隋榮濤 自古以來(lái)，中國(guó)人喜歡把“衣食住行”放在一起，就好比“琴棋書(shū)畫(huà)”，代表著相同的需要和相近的層次。盡管現(xiàn)在人們依然將“衣食住行”習(xí)慣性的掛在嘴邊，但它已經(jīng)不再代表相同的需求層次。

古代，形容貧窮往往表述為“衣不蔽體，食不果腹”，甚少有無(wú)房居住的描述。為數(shù)不多的描述此類(lèi)窘境的代表作品就是《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，破是破了，但仍舊有。為什么？古人房子是自己的，你蓋了房子，就可以祖祖輩輩住在這里，漏了，可以修繕，倒了，砍伐些樹(shù)木，找?guī)讉€(gè)親朋好友重新修建，這都不是大事，畢竟，一棟房子怎么著也可以住幾十年吧！但一日三餐和四季衣物則不同，地里沒(méi)有收成，你就沒(méi)得吃，你就沒(méi)錢(qián)買(mǎi)衣服，就要挨餓受凍，搞不好還得借高利貸給地主交租。貧窮如楊白勞者，盡管過(guò)年才能買(mǎi)點(diǎn)肉包餃子，但房子卻是有的，還是自家的，既不用交房租也不擔(dān)心產(chǎn)權(quán)。

千百年后的今天，“衣不蔽體，食不果腹”者不見(jiàn)了，貧窮新的表征反倒成了無(wú)房。對(duì)于吃飯，有錢(qián)人可以山珍海味一餐數(shù)萬(wàn)，沒(méi)錢(qián)人一碗刀削面足以果腹，最終效果是相同的——飽了……數(shù)小時(shí)后變成了糞便還有什么分別？穿衣，有錢(qián)人可以穿愛(ài)馬仕，沒(méi)錢(qián)人自己裁縫的，一樣御寒遮體，感官不同而已。行，你可以買(mǎi)私人飛機(jī)，也可以坐勞斯萊斯，當(dāng)然也可以坐綠皮火車(chē)，一千公里不過(guò)百十來(lái)塊。這三者，無(wú)論有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，都能滿足基本需求。唯獨(dú)住，你沒(méi)得選。

高端別墅，動(dòng)輒千萬(wàn)，你買(mǎi)不起，這沒(méi)什么，很少有人買(mǎi)得起。中檔社區(qū)，一張床大小的地方，就得幾萬(wàn)塊，一套房子百十萬(wàn)，這還是三線城市，至于北上廣深并不具有普遍性，說(shuō)那倒是顯得較真兒了。低檔住宅，也得大幾十萬(wàn)吧？對(duì)于剛畢業(yè)的年輕人來(lái)說(shuō)，這幾乎是無(wú)法承受的，所以，大多數(shù)人選擇了“啃老”，幾代人數(shù)十年的所有積蓄給你換來(lái)了一套僅僅能住幾十年的房子，你也由此開(kāi)始了農(nóng)奴一樣的生活。

以上如果算是牢騷，那么下面應(yīng)該就是有正常腦子的人都應(yīng)該考慮的問(wèn)題了。

強(qiáng)國(guó)之本是制造業(yè)，這個(gè)似乎并不需要爭(zhēng)辯。社會(huì)發(fā)展說(shuō)到底是財(cái)富的積累遞增，而財(cái)富的積累是怎么來(lái)的？毫無(wú)疑問(wèn)是制造業(yè)：你做出了東西，看得見(jiàn)，用得著，并且其本身能繼續(xù)產(chǎn)生財(cái)富，這才是財(cái)富，而不是你100塊撬動(dòng)了10000塊的資本，那只是財(cái)富的轉(zhuǎn)移，并未增加。

那么就說(shuō)說(shuō)房子這東西，算不算財(cái)富？當(dāng)然算，但只能算劣質(zhì)財(cái)富。

你蓋房子，需要鋼筋混凝土等各種建材，需要設(shè)計(jì)規(guī)劃等各種前期服務(wù)，蓋好入住了還需要物業(yè)服務(wù)，這么看，房子是個(gè)好東西，拉動(dòng)了很多產(chǎn)業(yè)。但是，房子仍然是那個(gè)房子，除了越來(lái)越舊，離70年壽命越來(lái)越近，其余似乎并沒(méi)有什么，就算價(jià)格翻了十倍一百倍，它還是那個(gè)房子，你住在里面并沒(méi)有更富有，也沒(méi)有讓別人更富有，甚至連白蟻都養(yǎng)不肥。

價(jià)格的變化，如同一個(gè)氣泡，從一邊飄到另一邊，越飄越大，越大越容易破。而這也僅僅是財(cái)富的轉(zhuǎn)移，并非增加。更可怕的是，房子把所有原本可以用于制造優(yōu)質(zhì)財(cái)富的資源，統(tǒng)統(tǒng)吸引過(guò)來(lái)，變成一棟棟不再產(chǎn)生任何額外財(cái)富的混凝土建筑，矗立在每個(gè)大大小小的城市。如果從一個(gè)極端考慮，這個(gè)國(guó)家經(jīng)過(guò)數(shù)十年的“繁榮”，只剩下一幢幢冰冷的建筑，再無(wú)其他。

房子是劣質(zhì)財(cái)富，因?yàn)樗坏┙ǔ?，就只具有單一的使用功能，無(wú)法產(chǎn)生其他社會(huì)財(cái)富，什么是優(yōu)質(zhì)財(cái)富呢？

比如汽車(chē)，同樣的，在建造過(guò)程中會(huì)帶動(dòng)一大票產(chǎn)業(yè)，但更大的價(jià)值在于，汽車(chē)造完后，能運(yùn)輸、能拉人、能提高效率、能持續(xù)創(chuàng)造財(cái)富，直到壽終正寢。再比如電腦，電腦本身不僅可以極大提高工作效率，他本身還能創(chuàng)造更大的財(cái)富，如軟件、各類(lèi)數(shù)碼產(chǎn)品的支持、文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)等。而這種屬性，是房子不具備的，你總不能說(shuō)，我住在那個(gè)房子里，干活就特別有勁，就特別有創(chuàng)造力，愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論就因?yàn)樗孔幼背?，山南水北的極陽(yáng)之地……哪怕是一根針，都可以用來(lái)縫制衣服，房子卻不能。

孰優(yōu)孰劣，一覽無(wú)余。今天看到一篇奇文，洋洋灑灑萬(wàn)余字，說(shuō)的是土地財(cái)政的“好”，好在哪里？土地可以融資，你不用財(cái)富積累，不用透支信用就可以最大限度融資。你看西方資本主義多無(wú)能，融資居然需要財(cái)富積累，更早的居然還需要殖民掠奪，居然還需要用信用和財(cái)富做抵押……土地就是信用就是財(cái)富，就可以無(wú)限制地透支未來(lái)的財(cái)富，集中人民幣干大事，9600000平方公里，我們才用了不足百分之一……如此看來(lái)，老外確實(shí)智商堪輿。

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