝。

    李文進(jìn)府第·婺源縣李坑村

    抬眼門罩,石雕精美。其題材之多樣、圖案之精致繁復(fù),實(shí)為建筑奇觀。

    室內(nèi)木雕琳瑯滿目。額枋雕刻有農(nóng)夫、樵夫、官人、水牛、渡船、房屋、松樹等等,人物神形兼?zhèn)洌鷦?dòng)有趣。旁邊的斜撐(雀替)是鏤空的老官人。

    階梯欄板的剛毅石雕與隔扇門的溫潤(rùn)木雕剛?cè)岵?jì),相映成趣。

    那是詩(shī)人戴望舒筆下“一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”嗎?她穿越《雨巷》來(lái)到寂寥的后花園,獨(dú)坐樹下捧書閱讀。

    徽州人崇文尊儒,宋元以來(lái)就是全國(guó)最多書院的地區(qū)。

    兩百年歷史的宏村南湖書院又稱“以文家塾”,是皖南保存最完整的宗族書院。

    南湖書院·黟縣宏村鎮(zhèn)

    大戶人家在明廳懸掛字畫,有古樸文雅之風(fēng)氣。

    400年前明朝戲劇家湯顯祖(1550-1616年)在窘迫之時(shí)回絕了友人之邀:“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州。”

    湯顯祖是有夢(mèng)之人。其傳世之作《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》皆有夢(mèng)境,故有“玉茗堂(湯居所)四夢(mèng)”之說(shuō)。

    有夢(mèng)之人何以“無(wú)夢(mèng)到徽州”?

    徽州古城斗山街有幾戶看似門罩實(shí)為牌坊的大門,其中一戶是建于清順治七年(1650年)的水磨青磚砌筑。

    旁邊銘牌說(shuō)明是黃氏節(jié)烈磚門坊:“童生吳沛,英年早逝,妻黃氏絕食而死,以示節(jié)烈”。

    另一戶的銘牌說(shuō)明是“葉氏貞節(jié)木門坊”,無(wú)建成年代。

    簡(jiǎn)陋中透漏出窘迫無(wú)奈,寒磣里見(jiàn)證了凄風(fēng)苦雨。

    不自覺(jué)地,我腦海浮現(xiàn)《牡丹亭》杜麗娘的形象。湯顯祖塑造了封建社會(huì)一個(gè)敢于追求幸福的女子形象。

    做夢(mèng)都沒(méi)有想到去程朱闕里徽州的湯顯祖自嘲為“癡絕”,故是骨氣所然,也是不認(rèn)可“存天理,滅人欲”程朱理學(xué)的真情告白。

    在徽州古城最有名氣的是立于明神宗萬(wàn)歷十二年(1584年)的許國(guó)石坊,又名大學(xué)士坊。

    石坊有八根粗達(dá)半米見(jiàn)方的青色石柱,俗稱“八腳牌樓”,此造型是全國(guó)唯一。它并無(wú)傳統(tǒng)牌坊般挺拔俊秀,而是形體笨重、空間局促,令人倍感壓抑。

    走出歷史凝重的古城,不遠(yuǎn)處是歙縣原縣委大院。

    幾步之遙,穿越千年;驀然回首,換了人間。

    恍如電影鏡頭的快速切入,極速轉(zhuǎn)換時(shí)空,回到火紅年代。

    眼前是熟悉的大禮堂。

    三拱門上的五星紅光熠熠,前廳正面懸掛馬恩列斯毛畫像。

    一個(gè)時(shí)代的印記銘刻在1950年代的蘇式磚木建筑中。

    歙縣徽州大講堂·原縣委大會(huì)堂

    蓮花柱礎(chǔ)的朱漆木柱,一排排脫漆木椅,從屋頂垂到地面的厚重窗簾,前方中央是大舞臺(tái)。

    在這個(gè)大舞臺(tái)上,電影《芳華》里的文工團(tuán)員青春勃發(fā),英姿颯爽,激情舞蹈。

    若湯顯祖能夠穿越400年,是何感慨?豈不吟詩(shī)“并無(wú)癡絕處,尋夢(mèng)到徽州”?

    喚醒青澀記憶,再燃青春熱血,重演少年輕狂。

    誰(shuí)能回答:我們是否還有夢(mèng)?

    回到黃山腳下的屯溪老街。

    商鋪鱗次櫛比,游人熙熙攘攘,空氣中彌漫著風(fēng)味小吃的誘人香味。

    黃山市屯溪老街

    翌日告別徽州,懷揣友人一張舊照片,尋找屯溪老大橋,又名鎮(zhèn)海橋。

    當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),近500年歷史的明代石拱老大橋被4個(gè)月前的汛期洪水沖垮!

    “新安江水碧悠悠,兩岸人家散若舟,幾夜屯溪橋下夢(mèng),斷腸春色似揚(yáng)州。”80多年前郁達(dá)夫在《屯溪夜泊記》中的詩(shī)句猶在耳畔。唯美詩(shī)篇以斷橋殘墩背書,令人斷腸。

    昔日老橋今何在?孤零石墩立河中。莫言癡絕尚存夢(mèng),悟醒時(shí)分方覺(jué)空。

    屯溪老大橋遺址

    啟夢(mèng)于40年前的芳華歲月,尋夢(mèng)于鬢發(fā)花白的古稀之年。

    循友人之足跡訪舊已不可能。多少古跡成遙遠(yuǎn)的追憶,多少遺憾留在心頭!

    唯此,遠(yuǎn)方不單有詩(shī),還有夢(mèng)。

    攝影于2004年7月

    2018年4月

    2020年11月

    撰文、制作于2021年2-3月

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    撰文:蔡穗聲    

    審校:勞蓉蓉



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