蔡穗聲 湘西土家族苗族自治州瀘溪縣東南部的浦市鎮(zhèn)位于沅江中游，沿江而下可達(dá)常德、武漢等城市及長(zhǎng)江中下游地區(qū)。

浦市作為水陸要津，歷來是兵家必爭(zhēng)之戰(zhàn)略要地。

自隋代開始設(shè)鎮(zhèn)，浦市就是重要的駐軍屯糧基地，并開始沿河碼頭和繞城周邊修筑城墻。浦市在南宋中期作為軍隊(duì)集聚地正式確立軍事機(jī)構(gòu)；明清之際，更成為重要的軍事戰(zhàn)備要點(diǎn)。

城墻拱衛(wèi)著一個(gè)因軍事而立的古鎮(zhèn)，在沅江河畔矗立千年。

水陸交通的便利，使浦市成為隋唐以來大西南物資集散的重要商埠。大碼頭晝夜迎送客商南來北往，見證了“日出千根桅，日落萬盞燈”的繁華景象。

浦市是因商業(yè)而興盛的千年古鎮(zhèn)。

清代乾隆年間（1736—1796）至民國時(shí)期是鋪市的繁榮時(shí)代，商業(yè)街道太平街和中正街上人頭攢動(dòng)，熙來攘往。

許多人遠(yuǎn)道而來實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)夢(mèng)。當(dāng)?shù)亓鱾魉渍Z：一個(gè)包袱一把傘，來到浦市當(dāng)老板。

商業(yè)老街商鋪林立，攤販云集。

錢莊唐姓老板祖籍山西，明朝初年來浦市經(jīng)商開設(shè)錢莊從而成為富豪。

鏢局主人姓李，世代習(xí)武，明末清初從山東遷來。浦市商家大戶遠(yuǎn)道運(yùn)輸貨物多請(qǐng)李家押運(yùn)，鏢局名震江南，發(fā)展到多支鏢隊(duì)。

呼朋喚友、品茶閑聊、哼唱高腔，或是交流信息、討論買賣，人們喜歡上茶館。

服務(wù)行業(yè)的興旺，印證了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。鼎盛時(shí)期，在這不到兩平方公里的古鎮(zhèn)里，有三條商貿(mào)街、六座古戲樓、七座錢莊、十三省會(huì)館、二十多個(gè)貨運(yùn)碼頭、四十多條巷弄、五十多間封火墻窨子屋、五十多家茶館，九十多個(gè)作坊，享有“小南京”之美譽(yù)。

浦市的建筑格局多為前店后宅，深宅大院不動(dòng)聲息地隱藏在店鋪后面或僻靜小巷里。

浦市古建筑為明清時(shí)期窨（yìn）子屋建筑。“窨”如其字形，有窖藏之意。窨子屋方方正正，外圍以馬頭式封火墻環(huán)繞，有防盜匪和防火患雙重功能，是湘黔贛地區(qū)的特色傳統(tǒng)建筑，從四合院演變而來。

建于清代同治年間（1862-1874）的吉家大院坐北朝南，總體布局平面呈長(zhǎng)方形，是臨街三進(jìn)兩層式窨子屋院落，右側(cè)是花園。

中軸線上依次有四開間店面、門庭、大門、過廳、正廳及后庭。

店面后的門庭與石磚大門。

門罩上方是瓦檐，兩側(cè)外墻上有銅制雕花，彰顯恢弘大氣。

門梁上是石雕門額，刻有“香山溢慶”四字。

里面是木結(jié)構(gòu)房舍，居住冬暖夏涼。

過廳?？梢姶┒肥侥窘Y(jié)構(gòu)。

屋頂從四面向中心傾斜，俗稱“四水歸堂”，有收集雨水的功效，寓意聚氣斂財(cái)。中心形成吸納陽光和空氣的方形天井。

寬敞正廳在高墻環(huán)繞的院落中央，仍有良好的通透采光。

正廳板墻上懸掛著古人名言字幅和瀘溪苗族數(shù)紗（中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）工藝品。

踏步、地面均用紅砂巖石條鋪成，木料全是杉木，反映了湘西地區(qū)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)。

后庭左耳房有木扶梯通往二樓。二樓既可作貨物的倉儲(chǔ)，亦可居住。

木制窗格圖案精美。

構(gòu)架及構(gòu)件用料講究，工藝精湛。短梁下的斜支撐也是精細(xì)雕花。

浦市古建筑群在2019年被國務(wù)院列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

在古建筑群中徜徉，隱約飄來絲竹裊裊。行云流水般的樂曲蕭瑟纏綿，帶著一絲滄桑悲凄。

循聲覓去，進(jìn)入僻靜小巷的周家大院前庭。

透過臺(tái)階上敞開的大門看去，過廳中央一位側(cè)身長(zhǎng)者沉醉于二胡演奏之中，渾然不知外界動(dòng)靜。一曲《二泉映月》從他手中、從他身心流出，在寂靜的百年老屋縈繞。

過廳的沙發(fā)椅子、廳前天井青苔染綠的青石板似乎也在聆聽這天籟之音。

我肅立門前屏息靜聽，深被一串串催人淚下的音符所感動(dòng)，隨著低沉壓抑的平穩(wěn)級(jí)進(jìn)曲調(diào)而傷感；隨著反復(fù)變奏、力度大幅變化的曲調(diào)而亢奮；又隨著婉轉(zhuǎn)下行、節(jié)奏舒緩趨于平靜的尾聲而惆悵。

當(dāng)一切復(fù)歸寂靜，我對(duì)長(zhǎng)者表示了贊嘆，才發(fā)現(xiàn)他是盲人，令我敬佩不已。

令我敬佩的還有街上木器作坊里全神貫注的工匠，一絲不茍的神情，仿佛雕琢一件藝術(shù)精品，絲毫不理會(huì)外面的喧嘩。

浦市是享有“中國戲劇活化石”之稱的辰河高腔發(fā)源地。

產(chǎn)生于明初的辰河高腔又稱辰河戲，因流行于沅江（俗稱“辰河”）中上游一帶得名，2006年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

辰河高腔現(xiàn)有音樂曲牌400多支，整體劇目除48本“目連戲”以外還有400多個(gè)傳統(tǒng)劇本，其表演原始粗獷、豪放明快、幽然深情，用高臺(tái)（舞臺(tái)演唱）、低臺(tái)（木偶戲）、圍鼓堂（坐唱）三種形式演出，是湖南四大地方劇種之一。

始建于明初的萬壽宮是辰河高腔的傳唱地，原為江西客商會(huì)館，是當(dāng)年浦市十三座會(huì)館中最大的一座?，F(xiàn)有建筑是清光緒年間（1875—1908）遺存。

整座建筑古樸雄偉，內(nèi)有主殿、迭檐式戲樓。

2008年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄的“踏虎鑿花”起源于瀘溪縣合水鎮(zhèn)踏虎村，在浦市有工作室和傳習(xí)基地。

“踏虎鑿花”由剪紙演變而來，把刀剪改為刀刻，當(dāng)?shù)厝朔Q做“鑿花”，多作為繡花底樣和慶典、祭祀活動(dòng)中的裝飾品或供欣賞的藝術(shù)品。

鑿花圖案源于苗族服飾刺繡。在其衣飾紋樣中，選自女服和童服的衣花最為豐富和典型。

歷經(jīng)數(shù)代發(fā)展至今，鑿花的題材不局限于衣飾紋樣，已經(jīng)拓展至社會(huì)生活的方方面面了，有花草、蟲魚、鳥獸、儺（nuó）面、休閑娛樂、喜慶活動(dòng)以及城鄉(xiāng)建設(shè)成就等等。

鑿花被形容為“天使般的舞蹈，神筆般的圖案”。

每個(gè)圖案都是苗族藝人心靈手巧、聰明睿智的結(jié)晶。

欣賞著這些藝術(shù)精品，十分欣慰200多年歷史的民間傳統(tǒng)手工藝得到傳承和發(fā)展。

走在大街上，看著駕馭現(xiàn)代玩具得心應(yīng)手的孩童，又有了隱隱擔(dān)憂：他們?cè)敢饫^承這些慢工出細(xì)活的古老技藝嗎？

臨別走上古城墻拱衛(wèi)的沅江河畔濱河路，又見大碼頭，又見沅江。

沅江水日夜不息奔流進(jìn)洞庭湖，融匯入長(zhǎng)江水系，滋潤著廣袤大地。

歷史長(zhǎng)河傳承著文化，文化延續(xù)著歷史。

浦市因其文化底蘊(yùn)深厚、商貿(mào)繁榮而位居“湘西四大名鎮(zhèn)”之首（另外三個(gè)是龍山里耶鎮(zhèn)、花垣茶峒鎮(zhèn)和永順芙蓉鎮(zhèn)）。

2010年浦市鎮(zhèn)被列為國家級(jí)歷史文化古鎮(zhèn)。

2020年4月攝影

5月撰文、制作

蔡穗聲 廣東省房地產(chǎn)行業(yè)協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，觀點(diǎn)地產(chǎn)新媒體專欄作者

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