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　　本文是對廈門日東公園的創(chuàng)作回顧，通過在全新的形式中賦予建筑以傳統(tǒng)的韻味，從而在原本處于斷裂與撞擊的尖銳矛盾中謀求融合，同時也表達(dá)了建筑創(chuàng)作對自然生態(tài)環(huán)境和地域文化意境的尊重。

　　傳統(tǒng)與現(xiàn)代的斷裂、撞擊與融合——廈門日東公園的設(shè)計構(gòu)思

　　【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng) 斷裂 撞擊 融合

　　一

　　斷裂、撞擊都是十分“生猛”的用詞，何以要用這樣的用詞來表達(dá)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系呢？實在是出于無奈，因為事實就是這樣的“嚴(yán)酷”。且不說建筑，其它的領(lǐng)域也幾乎概莫能外。例如戲曲，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，同樣也存在著水火不容的關(guān)系。章詒和女士在其近著《伶人往事》的自序中也流露出相當(dāng)悲觀的情緒。這里不妨抄錄一段以作佐證：“晚清人士面對華夏文明即將崩塌之際，曾發(fā)出‘三千年來未有之變局’的驚呼，何以如此悲絕。正如臺灣學(xué)者(王德成《后移民寫作》)所言：‘他們已經(jīng)明白現(xiàn)代所帶來的沖擊如此摧枯拉朽，遠(yuǎn)甚于改朝換代的后果，這也間接解釋何以民國肇造，有識之士盡管承認(rèn)勢之所趨卻難掩一股強(qiáng)烈的失落感覺。他們在民主維新之后，看到一片龐大的文化、精神廢墟……。’”在這一段中，她主要是引用臺灣學(xué)者的感慨?？梢?，兩岸的學(xué)者所見略同，都發(fā)出了極為悲愴的感慨！再回到她的前序：“東西方文化相遇，在某些方面可以交融、互補(bǔ)，而在某些方面則完全是對立、沖突。幾個回合下來，正以令人眩目的方式走向衰微。其從業(yè)者只能在背棄與承續(xù)、遺忘與記憶之間尋求折衷之策、茍且之法，這大概也算得是文化現(xiàn)代性兩難的生動顯現(xiàn)。”幸好，在如此悲觀的感傷中，多少還留有一點余地，這就是“在某些方面可以交融、互補(bǔ)”。借此，我們就只能在這極為有限的縫隙中來探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。

　　二

　　章詒和女士專事于戲曲理論的研究，她的感慨自然是針對戲曲領(lǐng)域的。建筑與戲曲盡管分別屬于不同的領(lǐng)域，但就傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的沖突而言，卻十分相似。隨著西方文化的引入，在強(qiáng)勢文化的沖擊下，傳統(tǒng)建筑文化幾乎也是被擠進(jìn)了沒有退路的墻角。我們現(xiàn)在所看到的高樓大廈、樓堂館所等一類的“標(biāo)志”性建筑，幾乎已經(jīng)尋覓不到傳統(tǒng)的蹤影。個別建筑，在奪回“古都風(fēng)貌”的口號下，雖然加上了一點中國式的小亭子或大屋頂，但總是使人感到牽強(qiáng)和別扭，不僅沒有解決傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的割裂，反倒是更加凸顯了兩者之間的對立和互不相容。既然此路不通，便只好另謀它策。

　　三

　　以上的議論不免流于空泛，那么“它策”究竟在哪里呢？這就不能不結(jié)合創(chuàng)作實踐來作一點具體分析了。這個實踐仍然不出我所熱愛的園林建筑，用流行的話語，也就是景觀建筑。大家知道，我曾撰文介紹過山東平度的現(xiàn)河公園、福建漳浦的西湖公園的設(shè)計理念和構(gòu)思，如今，則又要介紹新近落成的廈門日東公園，盡管這幾者都涉及到傳統(tǒng)與創(chuàng)新的問題，但畢竟還各有其不同之處。要言之，平度的現(xiàn)河公園主旨是在現(xiàn)代的園林建筑設(shè)計中引入傳統(tǒng)的手法；漳浦的西湖公園在此基礎(chǔ)上又賦予了閩南建筑的地域特色，這自然比前者又進(jìn)了一步。那么，廈門的日東公園又有什么新意呢？有的，而且在我看來又向前跨了一大步，而非是一小步。具體的講，就是在不失傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，更加現(xiàn)代化了。

　　平度位于膠東地區(qū)，是一個農(nóng)業(yè)大縣(后來改縣為市)，漳浦地處閩南，至今仍屬縣制。廈門則不同，地地道道地屬于現(xiàn)代化的城市，并且還被中央劃為對外開放的特區(qū)。日東公園處于廈門市所轄的杏林區(qū)，其周邊所環(huán)繞的多屬現(xiàn)代化的工業(yè)廠房。特別是西側(cè)，所緊鄰的是一處供電廠冷卻水用的大面積水面，其中有上百個噴頭，猶如免費的噴泉，晝夜不停地從這里涌發(fā)而出，實在是蔚為壯觀！面對這樣的周遭環(huán)境，便迫使我們必須在更加現(xiàn)代性上大做文章(圖1)。由此，現(xiàn)代性與傳統(tǒng)之間的對立、沖突，必然將顯得更為激烈。

　　基地原來就似乎有了一個公園的雛形，所以在總體規(guī)劃上力圖尊重原有的地形、地貌，而不作更多的更改。至于景點、建筑，則一無所有，是這次規(guī)劃設(shè)計的重點(圖2)。我們所說的創(chuàng)新，主要還體現(xiàn)在景點和單體建筑上?？紤]到閩南所處的亞熱帶獨特的氣候條件，設(shè)計理念的基本出發(fā)點便是“搭蓬子”，當(dāng)然，是高級的、現(xiàn)代化的篷子。用什么材料來者避風(fēng)雨呢？完全跳出了磚和瓦的范疇，而選用閃閃發(fā)亮的鋁合金板材作為屋面乃至部分柱、墻的外包材料，單就這一點，便拉開了與傳統(tǒng)的距離，而給人以煥然一新的感受。然而，我們又不甘心于傳統(tǒng)的缺失，恰恰相反，而是千方百計地在全新的形式中賦予它以傳統(tǒng)的韻味，從而在原本處于斷裂與撞擊的尖銳矛盾中謀求融合。

　　日東公園面積不大，原本規(guī)劃的景點(建筑)僅入口大門、餐飲兼風(fēng)味小吃(園中的重點建筑群)、少年兒童活動中心、老年人活動中心、觀賞“噴泉”的游廊、游船碼頭等六處。但由于經(jīng)費的短缺以及主事的人員更迭，老、少兩個活動中心至今尚未建成。此外，按我以往的習(xí)慣，總是選擇入口大門作為探索設(shè)計思路的出發(fā)點(也是主事方急于先建的項目)，以下便分別述之。

　　入口大門：

　　功能極簡單，僅一個售票兼管理室，從“搭篷子”的理念出發(fā)，以一條中縫把整體一分為二，再以人字形的三角架使之聯(lián)接成為整體。屋頂呈緩坡的弧形，就整體而言，有一點像傳統(tǒng)的桿闌式建筑，同時，又能使人聯(lián)想到古建筑中的歇山式屋頂。但屋頂?shù)那€卻正相反，改傳統(tǒng)的下凹而為上凸，此乃借相反相成而出新意。屋頂既然選用光潔锃亮的金屬板材，下部的售票室則選用極其粗糙的蘑菇石，以期求得肌理上的強(qiáng)烈對比。按最初的考慮，在“人”字架上是要覆以玻璃的，但懾于沿海地區(qū)強(qiáng)勁的臺風(fēng)，改為在其之下設(shè)置一個既緩又小的玻璃頂而起到防雨作用，這樣，人字形的構(gòu)架便完全呈透空的形式，于是便顯得十分空靈剔透。

　　這里需要強(qiáng)調(diào)的是，入口大門的設(shè)計，實際上是為園內(nèi)其它建筑定下基調(diào)，換句話說，也就是把它當(dāng)作一種原型或母題，其它建筑盡管在形式處理上可以有多種多樣的變化，但其基本處理手法則均應(yīng)以此為參照，方能求得整體上的統(tǒng)一與和諧(圖3)。

　　餐飲部分的建筑組群：

　　最初設(shè)想是要為游人提供多種類型小吃和餐飲。不料初步建成后，廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院荷蘭籍教授夫婦大為贊賞，認(rèn)為用作餐飲未免可惜，主張改為陳列新潮藝術(shù)作品的展覽館，展品可由他們提供，并定期輪換。聽到這個消息，我自然十分高興，由于改物質(zhì)服務(wù)為精神服務(wù)，自然會提高該建筑組群的文化品位。不過能否落實，目前尚不得而知，故爾乃以餐飲而名之(圖4、5)。

　　這組建筑群屬園中最大者，于是在規(guī)劃中把它放在正對著入口大門的中軸線上，既可作為入口處的對景，又可形成全園的焦點與重心。那么，采取什么樣的組合形式呢？似乎是未經(jīng)思考便順理成章地取中國傳統(tǒng)的分散式布局——即先分散為各自相對獨立的單體建筑，然后再用游廊相互連接，從而形成有機(jī)統(tǒng)一的整體。這種布局的好處是：其一，可以比較自由地處理各單體建筑的形式，使之富有變化而非相互雷同、千篇一律；其二，借松散的布局與庭院相互穿插、滲透，從而獲得豐富的層次變化，充分表現(xiàn)出園林建筑的性格特征；其三，借以“虛張聲勢”，以謀求占據(jù)更大的地盤，方不失焦點與重心的地位與身份；其四，當(dāng)然也是最重的，則是充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑組合的特色與意蘊。在就具體手法而言，則極盡變化之能事，以使之相互交錯、高低錯落、疏密相間、虛實對比、韻律節(jié)奏分明……等，而最大限度地給人以悅目賞心的美的感受(圖6、7、8)。當(dāng)然，這些都是設(shè)計者的主觀愿望，實際效果究竟如何，只能由受者來做判定。

　　觀賞“噴泉”的亭廊：

　　原本所取的形式只是一條帶狀的廊子，但考慮到兒童活動中心和老年人活動中心暫時無法建成，為避免單調(diào)，則改為由五個方形的亭子斜向串聯(lián)而形成一體，這樣，便強(qiáng)化了它的韻律節(jié)奏感，同時也為游人提供了更長的休息座凳。

　　其它還有游船碼頭和后加的一個室外演出場地，為節(jié)省投資，均以最簡單的方式應(yīng)對，而淡然為之(圖9)。

　　這里，還要提及的是，位于入口之后，并設(shè)置在湖水之中的兩根“燈柱”，它可以起到強(qiáng)化軸線、豐富空間層次，并烘托主體建筑群的作用(圖10)。但遺憾的是，由于我交代不清楚，而遠(yuǎn)在泉州做施工圖設(shè)計的同志卻誤把圓孔填實而變得有柱而無燈，這多少會留下一點美中不足，且改起來又比較麻煩，好在白天看來倒也無傷大局，而到了夜晚，估計也不會有多少游人，最后，也就聽之任之，不做任何改變了。

　　由于資金短缺，加之主事一方人事更迭，這項工程雖規(guī)模不大，卻拖的時間很久，某些景點至今尚未建成，今后是否能按原規(guī)劃實施，尚難有定論。但值得欣慰的是在探索傳統(tǒng)與創(chuàng)新方面還是又向前邁出了一步。

　　寫到這里，應(yīng)該是結(jié)束了，然而人們可能會問：你做的這些項目都不外是功能簡單的小玩意，有什么普遍意義嗎？沒有。正如文章第一段中所引章詒和女士所云：“……在某些方面可以交融、互補(bǔ)”，本文所研討的正是局限在“某些方面”之內(nèi)。