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　　入夜的旺角是最為真實(shí)而迷人的。步入西洋菜街從亞皆老街至登打士街的行人專用區(qū)，頭上燦爛的霓虹燈光和令人眩目的立面影像大屏幕，把旺角照成一片不夜天。兩旁滿是潮水般移動的人群，或者是成雙入對的情侶，或者是扶老攜幼的全家大小，都各以自己的速度和角度去認(rèn)識旺角，認(rèn)識香港。而這些匆匆穿梭于都市空間之中的行人，自身則又奇詭地建構(gòu)出香港流動的城市風(fēng)景，是印度出身的社會文化學(xué)家阿爾讓·阿帕杜萊筆下“復(fù)雜、重疊、破碎”的后現(xiàn)代主義社會中一幅獨(dú)特的人流景觀。這幅場景如若讓英國社會學(xué)理論家齊格蒙特·鮑曼評說，他一定會驚喜地實(shí)踐他筆下所描述的“流動的現(xiàn)代性”的構(gòu)想，整個(gè)城市就宛如一臺呼呼運(yùn)轉(zhuǎn)的輸送帶，不斷循環(huán)，永不停息。

　　在旺角，文化沒有高低。西洋菜街一幢舊樓的二樓夾層和三樓，十幾年專賣文學(xué)書籍的“二樓書店”，愛好“打書釘”的香港讀書人，三三兩兩地或坐或站，沉浸在自己一方閱讀的世界中。書店的旁邊，則是一家開業(yè)不過幾年但從來座無虛席的多熒幕電影院。早前上映韓國電影，之后是地道港產(chǎn)片，現(xiàn)在則是一出好萊塢大制作，片目正好反映香港人的多樣口味和娛樂精神。電影院的對面，是游人如鯽的影音店和電器店，各式各樣的促銷攤位擁擠在店鋪前，瘦身織體的、健身的、銀行信用卡的、寬屏網(wǎng)絡(luò)的、流動電話的，將窄小卻又繁華的旺角濃縮成香港的一個(gè)符號。

香港的“二樓書店”

　　香港的“二樓書店”據(jù)稱起于上世紀(jì)的五、六十年代，是一群讀書人感嘆香港文化之風(fēng)不盛而創(chuàng)辦的，卻又苦于寸土寸金的高昂地價(jià)，只好將利潤薄稀的圖書業(yè)搬到樓上。連帶上樓的，是香港的咖啡店。沒有一個(gè)國家的咖啡館能和旺角相比，熱烈嘈雜中又透著細(xì)小和緊湊。映像中的巴黎咖啡文化，寬闊的林蔭道邊，三三兩兩地隨意擺放著幾張桌子，陽光、閑怡、閱讀、書寫，一同構(gòu)成飲咖啡的想像。在旺角，哪里有如此悠閑的事呢。務(wù)實(shí)的香港人將巴黎的表征意義挪用過來，添加進(jìn)香港元素，在閣樓里開出“巴黎咖啡店”。坐了電梯上樓，一開門，便有可能同服務(wù)員撞個(gè)滿懷，充滿了冒險(xiǎn)與不可知。被稱為“作家們的作家”的阿根廷詩人博爾赫斯在他的小說《阿萊夫》里，創(chuàng)造出了一個(gè)在地下室中極其細(xì)小，包羅所有地方、所有場面同時(shí)發(fā)生的詭譎空間——“阿萊夫”。閣樓，閣樓中的書店、咖啡店，就是香港的阿萊夫，是物欲都市中僅存的一點(diǎn)人文精神可以想像和延展的空間。

　　深夜的旺角依舊喧嘩熱鬧，充滿了生活自由暢快的歡樂。凌晨兩三點(diǎn)的女人街雖已消散去日間的吆喝叫賣和擁擠，恢復(fù)難得的平靜，但售賣魚蛋的街頭檔口前食客依然似云來，影碟鋪前也總有湊熱鬧的小貓三數(shù)只。魚蛋的原料是一種俗稱海狼的魚，體形碩大，樣貌不佳，但肉質(zhì)卻精勁鮮美。大概只有靈活的香港人，才會想到把潮州魚蛋搭配上東南亞的辛辣咖喱，制造出最美味的本土小食。而最道地最入味的咖喱魚蛋，也只有在這個(gè)時(shí)間段的旺角才可以有幸品嘗得到。吸滿一天濃濃湯汁的魚蛋香醇誘人，不知道與香港淵源甚深的諾曼·福斯特，有沒有過這樣一段站立街角，挽起袖口食魚蛋的香港經(jīng)歷。這位設(shè)計(jì)出匯豐銀行大廈的英國建筑大師，總熱衷于在香港找尋躲藏在街頭巷尾、隱蔽在壯麗高樓陰影下的城市瑣碎景觀。深夜旺角街頭的一串魚蛋，一定可以得其所愿。

　　凌晨四五點(diǎn)，夜歸的人們回家了，早起的阿公阿婆開始晨運(yùn)，報(bào)攤售賣新一天的報(bào)紙。旺角嶄新的一日，即將跳出，城市的聲氣，也慢慢在醞釀中蓄勢待發(fā)。這樣的旺角，陪伴了幾代香港人的成長，匯聚成他們集體記憶中珍貴的一部分。要認(rèn)識香港和香港人，就一定要來逛逛旺角，在穿梭而過的人群里，在新舊混雜的街道里，細(xì)細(xì)體會香港的味道。