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　　“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人！”

　　范美忠先生，一位中學教師，在地震發(fā)生的那一刻，他率先沖出了教室，逃命——這是人的求生本能，幾乎無可指責。隨后，他為自己辯護： 

　　“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。因為成年人我抱不動，間不容發(fā)之際逃出一個是一個，如果過于危險，我跟你們一起死亡沒有意義；如果沒有危險，我不管你們也沒有危險，何況你們是十七八歲的人了！” 

　　“這或許是我的自我開脫，但我沒有絲毫的道德負疚感，我還告訴學生，‘我也決不會是勇斗持刀歹徒的人！’” 

　　“先人后己和犧牲是一種選擇，但不是美德！” 

　　…… 

　　我很佩服范美忠先生的誠實，尤其佩服他在這舉國悲慟的強大聲勢下直言之勇氣。 

　　但是，很遺憾，范先生——范老師的勇氣用錯了地方。 

　　當災難來臨之際，人人都有逃生的本能，所以對于因其逃生本能而罔顧其余——只要沒有妨礙他人的逃生者，世人盡可寬容以待；即使逃生者因為這逃生的本能而沒能完全履行其本職工作，在無價的生命面前，世人依然可以原諒他、理解他。 

　　但人之所以為人，是因為“一半是天使，一般是野獸”，是因為人除了動物性本能還有神性本能，如果將這種動物性本能視為自然的話，同樣應當視這種神性本能為自然——只是它往往需要人們更多的日常修為介入，需要人們更多的理性精神介入，也需要人們更深厚的情感介入。 

　　正因為這一點，范先生在地震發(fā)生那一刻的所有行為都是值得理解和寬容的，這是一個中性的行為，無所謂高尚也無所謂卑鄙，在無價的生命面前，他對自己的學生沒有盡到責任，這是可理解和可寬容的，但絕不是值得肯定的，至少不值得贊揚。 

　　教師——這是少數(shù)幾項屬于圣職的職業(yè)（所以我不太喜歡自己從事這種職業(yè)，它對人的要求太高，會叫我活得不夠輕松）之一，它對從業(yè)者不僅僅有專業(yè)技能的要求，還有一些特殊的人格要求。它要求從業(yè)者具備有助于提升學生人格的較高品質，所以流氓不可以站講臺，打手惡棍也沒有資格為人師表，但他們可以從事許多其他職業(yè)。 

　　也許范美忠先生對于教師的職業(yè)倫理，并沒有作此理解，以至于他認為學生都是17、18歲的人了，自己沒有義務照顧他們。這顯然有悖于基本的教師倫理，人們可以理解和寬容災難面前他沒有盡職，但他不可以說自己沒有盡職是正確的，值得鼓勵的——我所批評的只是他事后的言論。