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　　長沙　天心閣

　　天心閣位于長沙市東南角，與岳麓山相對峙，是長沙古城的一座城樓。建于何時，尚待考證。據清乾隆《長沙府志》和乾隆二十四年(1759)李汪度《重修天心閣記》：“城東南隅，地脈隆起……岡形衍迤，遙與岳麓對，上建天心、文昌二閣，振以其勢。”由于地勢高拔，登臨可瞰全城，凝睇湘江。舊時閣有匾曰：“楚天一覽”，并有對聯：“四面云山皆到眼，萬家燈火最關心”。閣兩旁門額寫有“居高明”、“遠眺望”，樓上前后有明廊，三樓設有警鐘。

　　清咸豐二年(1852)，太平天國西王蕭朝貴部在此殲滅清兵甚眾，城垣幾被攻破，蕭于此役殉難。辛亥革命前夕，陳作新等在此商討光復計劃。1930年7月，彭德懷率紅軍攻入長沙，曾在此召開會議，布署戰(zhàn)斗。1938年11月，天心閣毀于“文夕大火”。1983年重修，保持了主閣原貌，并參照古岳陽樓，增建了兩座二層輔閣，像鵬鳥的主體與兩翼。天心閣閣樓高17.5米，用60根木柱支撐，主輔閣飾以用花崗和其他高級石料雕鑿的獅子、葫蘆頭、梅、竹、芙蓉、車、馬、龍等。閣上32個高啄鱉頭，32只鳳馬銅鈴和10條吻龍，造型別致，古香古色。

　　西安　北院門回民歷史街區(qū)

　　從西安市中心鐘樓向西100多米、穿過鼓樓門洞，就進入了西安回民歷史街區(qū)。區(qū)內有大小形態(tài)各異、年代不一的10座清真寺，約2萬名回民“依寺而居”，維持著原有的宗教傳統和生活習慣。西安著名的北院門“小吃一條街”、中國現存年代最早的化覺巷清真大寺，以及中國三大城隍廟之一的西安城隍廟都在區(qū)內，以漢族和回族為主的多個民族于此居住生活，呈現出多元化的文化氛圍，具有獨特的歷史與文化價值。

　　2003年，位于這個街區(qū)的化覺巷232號院落保護工程從15個國家的46個項目中脫穎而出，獲得了“2002年度聯合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產保護獎”。化覺巷232號是一座建于清朝乾隆嘉慶年間的小四合院，已有8代安姓回族人生活其間的這座256平方米的小院落，融合著中華傳統建筑文化理念和穆斯林建筑的文化元素，是多元文化完美結合的典范。

　　天津　老飯店建筑群

　　利順德大飯店位于原英租界內，現和平區(qū)解放北路與泰安道交口。始建于1863年，最早是由英國傳教士殷森德建的接納英國新移民的旅館，1884年英國人喬治·瑞德加以擴建，成為英國古典式三層平坡頂的磚木結構建筑，是當時英租界內最大、最高的建筑，英文名ASTORHOTEL，中文名為利順德飯店。這部分建筑至今仍存，1996年國家文物局正式掛牌確定為國家級保護單位。百年來，許多中外名流曾在此下榻駐足，一些重要的事件曾在此醞釀、發(fā)生。

　　建于1920-1921年的環(huán)球飯店，后改名為皇宮飯店，位于和平區(qū)解放北路179號，原是英商所有，現有原建筑三層樓房兩棟。建于1922—1923年的國民飯店，坐落在今赤峰道和和平路交口轉角處，由瑞士人設計，法國建筑風格，大院正門是塔斯干柱式古典門樓，風格特異。近代愛國將領吉鴻昌就是在國民飯店被國民黨特務刺傷逮捕的。建于1934年的渤海大樓坐落在和平路南段東側，和平路與丹東路交口的夾角地帶，由法國人設計，大樓主體八層，局部十層，頂上有方型云亭，八層至頂層逐層縮小，建筑高度47.47米，是當時天津最高、最新式的大樓，登上樓頂可以遠眺海河，俯瞰市景。大樓結構牢固，造型優(yōu)美壯觀，歷經半個世紀的風蝕和1976年大地震的洗禮，風采依舊，是天津早期現代高層建筑杰作之一。另外第一飯店、交通飯店等也是知名老建筑。

　　桂林　江頭村、長崗嶺村古建筑群

　　靈川縣九屋江頭村，現有村民168戶680多人，90%以上的村民姓周，是目前廣西唯一完整分布著明、清、民國時期民居的古建筑群?，F存明、清、民國時期民居100余座，其中具有明代居民特征的有近20座。民居大多保存完整，格扇雕花玲瓏剔透,有“中南鏤花第一村”的美譽。由于相傳該村周姓家族是北宋理學家周敦頤的后裔，因而在古建筑群中，處處都能找到周敦頤的文化遺痕。據初步統計，明清以來江頭村周姓共出秀才170人，舉人25人，進士8人。庶吉士7人，出仕為官者163人，其中七品以上官員達34人。

　　靈川縣靈田鄉(xiāng)長崗嶺村有“小南京”的美譽。該村的建筑也以明清時期的為主，其建筑結構、工藝、跨度都堪稱桂林民居之首。古墓石雕的豪華氣派、古商道的幽深完整位居桂林之前列。以至于后人稱“前有靖江王陵，后有長崗古墓。

　　兩村的古民居古建筑群今年被列為國家重點文物保護單位。

　　喀什　高臺民居

　　位于喀什老城東北端亞瓦格街的高臺民居，是喀什地區(qū)比較純正的維吾爾族人社區(qū)。這里建在一個高40多米、長800多米的黃土高崖上，距今已有600年歷史。這里共居住著近600戶人家，人口有2000多人，這里的居民世代聚居，房屋依崖而建，家族人口增多一代，便在祖輩的房上加蓋一層樓，這樣一代一代，房連房，樓連樓，層層疊疊，這些房屋大多是土房，也有不少新建的磚房。在這些隨意建造的樓上樓、樓外樓之間，形成了四通八達、縱橫交錯、曲曲彎彎、忽上忽下的50多條小巷，可謂是能自我生殖的建筑群。近年已開始旅游開發(fā)，與內地的“農家樂”相對應，這種城市古民居的旅游方式被當地稱為“城家樂”。

　　無錫　榮巷近代建筑街區(qū)

　　明代正統初年，榮氏始遷祖榮清率百余族人自金陵遷至無錫西郊定居，清康熙二十五年始建榮氏宗祠，漸有榮巷名稱。民國初年，榮巷正式建鎮(zhèn)，因為是著名民族資本家榮德生家族誕生地而著名。榮巷分上榮、中榮、下榮三個自然村落，擁有從清代到民國的一系列歷史風貌古建約157幢，還擁有1915年建成至今仍在使用的室內體育場，建筑種類之多令人眼花繚亂。2002年10月，榮巷近代建筑群被評為江蘇省文物保護單位。

　　榮巷位于無錫市西郊，面積約8.22公頃。根據政府規(guī)劃，將于近年建設榮巷老街商業(yè)帶，以榮瑞馨花廳為中心，布置文化娛樂用地，恢復榮巷東浜和西浜水體，利用榮巷中學的西片水池與榮巷碼頭前水系連通，形成環(huán)流。

　　但是，有居民對改造意見提出反對，認為方案違反了文物保護“整舊如舊”原則；僅保留十余住宅的規(guī)劃很難體現原有風貌，彎彎曲曲別具特色的榮巷老街要改成筆直的，更讓人難以接受。不過，盡管出現一些反對意見，容巷的重建已經箭在弦上了。

　　揚州　吳道臺宅地(中醫(yī)博物館)

　　揚州中醫(yī)博物館也即坐落在泰州路的吳氏宅第。這群號稱“九十九間半”的大型私人宅第建筑，為光緒十四年(1888)，浙江寧紹道臺吳引孫在任上聘請浙江工匠在揚州修建而成，建筑由浙江人設計，浙江人施工，建筑材料也都是從浙江運來，耗時五年建成。整個宅第為長方形大院落，東西長80米，南北寬70米，宅第規(guī)模宏大，結構精巧，雕工精致，保存完好，以浙江建造法則為基礎，又糅合了揚州傳統的建筑風格，為揚州古建筑中獨具一格的住宅建筑群，也是江蘇省保存的兩個浙派建筑群之一，其宅內的測海樓是全國四大藏書樓之一。

　　抗日戰(zhàn)爭期間，吳道臺宅第的蕪園被日軍強行征用、毀壞、住宅內第四、第五軸線籌后進樓房被燒毀。解放前，吳宅曾為民國省立醫(yī)院，建國后，初為蘇北人民醫(yī)院使用。1952年改為揚州市第一人民醫(yī)院使用，后用于職工住宅。“文革”中被任意拆改，使整個建筑群遭受重大破壞，加之風侵雨蝕長年失修，導致構架傾斜卯榫脫位，部分屋面坍塌。為了保護這組精美的古建筑群，1998年居住在此的居民被遷出，后經相關部門籌資，已修繕向公眾開放。

　　濟南　寬厚所街

　　位于寬厚所街55號的金家大院，其完整的四合樓建筑在濟南古城區(qū)獨此一家。

　　據記載，金宅建于1910年左右，由4個院落組成，如今僅剩主體建筑——四合樓還保持著原始風貌。該建筑的北中堂樓上下10間，東西廂樓和南穿堂樓各上下6間，全樓均為玻璃門窗，石制或磚砌拱券門窗套體現出西洋建筑特色。北中堂樓與東西廂樓相接處各設有木樓梯，由此上樓，踩著吱吱嘎嘎作響的木地板沿二樓回廊散步，在紅柱、青瓦與寧靜的天井構成的氛圍中，令人不禁有時光倒流之感。

　　在大氣之余，金宅不失其精致。如北中堂樓和南穿堂樓門旁立有石制八棱倚柱，柱頭和半圓券上的浮雕獅子、陰雕植物栩栩如生，技藝細膩；再如二層回廊欄板上木雕翠竹，33幅圖案姿態(tài)各異，無一雷同。

　　今年寬厚所街將全面改造，民居中將只保留金家大院原址不動，由此金家大院便成為碩果僅存的濟南歷史生活縮影。

　　蘇州　北寺塔

　　北寺塔是報恩寺的俗稱，位于北塔公園，是中國樓閣式佛塔，號稱“吳中第一古剎”，始建于三國，相傳是孫權為報母恩所建，因而得名抱恩寺塔，距今已經有1700多年，而塔本身則建于南北朝梁代，為11層寶塔，高76米。大雄寶殿在塔之前，建于清代，民國十年重修，卻被拆毀于文革之中，從此古塔失去大殿的襯托，成為一個孤立的古建筑，整個建筑失去了空間的平衡。

　　目前塔的四周尚存部分明清時期重建的報恩寺殿堂建筑。位于塔東的不染塵觀音殿，俗呼楠木觀音殿，始建于南宋紹興二十三年，現存殿宇為明萬歷時重建，是蘇州保存最完整的明代建筑。殿為重檐歇山造，面闊五楹，進深五間，內四架，前置檐廊，檐高7米，四周檐柱為抹角石柱，內柱用楠木。