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　　人們對性交易的態(tài)度正變得嚴(yán)厲。但是，無論就原則還是實踐而言，較為嚴(yán)酷的法律都是錯誤的。

　　兩個成年人走進(jìn)房間，談妥價錢，發(fā)生了性關(guān)系。他們兩人有哪個犯了罪嗎？常識告訴我們沒有：性行為本身并不違法，而金錢易手的事實也沒有使一項私人行為變成對社會的危害。如果雙方都同意，很難說兩者之一怎么會是受害者。但賣淫很少被僅僅看作是一種交易，甚至也不被認(rèn)為是一種普通的罪行：這種最古老的職業(yè)也是以下兩者的最古老的借口，即憤怒的說教(moralizing)和人們所制定的不切實際的法律。

　　近年來，政府已經(jīng)趨于只有在賣淫威脅到公共秩序時才會為其費心。大多數(shù)國家(包括英國和美國)仍然使用著陳舊的法律，它們禁止在街角挑逗，禁止較為無恥的妓院和拉皮條。這些法律從來就沒有達(dá)到理想狀態(tài)：部分是因為賣淫者所感受到的法律壓力要大過買淫者，部分是因為反拉客法令(anti-solicitingstatutes)造成了不好的動力。在某些情況下，對街頭妓女處以罰款的治安人員被告之要等些日子，好讓她們賺夠必須交的罰款。

　　所以，關(guān)于修改賣淫法的爭論常年不休。從20世紀(jì)90年代開始，爭論都是有關(guān)自由化的(liberalisation)。而現(xiàn)在風(fēng)向變了。1999年，瑞典判定嫖娼有罪。而后法國打壓拉客行為，以及與易受傷害的婦女進(jìn)行非法性交易的行為————其中包括孕婦。今年早些時候，英國開始強(qiáng)制執(zhí)行一項禁止路邊求歡的法律，目前正在考慮出臺更具限制性的法律。除去某些務(wù)實的領(lǐng)域，政府態(tài)度變得強(qiáng)硬起來?？墒?，在10年之前，討論大多集中在怎樣管理賣淫并減少其威害性，現(xiàn)在的目標(biāo)則是找到消滅它的方法。

　　道學(xué)家們(puritans，原意為清教徒)占了上風(fēng)，這不是因為他們能夠證明嚴(yán)苛的法律將改善婦女的生活，而是他們已經(jīng)使政府相信，賣淫在本質(zhì)上就是不可寬容的。全球化的性交易打破了這種平衡。

　　白奴交易(Thewhiteslavetrade)

　　并不奇怪，在富庶世界中的許多妓女都是外國人。移民難以找到薪酬不錯的工作，就會度過一段艱難時光；是否會當(dāng)?shù)卦捲谛越灰字袩o關(guān)緊要；妓女們都傾向于在家鄉(xiāng)之外工作。然而在性交易這一行業(yè)中，勞工的自由流動就像在其他任何行業(yè)一樣備受爭議。無論在哪里工作，外國妓女都被指控說她們拉低了市場價格，提供“額外”的服務(wù)，并且求助于皮條客的犯罪組織，這些皮條客常常也是外國人。存在極小部分被買賣的婦女——她們違背自己意愿被迫賣淫——這一事實已被用來詆毀這一行當(dāng)中所有的外國人，并擴(kuò)大到所有妓女(既然有許多賣淫者都是外國人)。

　　廢奴主義者提出了三種論斷。其中右派的觀點認(rèn)為性交易顯而易見是錯誤的，如果社會寬恕這種行為，它就在貶低自己的身份。自由主義者(Liberals)(比如這份報紙)反對這種說法，他們認(rèn)為達(dá)成一致的成年人在私下里做什么完全是他們自己的事。