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　　在近日舉行的杭州市第七屆人居展上，眾多房產(chǎn)開發(fā)商紛紛推出“歐陸風(fēng)情”招攬客戶，從“地中海別墅”到“蘇黎士小鎮(zhèn)”，從“威尼斯水城”到“戈雅公寓”，形形色色的歐式建筑似乎像星星點(diǎn)綴在杭州的青山綠水之間。然而，這種復(fù)制著“現(xiàn)代和時(shí)尚”的歐式建筑卻引來(lái)不少爭(zhēng)議。有人認(rèn)為，這些變形的建筑并沒(méi)有完全包含歐洲建筑的精神內(nèi)涵；也有人指出這是對(duì)歐洲建筑的復(fù)制與盜版，轉(zhuǎn)而成為開發(fā)商賺錢的工具；甚至有人認(rèn)為它破壞了杭州這座城市原有的建筑風(fēng)貌，同時(shí)助長(zhǎng)了樓市奢華風(fēng)。

　　中國(guó)建筑PK異國(guó)風(fēng)情

　　作為歐洲的知名城市，威尼斯、蘇黎士在不知不覺(jué)中，正逐漸進(jìn)入杭州普通老百姓的眼簾。這是因?yàn)樵S多開發(fā)商和建筑商在開發(fā)新盤時(shí)，往往將眾多西洋元素“移植”到由其開發(fā)樓盤的規(guī)劃理念和建筑風(fēng)貌中。特別是在建筑外形、廣場(chǎng)街區(qū)等的設(shè)計(jì)上，這些樓盤極具異域風(fēng)情，盡量讓業(yè)主更多地感受到歐洲城市的生活姿態(tài)。

　　比如一家開發(fā)商就如此描繪杭州一樓盤項(xiàng)目：“30多座形態(tài)各異、風(fēng)格獨(dú)特的橋，圍繞威尼斯城市人文景象。8大風(fēng)景島區(qū)依次展開，島與島之間橋橋相接，再現(xiàn)威尼斯純正島居風(fēng)情。5000多米風(fēng)情水街，家家臨水，戶戶觀景，勾畫純水岸生活，最大限度滿足了人和水與生俱來(lái)的親密關(guān)系。”

　　那么，這種照貓畫虎的歐版宣傳能不能起到好的作用？上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授顧俊認(rèn)為，開發(fā)商自創(chuàng)歐化詞作為房產(chǎn)名稱并叫賣“歐式”風(fēng)格，這從某種程度上反映出部分人對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的不自信。

　　曾經(jīng)在杭州擔(dān)任過(guò)市長(zhǎng)的建設(shè)部副部長(zhǎng)仇保興指出，現(xiàn)在的城市到處都是流行建筑、洋建筑，10年或者說(shuō)20年后，也就是城市化定型后，在高處俯視整個(gè)城市，可以看到世界各地的建筑，惟獨(dú)沒(méi)有體現(xiàn)本地風(fēng)貌的建筑。一些地方領(lǐng)導(dǎo)向外賓介紹自己所在的城市時(shí)非常驕傲，說(shuō)有兩三千年的建城史，但是我們卻無(wú)法看到這個(gè)城市的中國(guó)歷史痕跡。一旦文脈被毀，文明也無(wú)法承繼。

　　追求生活品質(zhì)還是攀比盛行？

　　對(duì)于這樣的簡(jiǎn)單和大面積的模仿，人們到底是歡迎還是抵觸呢？有人認(rèn)為是房產(chǎn)開發(fā)商絞盡腦汁想賺錢，也有人認(rèn)為是城市化過(guò)程中的必然階段，消費(fèi)者可以找到各自喜歡的不同產(chǎn)品。但毋庸置疑的是，它們肯定滿足了消費(fèi)終端——購(gòu)房者對(duì)生活品質(zhì)的一定追求。

　　購(gòu)買了杭州某具異國(guó)風(fēng)情樓盤一套公寓的胡女士表示，對(duì)于國(guó)外的小城，只是在電視上看到過(guò)，很多旅游類的節(jié)目讓她對(duì)此心馳神往，她的一些朋友也把房子買在這里，因?yàn)楦杏X(jué)提升了一個(gè)檔次。的確，在這個(gè)小區(qū)里，小船在樓下的河中穿行，還有雕花門廊和半月形的小橋。對(duì)于普通人而言，這個(gè)小區(qū)讓他們的童話夢(mèng)想成真了。

　　于是，“摩卡”、“戈雅”、“格林”、“朗郡”、“爵士”、“斯坦福”等帶有非本土色彩的詞匯融入了樓盤名稱。這些新樓盤已經(jīng)對(duì)此前的“歐陸風(fēng)”進(jìn)行了反思，引入了一些“真正意義”上的歐陸風(fēng)格，而開發(fā)商也瞅準(zhǔn)了這個(gè)利益點(diǎn)。據(jù)了解，這些洋樓盤大都離杭州市區(qū)有些距離，但其價(jià)格卻普遍高于周邊房?jī)r(jià)，有的已經(jīng)攀升到萬(wàn)元房行列。“享受經(jīng)典歐洲的幸福生活。”一場(chǎng)頗具異域風(fēng)情的蘇黎士風(fēng)琴派對(duì)不久前在杭州舉行。在這場(chǎng)房產(chǎn)開發(fā)商組織的讓準(zhǔn)業(yè)主提前感受歐洲風(fēng)情的時(shí)尚聚會(huì)上，一些購(gòu)房者開始學(xué)會(huì)了該如何正確地品一口正宗的紅酒……但有人提出質(zhì)疑：一旦沒(méi)有了房產(chǎn)促銷的熱情，開發(fā)商、物管公司，或者業(yè)主委員會(huì)還有沒(méi)有可能繼續(xù)營(yíng)造精致的歐洲生活？

　　南京大學(xué)國(guó)際傳媒研究所所長(zhǎng)潘知常教授認(rèn)為，大多數(shù)人買房是為了滿足基本的生活需要，而賣房者則是為了追逐最大的利潤(rùn)。這種錯(cuò)位的主動(dòng)權(quán)控制在賣房者手中，他們緊緊抓住買房是許多中國(guó)人的夢(mèng)想這一點(diǎn)，在廣告上以構(gòu)筑夢(mèng)想的角度包裝房子，使房地產(chǎn)消費(fèi)變成了一種時(shí)尚消費(fèi)、身份消費(fèi)。

　　一名地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)商說(shuō)，對(duì)于樓盤細(xì)節(jié)的出入，很多客戶既沒(méi)有意識(shí)到也不在乎。百分之九十九的中國(guó)人都會(huì)說(shuō)，他們看不出西班牙與意大利的風(fēng)格和法國(guó)的有什么區(qū)別。

　　網(wǎng)友“購(gòu)房很無(wú)奈”留言說(shuō)，業(yè)主應(yīng)該從漂亮的景觀和外觀中清醒過(guò)來(lái)了，為了住得舒適少些煩惱，更應(yīng)該關(guān)注的是其內(nèi)部質(zhì)量。

　　浙江綠城建筑設(shè)計(jì)有限公司建筑師蔣愈認(rèn)為，由于西方建筑體系歷史悠久研究深入，因此它們?cè)谠O(shè)計(jì)上顯得更人性化一些。而我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)建筑的研究相對(duì)落后，所以西式建筑受歡迎確也有其存在的道理。此外，在西方文化大量被引進(jìn)的今天，人們特別是年輕人對(duì)西方建筑的愛好也在所難免。但就其本身而言，他并不希望這樣的建筑占領(lǐng)以“人間天堂”著稱的杭州。

　　世界的不一定是民族的

　　一些業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，歐美風(fēng)格的泛濫破壞了中國(guó)風(fēng)格的住宅，并批評(píng)說(shuō)這是“自我殖民”的一種形式，是低劣的模仿。他們還指出，早在1999年6月，浙江省地名委員會(huì)辦公室就已頒發(fā)《關(guān)于規(guī)范使用城鎮(zhèn)建筑物(群)命名標(biāo)準(zhǔn)的通知》，明確規(guī)定：城鎮(zhèn)建筑物(群)名稱的專名“禁止用人名和外國(guó)地名及其諧音命名”。

　　60多歲的“老杭州”譚祖英認(rèn)為，目前很多介紹杭州的宣傳片，都以高樓大廈等繁華場(chǎng)面為主，而真正吸引國(guó)外游客的還是杭州本地的最原汁原味的東西。“外國(guó)游客到北京，最喜歡去胡同里轉(zhuǎn)悠，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，高樓大廈在各個(gè)國(guó)家都能見到，他要到杭州旅游，就是希望看到本地特色的。”他強(qiáng)調(diào)西子湖畔的老別墅、城隍山下的老房子如吳宅、明宅、梁宅等更能代表杭州。

　　城市建筑往往體現(xiàn)著一個(gè)城市的凝聚力。資料顯示，歐洲名城華沙，在二戰(zhàn)中大部分建筑被炸毀。在重建之初有兩種構(gòu)想，一是從功能主義出發(fā)，另一種是恢復(fù)華沙的原樣。通過(guò)努力，華沙選擇了保留原樣。當(dāng)時(shí)流散在世界各處的30多萬(wàn)華沙人，在很短的時(shí)間內(nèi)就回去了，有錢的出錢，有力的出力，很快恢復(fù)了它的歷史風(fēng)貌。

　　許多人認(rèn)為，西方建筑之所以能保存至今，是因?yàn)樗鼈兪怯檬^建的。而我國(guó)的古代建筑大都是木頭建的，木頭爛掉了，建筑就倒塌了。

　　蔣愈說(shuō)，這在于怎樣去保護(hù)，日本大阪是保持木結(jié)構(gòu)建筑城市風(fēng)貌的一個(gè)范例。“我去日本考察的時(shí)候，看到日本也有很多非本土式樣的建筑，但都能看得出蘊(yùn)涵著本土風(fēng)格。之前的日本建筑很多也是西化的，但二戰(zhàn)以后就消失了。我國(guó)目前‘拿來(lái)主義’式的樓盤可能是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，但其中并不排除某些開發(fā)商炒作和牟利的因素。”

　　蔣愈表示，其實(shí)不管是中式的還是西式的，只要是能讓人住得舒服的就應(yīng)該是好建筑，社區(qū)的環(huán)境和物業(yè)的服務(wù)也是百姓所關(guān)心的。目前對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)民居的改造比較難，但我們也在做這方面的嘗試，比如江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的建筑。相信今后會(huì)有更宜居并更具中國(guó)元素的建筑出現(xiàn)在我們的城市。

　　民族的即是世界的，但是世界的并不就是民族的。土耳其詩(shī)人納喬姆·希格梅有一句名言：“人的一生中有兩樣?xùn)|西是永遠(yuǎn)不能忘卻的，這就是母親的面孔和城市的面貌。”當(dāng)失憶的城市一再逼近，我們是否還會(huì)希望居住在地中海邊或萊茵河畔呢？