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　　國(guó)家大劇院代表中國(guó)人進(jìn)入世界先進(jìn)行列的夢(mèng)想，世界著名建筑雜志《建筑評(píng)論》評(píng)論說：“奢侈的建筑不僅有劇院的功能，它本身就再現(xiàn)了一個(gè)劇院，在演一出戲。”

　　戲劇場(chǎng)是國(guó)家大劇院最具民族特色的劇場(chǎng),真絲墻面烘托出親切、熱烈而傳統(tǒng)的氣氛，營(yíng)造出頗具中國(guó)特色的劇場(chǎng)氛圍。

　　造價(jià)23億元的“鳥巢”作為奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)，其設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想是建一座世界上獨(dú)一無二的體育場(chǎng)，一個(gè)能讓人過目不忘的建筑。這兩點(diǎn)“鳥巢”都做到了。“鳥巢”的8萬個(gè)固定座位承擔(dān)的重要任務(wù)與相鄰的水立方同樣，是在奧運(yùn)會(huì)這個(gè)歷史機(jī)遇中轉(zhuǎn)變形象，拉動(dòng)城市快速升級(jí)為國(guó)際大都市的步伐。

　　被稱為北京眼的摩天輪落戶北京朝陽(yáng)公園，預(yù)計(jì)將于2008年奧運(yùn)會(huì)前竣工啟用，成為一座標(biāo)志性的觀景旅游建筑。

　　城市的標(biāo)志性建筑因記錄著一個(gè)城市在特殊歷史時(shí)刻的內(nèi)在悸動(dòng)而被寫入歷史。1949年北京成為首都，就意味著這個(gè)城市將承擔(dān)著社會(huì)和政治的作用和任務(wù)，地方性風(fēng)俗、習(xí)慣將被融合在一起，按照政治觀念重新塑造，成為國(guó)家的概念，所以北京不是一般意義上的城市。

　　英國(guó)《泰晤士報(bào)》不久前報(bào)道了一項(xiàng)建筑評(píng)比，評(píng)比世界范圍內(nèi)正在建設(shè)的十大“最具雄心”的建筑工程。評(píng)論說，這些建筑工程大都規(guī)模龐大，讓人過目不忘，最重要的是，這些建筑將改變的不僅是建筑史而是這個(gè)世界。北京以?shī)W運(yùn)主會(huì)場(chǎng)、央視新址、首都機(jī)場(chǎng)3號(hào)樓占據(jù)了十分之三。

　　從50年代的十大建筑開始，北京也有一個(gè)評(píng)選十大建筑的慣例，每十年評(píng)選一次。如果評(píng)選這十年的十大建筑，不僅有以上三個(gè)，還一定會(huì)包括國(guó)家大劇院和水立方。由于機(jī)場(chǎng)3號(hào)樓地處市區(qū)外圍以及其他原因，并沒有形成直觀的震撼，而其余四大建筑從方案開始的周折不斷就顯示了它們對(duì)北京城市性質(zhì)的不同定義。

　　什么是建筑？包豪斯的格羅皮烏斯說:“是清晰地表達(dá)人的最高尚的情操，他的熱情，他的人性，他的信仰，他的宗教。建筑曾經(jīng)是那樣的。”從什么時(shí)候建筑不再是那樣了？城市研究大師芒福德把歐洲建筑形式和城市內(nèi)容變化的時(shí)間劃定在15?18世紀(jì)之間，從那時(shí)候起，一種新的文化特征在歐洲形成。這種現(xiàn)代城市形式和內(nèi)容產(chǎn)生的來源是，新的資本主義經(jīng)濟(jì)，新的觀念形態(tài)，新的國(guó)家政治結(jié)構(gòu)。城市建筑不再關(guān)乎審美或情感，而是對(duì)社會(huì)秩序的解釋，建筑也總是超越功能的，是建筑的形式給人們以經(jīng)驗(yàn)，賦予城市以結(jié)構(gòu)。

　　中國(guó)的城市建筑來自不同的觀念形態(tài)和政治結(jié)構(gòu)，不能與之對(duì)應(yīng)。從變身為現(xiàn)代國(guó)家后，城市也在發(fā)生結(jié)構(gòu)性的變化。

　　1953年北京市第一個(gè)規(guī)劃方案《改建與擴(kuò)建北京市規(guī)劃草案》中確定了政治、文化中心的定位，同時(shí)要成為一個(gè)大工業(yè)城市。當(dāng)時(shí)北京幾乎沒有現(xiàn)代工業(yè)，160多萬城市人口有30萬人失業(yè)，占就業(yè)年齡人口的40%左右。為擺脫這個(gè)困境，“變消費(fèi)城市為生產(chǎn)城市”，開始工業(yè)化改造，在朝陽(yáng)區(qū)興建了大批工廠。從當(dāng)時(shí)的政治理想看，這不僅是為擺脫困境的應(yīng)對(duì)措施，更寄托著對(duì)現(xiàn)代化展望和勞動(dòng)階級(jí)價(jià)值觀的強(qiáng)力推行。

　　作為政治中心，北京首先是1958年開始的對(duì)天安門廣場(chǎng)的擴(kuò)建和建設(shè)人民大會(huì)堂、歷史博物館和革命博物館等十大建筑。但開始規(guī)劃的十大工程其實(shí)和今天我們所熟知的不太一樣，最初規(guī)劃里，廣場(chǎng)西側(cè)定為萬人大會(huì)堂和5000人宴會(huì)廳兩個(gè)建筑，東側(cè)革命博物館和歷史博物館是兩個(gè)，后來才合為一個(gè)，科技館和國(guó)家劇院的地基坑都挖了，但沒有實(shí)施。1959年把已經(jīng)建成的民族宮和華僑飯店、體育館補(bǔ)充進(jìn)十大建筑。當(dāng)時(shí)的北京建筑設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)沈勃說:“在延安時(shí)，毛主席就設(shè)想等革命勝利了，建一個(gè)能容一萬人開會(huì)的大禮堂。”人民大會(huì)堂建成后標(biāo)志著國(guó)家政權(quán)的形象，此后整個(gè)中國(guó)被組織到一個(gè)全新網(wǎng)絡(luò)中，參加各種會(huì)議成為各黨派各階層新生活的一個(gè)基本形式，與人民大會(huì)堂意義相仿的禮堂成為城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一種普遍標(biāo)志。十大建筑的完成確立了北京作為中國(guó)政治中心的城市形態(tài)。