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　　2004年2月12日，早晨，荷蘭建筑家?guī)旃梗瑏淼剿ǔＯ麻降谋本╋埖昵皬d，我們一起討論，當時剛剛在柏林新國家美術(shù)館結(jié)束的OMA/AMO的Content展，世界巡回展到北京的事情，其中最主要的內(nèi)容是關(guān)于北京展的場地。庫哈斯像往常一樣繁忙，然而貼身道具只有一件，就是索愛手機，通過這臺手機，庫哈斯連結(jié)著世界。

　　雖然是討論關(guān)于中國Content展的事情，但是有另一個工作在我們8點到來之前已經(jīng)談完，那就是東京的CBD—西新宿的一個項目投標。

　　一個用淡藍色泡沫塑料做好的研究模型已經(jīng)放在旁邊，它像戰(zhàn)爭的殘骸橫躺在那里，當時我并不知道這個項目的詳細情況，直到10個月之后，日本媒體對這個提案所進行的評價見注文字之后，我才驚訝那是一個多么令人震撼的構(gòu)思。

　　我們把在兩個亞洲大城市，同樣是為了CBD地區(qū)的提案加以比較之后，就會發(fā)現(xiàn)他們在美學(xué)上的跨度如此之大。OMA為北京CBD地區(qū)設(shè)計的中央臺新址大廈，雖然獲得通過并且于2004年9月下旬動工，但是有關(guān)它的爭論仍然不休。然而央視大樓的設(shè)計究竟怎樣？他在未來與新北京這座城市是怎樣一種景觀？那只有到他竣工之后才能知道。

　　迷你城市CCTV

　　CCTV只是為了未來城市的一種實驗,庫哈斯要做的其實是一個迷你城市。老庫說：“CCTV的形態(tài)說明，都市自身可以獲得圍合性的空間。”庫哈斯正是通過CCTV方案，質(zhì)問摩天樓的原理和傾向，從而創(chuàng)造新的城市，他不想在紐約曼哈頓和東京西新宿這種摩天樓的墳場，輕易地再追加一棟，因此他高度評價了中國人在接受CCTV方案的度量。

　　庫哈斯說：“或許，這是中國人不能想像的建筑，但確實是只有中國人才能建造的建筑。”他是這樣評價創(chuàng)意和現(xiàn)實的關(guān)系。

　　如果說，2002年10月中標的央視大樓，其設(shè)計之大量，無論從造型還是結(jié)構(gòu)上，都向建筑界提出挑戰(zhàn)，但最后的爭論焦點還是結(jié)構(gòu)和所花費的費用問題。然而，一年之后，OMA為東京的CBD設(shè)計的方案，我們不知道落選的細節(jié)，但顯然不是因為結(jié)構(gòu)問題，而是那種像廢墟一樣的摩天樓，和這一設(shè)計所呈現(xiàn)的美，實在難以讓一般人接受。

　　東京CBD的庫哈斯

　　一天，星期六的下午，庫哈斯在東京CBD的西新宿摩天樓的前廳遠眺，他說：“這條街和超高層大樓已經(jīng)死了。”庫哈斯看到的是那些溶入灰色云層的摩天樓群，以及街道上稀少的人群氣分，讓來到這個CBD的人略感凄涼。

　　西新宿CBD，是日本上世紀60年代經(jīng)濟高速成長期，被計劃的都市產(chǎn)物，白天，平時和周末人口比例的急劇變化，暴露出這個都市核心區(qū)的弊病，人們對這種到了夜晚和周末，整個地區(qū)就變成死城的現(xiàn)象有著不絕的批判。庫哈斯正好看到星期六的風(fēng)景，他自然流露出這樣的感嘆：“原來星期六的商貿(mào)街區(qū)是這樣的？”然而，庫哈斯所看到的一切，都將成為他日后討論城市問題的素材，因此，西新宿CBD的經(jīng)歷，像鮮烈的圖像留在他的腦海中。

　　其實，庫哈斯早就開始注意大都市中“摩天樓之死”的問題，正是由于這種長期思考的基礎(chǔ)，才使他放棄被邀請參加紐約新世貿(mào)中心的投標，進而轉(zhuǎn)向北京，對可以在想見的未來都市提出新的摩天樓方案，西新宿CBD提案是繼北京之后的活動。然而“摩天樓之死”現(xiàn)象，正是庫哈斯重新考慮大都市摩天樓的出發(fā)點。

　　三位一體的摩天樓

　　那么，讓我們看一下西新宿CBD是一個怎樣的方案？它是要在繁華地區(qū)設(shè)計一所專門學(xué)校的新校址，在新宿摩天樓如此林立的地區(qū)，建造高層學(xué)校已經(jīng)不是新鮮事，因為這樣可以提高學(xué)校的競爭力，場所和建筑設(shè)計都會為提高學(xué)校的形象加分。

　　然而這個設(shè)計有非常奇特的要求，甲方希望，能夠?qū)⑷鶎W(xué)校以共同體的形式，在這所摩天樓中共存，也就是說，那些前廳、電梯等部分可以共同使用，而其它部分應(yīng)該獨立存在，即希望是三位一體的摩天樓。

　　然而，基地的現(xiàn)狀是，西新宿超高層塔樓林立，基本上都是那種“箱子”形狀，而新校舍大樓設(shè)計的關(guān)鍵問題是3校既獨立又統(tǒng)合，一般來說這不是一個難題，但是，OMA的設(shè)計總是讓人出人意外。

　　其實庫哈斯是OMA真正的靈魂人物，他總是從不同的視點捕捉事物。他非常不愿意看到的現(xiàn)象就是，設(shè)計者輕易地滿足甲方提供的任務(wù)書上的要求，因此，當庫哈斯在設(shè)計研究現(xiàn)場出現(xiàn)之后，局面會立刻改觀。

　　廢墟設(shè)計的震撼

　　一天，庫哈斯來到堆滿至少有一百個以上，“三位一體”摩天樓的設(shè)計模型桌前，設(shè)計小組向庫哈斯一一說明他們設(shè)計的方案如何有質(zhì)量，如何滿足功能需要等等，然而，庫哈斯卻發(fā)現(xiàn)其中一個研究模型，是整體外觀還是由許多箱子組合而成，但是許多應(yīng)該有“箱子”的部分已經(jīng)從樓體消掉，這時，庫哈斯興奮了，他說：“這是被毀壞的摩天樓，所以最合適這個街。”他對這個設(shè)計感到困惑的人說：“請看米蓋朗基羅的雕刻《奴隸》系列吧！”于是揚長而去。

　　這個雕刻系列中的《覺醒》，是捕捉人從石頭中生出來的瞬間，在現(xiàn)場，這個《覺醒》的照片和模型并列在那里，所有的相同點，以及這個構(gòu)思的原點，已經(jīng)再清楚不過地呈現(xiàn)出來。庫哈斯評價說：“在這個摩天樓群中，這個建筑是唯一將內(nèi)部和外部空間同時呈現(xiàn)出來，成為一座被開放的摩天樓。”這是一種建筑專業(yè)的說法，實際上，我們從這個設(shè)計的外觀，直接想到的是，從“9·11”被撞擊之后，而暫時沒有倒塌的世貿(mào)雙塔的外觀，正是這種廢墟的震撼，帶來生命的再生，客觀上更強化了生命的意志。

　　庫哈斯對那種把摩天樓的許多功能“內(nèi)部化”，然而外部和都市的關(guān)系非常稀薄持懷疑態(tài)度。他認為，這個設(shè)計，是從所謂的現(xiàn)代建筑和超高層大樓的“箱型樣式”束縛中，解放出來的嘗試，從這種豐富的、自由的、獨創(chuàng)的“形態(tài)”和解放這一個視點來看，他是向那些大都市的摩天樓墳場挑戰(zhàn)。庫哈斯最后說：“原來那種樣式已經(jīng)留下很少，這個建筑容易和西新宿建造的超高層諧調(diào)，然而他容易被注目，讓人吃驚，誘惑畏懼。”