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　　本次北京奧運(yùn)，出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)奇跡，也出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)意外，這些奇跡與意外，正是奧運(yùn)的魅力所在。其中，值得關(guān)注的是，一些國(guó)人或許“看不懂”、“想不通”的細(xì)節(jié)，尤其具有“普及奧運(yùn)常識(shí)”的意義。這些常識(shí)，對(duì)體育強(qiáng)國(guó)來(lái)說(shuō)，或許早已是常識(shí)，但對(duì)我們這個(gè)“體育非強(qiáng)國(guó)”來(lái)說(shuō)，仍然具有普及常識(shí)的意義。

　　比如，如何看待教練員和運(yùn)動(dòng)員“為本國(guó)效力”還是“為他國(guó)效力”？本屆奧運(yùn)，不少中國(guó)教練員和運(yùn)動(dòng)員都是代表他國(guó)前來(lái)參賽，原中國(guó)女乒李佳薇甚至成為新加坡的“國(guó)旗手”，他們?cè)诟约和麖P殺時(shí)毫不手軟。對(duì)此，甭說(shuō)普通百姓，就連大名鼎鼎的老聶也很“想不通”，故此才有“不齒郎平”的言論。老聶的立場(chǎng)頗具代表性。但是當(dāng)你看到韓國(guó)教練金昶佰帶領(lǐng)中國(guó)女曲大勝韓國(guó)隊(duì)，法國(guó)教練鮑埃爾帶領(lǐng)中國(guó)擊劍手仲滿(mǎn)大戰(zhàn)法國(guó)選手，再回頭去看郎平率領(lǐng)美國(guó)女排，中國(guó)教練喬良率領(lǐng)美國(guó)女子體操隊(duì)，就“心平氣和”了。對(duì)此現(xiàn)象，簡(jiǎn)單的說(shuō)，其中蘊(yùn)涵兩個(gè)法則：一是體壇“先進(jìn)生產(chǎn)力”的自然傾斜，二是“各為其主”、“在商言商”的契約原則。因?yàn)橄冗M(jìn)，才有對(duì)你的需求：新加坡女乒引進(jìn)李佳薇，美國(guó)女排聘用郎平，中國(guó)男籃渴求尤納斯，劉子歌去澳大利亞培訓(xùn)泳技……向先進(jìn)學(xué)習(xí)，才有可能盡快創(chuàng)造奇跡。而一旦受雇，無(wú)論是教練員還是運(yùn)動(dòng)員必須遵守職業(yè)道德，為主效力。到中國(guó)執(zhí)教后，金昶佰經(jīng)常用愛(ài)國(guó)主義教育中國(guó)隊(duì)員，北京申辦奧運(yùn)會(huì)成功后，金昶佰曾帶領(lǐng)隊(duì)員振臂高呼：“偉大的中國(guó)勝利了！”中國(guó)姑娘們就是在這樣一位有鐵的意志又熱愛(ài)中國(guó)的韓國(guó)教練的帶領(lǐng)下，第一次將五星紅旗升起在曲棍球賽場(chǎng)。而男籃教練尤納斯則坦然地說(shuō)：“雖然我是立陶宛人，但我代表中國(guó)，和立陶宛比賽我并沒(méi)有任何心結(jié)。我當(dāng)然希望祖國(guó)球隊(duì)走得更遠(yuǎn)，但我更希望我所率領(lǐng)的中國(guó)隊(duì)贏球。”我相信，包括郎平在內(nèi)的“外援”，心同此聲。由此，當(dāng)你看到郎平和“昔日助手”陳忠和相視一笑，看到中國(guó)臉的“美國(guó)女體教練”喬良由衷擁抱中國(guó)女體操手，你就覺(jué)得一切都是那么自然美好。體育就是體育，競(jìng)技的魅力已然超越國(guó)籍，更遑論意識(shí)形態(tài)。

　　又比如，如何看待國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人觀看球賽的“背后意義”？這次胡錦濤主席觀看女排和女乒賽，顯然還是有所選擇的，如同布什總統(tǒng)選擇觀看“夢(mèng)八”一樣。但是在那樣的場(chǎng)合下，其觀眾身份有點(diǎn)特殊，又不特殊。要是換在三十年前，國(guó)家主席出現(xiàn)的賽場(chǎng)，那場(chǎng)比賽必須是“絕對(duì)拿下”的，否則關(guān)系到“政治正確”的高度。而現(xiàn)在，激勵(lì)也罷，壓力也罷，中國(guó)女排盡力了，“美國(guó)教練”郎平也盡力了，女排比賽的最后結(jié)局是美國(guó)隊(duì)險(xiǎn)勝。對(duì)此，場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外，網(wǎng)上網(wǎng)下，并沒(méi)出現(xiàn)任何“上綱上線”的責(zé)難。而女乒比賽的結(jié)局是中國(guó)隊(duì)大勝，也沒(méi)人歸功于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親臨現(xiàn)場(chǎng)的“偉力”。假如咱們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人能夠放松地以一名體育愛(ài)好者的身份浸淫賽事之中，并且成為司空見(jiàn)慣的親民鏡頭，那么，“體育是體育，政治是政治”的理念無(wú)需多言，就會(huì)成為有力的形象宣言，漸漸成為全民共識(shí)。從而讓國(guó)際社會(huì)認(rèn)識(shí)到：中國(guó)人已經(jīng)將此理念當(dāng)成常識(shí)，假如別有用心者繼續(xù)大做文章，只會(huì)貽笑大方，遭人詬病。

　　再比如，如何看待“劉翔退賽”？為何其他人退賽，人們覺(jué)得正常；而劉翔因傷退賽，竟旋起如此波瀾？這牽涉到“如何看待神話”的命題。把劉翔當(dāng)作神話，已然成為中國(guó)人的集體無(wú)意識(shí)，似乎他在奧運(yùn)場(chǎng)上的“表演”，只是精彩度高低的問(wèn)題，決不會(huì)想到他竟然以這種姿態(tài)“打破神話”?？墒?，人畢竟是人，劉翔只是以似乎石破天驚的方式還原了他凡人的本來(lái)面目而已，賽場(chǎng)上什么意外都可能發(fā)生，人家埃蒙斯兩度奧運(yùn)飛靶，把好端端的冠軍金牌拱手相讓中國(guó)選手，這樣的匪夷所思之事都可能發(fā)生，再比較劉翔的正常傷情，國(guó)人大概就會(huì)“通情達(dá)理”了吧？其實(shí)，“匪夷所思”背后的心理動(dòng)因也是“正常”的，四年前的陰影，關(guān)鍵時(shí)刻的“復(fù)發(fā)”，都是競(jìng)技體育不可預(yù)知的魅力的組成部分。劉翔退賽，以殘酷而激烈的方式普及了常識(shí)，從這個(gè)意義上，我們要感謝劉翔。

　　此外，本次奧運(yùn)還普及了其他一些“新常識(shí)”，恕不一一。但愿，這樣的“新常識(shí)”對(duì)大部分人無(wú)所謂新，對(duì)更大部分人從此不新，阿彌陀佛！