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　　廣州獵德村將全部拆掉重建。這個有著800年歷史的嶺南村落，最終將消逝在“珠江新城”的高樓中。

　　根據(jù)廣州天河區(qū)政府的規(guī)劃意見，獵德村擬分作三部分進行規(guī)劃，東部作村民的安置區(qū)；西部(獵德涌以西)按價值最大化原則進行拍賣，用于發(fā)展商業(yè)；而南部則建星級酒店，支撐集體經(jīng)濟，全部拆遷重建將于2010年完成。

　　嶺南古鎮(zhèn)

　　獵德村的歷史可以追溯至北宋元豐年間，先是“李氏始祖詮舉家南遷至今石牌東葫蘆崗上圍墾沙洲”，此后“林、梁等姓遷入，與李氏夾獵水而居”，漸成村莊。處于獵水(即今天的獵德涌)與珠江交匯處的獵德碼頭逐漸成為廣州城東的商業(yè)重鎮(zhèn)，因此獵德在宋代已位列廣州八大鎮(zhèn)之一。獵水兩岸成為了遠近聞名的嶺南水鄉(xiāng)，聚集了大量的人流與物流。

　　據(jù)志書記載，宋時廣州八大鎮(zhèn)為大通、瑞石、平石、獵德、大水、石門、白田、扶胥。獵德所以能位列八大鎮(zhèn)，就是因為位于獵水(今獵德涌)與珠江交匯處的獵德碼頭。在此后的數(shù)百年間，獵德碼頭發(fā)展成為中西商品、文化的交匯點。有賴于獵德碼頭的繁榮，獵德迅速成長為廣州城東商業(yè)重鎮(zhèn)和文化名埠，獵水兩岸也逐步形成遠近聞名的嶺南水鄉(xiāng)，聚集了大量的人流與物流?，F(xiàn)在的獵德涌兩岸基本保留了幾百年來的水鄉(xiāng)格局：兩岸全用石板壘成寬十至二十米，長約兩公里的商業(yè)街，祠堂、神廟、書院、民居臨河而立；獵德橋也是一座全石橋，南北向縱跨獵德涌，平添了幾分古韻；河涌兩岸古樹成行、濃蔭蔽日，三四百年以上的大榕樹有三、四十棵，大多需要五、六個人才能合圍，最大一棵須十人方可圍抱；河涌兩岸的里巷基本保留了古時的稱謂，有的教化意義明顯，如仁和里、仁勇巷、崇文巷、崇禮巷等，表明這里是尊文重禮之地?？梢哉f，獵德是廣州老八區(qū)保存最完整的水鄉(xiāng)之一。

　　獵德村內(nèi)有神廟三座：龍母廟、文閣廟、華光廟。龍母廟呈鍋耳封火山墻，龍舟形正脊，灰綠筒瓦，綠色琉璃瓦滴水剪邊。封檐板有花鳥浮雕，犀頭為花鳥器物磚雕。門前的花崗巖雕刻門聯(lián)“源溯悅城龍德著、恩流獵水母儀彰”，點出了獵德龍母廟與德慶悅城龍母廟的淵源關(guān)系?，F(xiàn)在的龍母廟兩廊仍鑲嵌康熙、乾隆、咸豐、光緒各朝重修碑記5方。其中康熙三十二年的碑記記載了清初廣州的交通情況。文閣廟位于獵德臨江大道，有顏曰“直上青云”，閣的主體高三層，四角飛檐，冠以碧綠琉璃閣頂。東側(cè)為觀音殿，西側(cè)為三元殿，皆兩進深，中間牌樓，隸書“珠海文明”橫額，配以“海勢欲浮雙榙去，山形恰擁七星來”的大草書法對聯(lián)。建筑臨江，結(jié)構(gòu)很是宏偉。華光廟位于獵德東約大街神廳巷，是供奉華光菩薩的廟宇。

　　獵德整個村莊面積很小，約1平方公里，卻有廟宇三座，供奉著不同宗教的神靈：龍母廟供的是嶺南母親文化至高無上的代表龍母；華光廟供的是火神華光菩薩；文閣廟觀音殿供的是佛家送子觀音、三元殿供的卻是太上老君等道家仙祖，多種不同的宗教信仰在彈丸之地竟能如此和平相處、交相輝映，古獵德文化、經(jīng)濟的繁榮由此可見一斑。

　　此外，宗祠可以說是獵德最有特色的文化遺跡。獵德村現(xiàn)存祠堂約10座，如珍珠般散落在村內(nèi)一平方公里的范圍內(nèi)。密度如之高，冠絕廣州。

　　獵德碼頭、獵德神廟、獵德宗祠、獵德炮臺，以及家塾、民居、古商業(yè)街等，都是廣州城市形成、變化和演進的軌跡和印痕，它們所呈現(xiàn)出的獵德文化遺存的高密度性、多層次性、多樣態(tài)性以及唯一性，表明獵德是廣州城市歷史悠久、文化底蘊豐厚和生生不息的象征，是構(gòu)成千年廣州歷史文脈的重要的文化坐標點。

　　城中村

　　在獵德村的里巷間徜徉品味，仿佛是在一條時光邃道里穿梭徘徊。

　　如今的獵德村因為經(jīng)過改造，已然成為“珠江新城”典型的城中村。曾經(jīng)繁華的地段跟它是遙不可及，而距離廣州現(xiàn)今的黃金寶地———天河，與它只有兩個公共汽車站的距離。1994年6月30日廣州市公布規(guī)劃珠江新城建設(shè)后，村全部農(nóng)田被國家征用，獵德周邊已城市化，自身成為“城中村”。于是獵德村的人口一個一個多起來，樓房一層一層加上去，巷子一點一點窄起來。有的巷子只能走一人，抬頭望去只有“五彩旗”沒有青天。

　　由于廣州城區(qū)的東擴，曾經(jīng)盛極一時的獵德碼頭現(xiàn)在已看不到了，只有它的名字還能在公交車報站時聽到或在公交車站牌上看到，幾次特大歷史驚雷炸響過的獵德炮臺也是蹤影全無，覆蓋它們的是寬闊的馬路和碧綠的草地。90年代以前，獵德村的孩子們還可以在獵德涌里游水嬉戲，還有漁民在涌內(nèi)撒網(wǎng)捕魚，但是城市化帶來的污水很快把孩子和漁民趕上了岸。碧水綠樹的嶺南水鄉(xiāng)，風韻頓失。

　　不能估計獵德現(xiàn)在住著多少人，但真的是擁擠，只看看獵德河旁擺的麻將床和小屁孩們光著屁股滿地打滾的景象就知道有多壯觀了。他們和我一樣，都是外來人口，只圖便宜，有個窩睡就好。

　　廣州的“城中村”問題從產(chǎn)生到現(xiàn)在，仍然沒有得到有效的治理與解決。我們?nèi)狈σ粋€有效把握廣州城市發(fā)展節(jié)奏的城中村發(fā)展思路，“城中村”改造與“大廣州”的發(fā)展脫節(jié)，處處掣肘廣州建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)國際化大都市的發(fā)展步伐。

　　然而，廣州新CBD珠江新城如今團團的將獵德村圍住，CBD的外向性特點，決定了珠江新城中央商務(wù)區(qū)將是世界了解廣州的窗口。這似乎傳承了獵德幾百年前作為商業(yè)碼頭與文化名埠的功能。