
90年代末,中國(guó)追求最新潮的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)尚的人,是一個(gè)基本意義上的現(xiàn)代人群。
1、1998年前后的聊天室
1990年代末,中國(guó)追求最新潮的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)尚的人,是一個(gè)基本意義上的現(xiàn)代人群;2000年代普及使用互聯(lián)網(wǎng)的人,反而不是一個(gè)現(xiàn)代人群。
辯論這樣一個(gè)話題,仍然為了引出口語(yǔ)文化與書(shū)面文化的辯論。經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家可以提出各種各樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定“現(xiàn)代化”這樣一個(gè)極其宏大的題目。我的觀點(diǎn)仍然是:沒(méi)有完成口語(yǔ)文化向書(shū)面文化轉(zhuǎn)型的國(guó)家,仍然不是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家,不管這個(gè)國(guó)家有多少普通意義上的現(xiàn)代符號(hào):高樓、機(jī)械、流行、時(shí)尚……
互聯(lián)網(wǎng)聊天室在中國(guó)的出現(xiàn),是一個(gè)小小的書(shū)面文化符號(hào)。作為一種最初的即時(shí)通訊工具,它引發(fā)的各種故事可以證明,一種書(shū)面交流技術(shù)的形成,即而到一種書(shū)面文化的形成,這中間的過(guò)程是多么的微妙和有趣。
那些第一批使用互聯(lián)網(wǎng)聊天室的人,是大學(xué)的工科學(xué)生、留學(xué)歸來(lái)的創(chuàng)業(yè)者、工程師、外企的老一代白領(lǐng)。他們是這個(gè)國(guó)家里書(shū)面文化使用最為前衛(wèi)的一批人。作為一個(gè)不斷擴(kuò)張的時(shí)尚,文字聊天室隨之進(jìn)入第二階層的社會(huì)人群。這個(gè)時(shí)候,書(shū)面文化遇到了前所未有的困惑。
2、見(jiàn)光死
文字聊天室這種即時(shí)通訊工具,提供了一個(gè)所有陌生人同時(shí)感覺(jué)在一起的群體語(yǔ)境和兩個(gè)人躲在一起的竊竊私語(yǔ)。私聊是每一個(gè)都想選擇的方式。
文字能夠把人的身體與語(yǔ)境分開(kāi),把人的語(yǔ)言表態(tài)與時(shí)間分開(kāi)。這種看似荒唐的結(jié)論其實(shí)一點(diǎn)兒也不荒唐。一個(gè)拿著水杯坐在椅子上的人,一會(huì)跑到電腦前敲幾句話,一會(huì)兒繼續(xù)回到椅子上喝水,對(duì)方對(duì)此渾然不覺(jué)。文字對(duì)于人的這樣的分裂式交流的幫助,曾經(jīng)是西方在建立所謂的西方文明式最驚心動(dòng)魄的一幕。
顯然很多人無(wú)法適應(yīng)這樣分立。尤其是在聊天室的第一次接觸中。有的人當(dāng)場(chǎng)向一個(gè)署名“清華麗人”求愛(ài),有的人為一虛擬的“精靈男孩”茶鈑不香,有的人坐著飛機(jī)跑到南方一個(gè)小城市去找自己的“我只在乎你”,有的人因?yàn)楹鸵粋€(gè)“大力水手”的交往而生下了孩子。
他們是早期幸運(yùn)的故事中的一部分。一些人是后來(lái)的不幸的故事里的主人公。在一個(gè)小小的地下室里,有人見(jiàn)到了蓬頭垢面的的白馬王王,有人在小鈑館里吃一頓鈑的工夫就被騙走了手機(jī),有人失落地約會(huì)后發(fā)誓再也不上聊天室……
這是2000年前后都市報(bào)上的熱門(mén)社會(huì)新聞。他們將會(huì)成為歷史的一個(gè)小小注解,告訴人們當(dāng)一種新媒介出現(xiàn)的時(shí)候,它在社會(huì)學(xué)意義上遇到的障礙。北京、上海、廣州的都市報(bào)紙的社會(huì)新聞,是社會(huì)學(xué)意義上展示一個(gè)口語(yǔ)文化的國(guó)家,如何在面對(duì)一種大規(guī)模的書(shū)面媒介時(shí)遇到的前所未有的困惑。
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