
黃新發(fā)方圓集團(tuán)副總裁。出生于江西婺源,1988年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院。
1997年進(jìn)入廣州地產(chǎn)界,被譽(yù)為羊城地產(chǎn)界“最具文化味”的職業(yè)經(jīng)理人。圈內(nèi)人昵稱其“發(fā)哥”。
8月2日對(duì)“發(fā)哥”進(jìn)行專訪時(shí),又逢方圓集團(tuán)成立十周年之際。發(fā)哥將向您講述方圓集團(tuán)十年發(fā)展歷程,并闡述接下十年的方圓布局。在自己的作品中一直強(qiáng)調(diào)“仁、孝、禮、信”的發(fā)哥,在實(shí)際生活中又將如何?焦點(diǎn)房地產(chǎn)網(wǎng)將對(duì)以上疑問(wèn)將向廣大網(wǎng)友向“發(fā)哥”一一求證。
時(shí)間:八月二日十五點(diǎn)三十分
主持人:慣用一句耳熟能詳?shù)膹V告語(yǔ)“中國(guó)建筑向西,方圓向東”,首先請(qǐng)發(fā)哥談?wù)剬?duì)這句話的前半句“中國(guó)建筑向西”這一現(xiàn)象的理解?但為什么方圓單單會(huì)選擇“向東”這種風(fēng)格?
黃新發(fā):向西意味著改革開(kāi)放將自己的門(mén)戶打開(kāi)的必然過(guò)程,封閉依舊的中國(guó)人,打開(kāi)了自己的禁錮,外面新鮮的空氣、陽(yáng)光,感官帶給圍墻內(nèi)人的渴盼和光彩,讓里面的人感覺(jué)到新鮮的事物,張開(kāi)自己的懷抱接受的過(guò)程。
在圍墻和鐵桶中已經(jīng)封閉了很久,已經(jīng)讓自己熟悉的沒(méi)有新鮮感了,才會(huì)有對(duì)外面從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的新鮮事物的渴盼、接納和向往。這一過(guò)程是必要的過(guò)程,是可以讓人慢慢滲透,從外面融入自己血液的過(guò)程,在此過(guò)程中是需要付出代價(jià)的,西方思想是建立在東方思想之上進(jìn)行理性、量化的模式。西方有好的值得我們學(xué)習(xí)的,在此過(guò)程中我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,我們不能完全的忘本,不能一味的將自己的東西貶低,在接納過(guò)程中要將自己的根源和好的東西留下來(lái),這才是保護(hù)性的發(fā)展,這才是中國(guó),如果完全無(wú)條件的接受外面的一切,完全的將自己的東西遺棄了,就不是中國(guó),而是被外面同化,完全犧牲自我,成就別人的過(guò)程。
在改革開(kāi)放的過(guò)程中,我國(guó)逐漸的向西,例如留學(xué)和建筑,所以我們建的房屋叫洋房。中國(guó)一夜之間有幾百個(gè)城市,對(duì)自己的歷史和文化公然的踐踏、蛻掉甚至是唾罵,這是極端的行為。特別是對(duì)西方物質(zhì)、建筑、衣服、飲食(麥當(dāng)勞、三明治)等等都無(wú)條件的侵蝕著中國(guó),這是大家在階段性向西化自樂(lè)的過(guò)程。
突然空間打開(kāi)后,外面的空氣一下子滲透進(jìn)來(lái)的,這個(gè)過(guò)程雖然是很猛烈的,但是慢慢的就會(huì)認(rèn)識(shí)到自我并且吸收到國(guó)外優(yōu)秀東西的過(guò)程,現(xiàn)在我們到了慢慢將自己的優(yōu)秀東西滲透出來(lái)的過(guò)程,現(xiàn)在就是這樣的一個(gè)過(guò)程,也就是人性化的過(guò)程,我們將傳統(tǒng)好的文化表達(dá)出來(lái)的過(guò)程,建筑是文化的載體,在此過(guò)程中,為了更好的覺(jué)醒,不能照搬老的東西,而是應(yīng)該結(jié)合西方的東西,才會(huì)更好的融入世界的大舞臺(tái),這就是東方,我們有自己的文化和個(gè)性以及生活態(tài)度,就是我們弘揚(yáng)的傳統(tǒng)的儒家的文化,體現(xiàn)的是和諧、美善、孝順、尊重,生命與自然之間的尊重,這個(gè)過(guò)程并不是壞的事情,只不過(guò)我們付出的階段性的代價(jià)是比較大的,相信我們有慢慢恢復(fù)的能力和能量,而且是越來(lái)越大的。
主持人:現(xiàn)在西化比較嚴(yán)重,方圓集團(tuán)越來(lái)越本土化,越來(lái)越注重東方文化傳統(tǒng)?
黃新發(fā):因?yàn)槲覀兪菛|方人,一方水土養(yǎng)一方人,為什么我們的皮膚是黃色的,因?yàn)槲覀兒鹊乃途幼〉耐恋馗鞣绞遣煌?,地域文化就是飲食文化。舶?lái)的文化是沒(méi)有根基的,我們是從這片土地生長(zhǎng)起來(lái)的,這些是無(wú)法拋棄的,永遠(yuǎn)屬于我們自己的,既然我們是東方人,有自己的生活態(tài)度、觀念、形態(tài),因?yàn)閲?guó)度不同,東方人講究的是人和人之間的情感,生活的氛圍也是不同的,現(xiàn)在完全被西化之后,人和人之間比較淡薄,只剩下金錢(qián)和物質(zhì)了,一切是為錢(qián)做事情,犧牲了人的生命的意義,我們應(yīng)該注重精神的愉悅,我們賺錢(qián)是為了什么,我們做的事情就是順應(yīng)天時(shí)、地利、人和,也順應(yīng)傳統(tǒng)的道法自然,一方水土做適應(yīng)地方人的事情,這就是我們認(rèn)為最和諧的,美好的事情。我們做的事情就是回歸的過(guò)程,只不過(guò)我們(方圓集團(tuán))先知先覺(jué)的提前意識(shí)到,引導(dǎo)大家走這一過(guò)程,我認(rèn)為這是名正言順的,而且是名副其實(shí)的,希望得到大家的認(rèn)可,從內(nèi)心深處感覺(jué)到原來(lái)我們自己的民族的才是最好的主持人:我代表焦點(diǎn)房地產(chǎn)網(wǎng)對(duì)方圓集團(tuán)成立十周年表示祝賀。
黃新發(fā):方圓地產(chǎn)成立以來(lái),得到了各方媒體對(duì)集團(tuán)搜狗的支持,對(duì)我們的品牌、產(chǎn)品的宣傳,更重要的是將企業(yè)的精神,我們的信仰,價(jià)值觀進(jìn)行宣傳。能夠更好推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步,對(duì)儒家文化傳承下去,我們視此為已任,也得到了媒體朋友的認(rèn)可,這是非常榮幸的事情。如果大家可以攜手起來(lái),共同的將文化事業(yè)推動(dòng)下去,就象胡主席說(shuō)的偉大民族的復(fù)興不是一個(gè)人的事情,依靠全體的人員、企業(yè)和媒體共同的努力推動(dòng)它,這就有意義了。我想胡主席的理想很快就可以實(shí)現(xiàn)了。
主持人:在方圓十年的發(fā)展過(guò)程中,方圓集團(tuán)和您在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中遇到的最大的困難或者挫折是什么?當(dāng)時(shí)集團(tuán)和您是怎樣去克服的?而方圓成功的十年,您個(gè)人覺(jué)得方圓集團(tuán)和方圓人堅(jiān)持了什么?而什么又是方圓集團(tuán)在樓市中的核心競(jìng)爭(zhēng)力?
黃新發(fā):挫折和困難一定是有的,我們?cè)谏鐣?huì)中這樣做,別人會(huì)產(chǎn)生懷疑。但是,中國(guó)是偉大的市場(chǎng),世界各國(guó)都窺視這個(gè)市場(chǎng),我們做這件事情,只不過(guò)是滄海一粟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們只是先導(dǎo)者和排頭兵。我們是引導(dǎo)這件事情,即使在眾多人疑問(wèn)的眼光中,我們一定也可以茁壯成長(zhǎng),在企業(yè)的內(nèi)部,我們有共同的理想,才可以走到一塊,方圓有共同的價(jià)值觀。在推動(dòng)事業(yè)的進(jìn)程中,即使有不同的意見(jiàn),也是允許的,這是企業(yè)文化的集中表現(xiàn),但公司內(nèi)部一旦得到了統(tǒng)一和認(rèn)可,我們就會(huì)義無(wú)反顧的推動(dòng)它。雖然某一個(gè)或者是某一個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有得到認(rèn)可,這也是正常的,如果完全是順風(fēng)順?biāo)?,沒(méi)有磨難,就不是正常的,也不是創(chuàng)新,創(chuàng)新是在疑問(wèn)和否定當(dāng)中,在大家的挑剔中成長(zhǎng)和獲得成功的,這也是必經(jīng)之路,也是成長(zhǎng)的過(guò)程,我認(rèn)為這是健康企業(yè)的表現(xiàn)。
主持人:風(fēng)雨十年,你和方圓人走到目前的狀態(tài),你個(gè)人和方圓人堅(jiān)持的是什么?
黃新發(fā):堅(jiān)持的就是方圓的信念和價(jià)值觀,方圓集團(tuán)在崇尚生命、自然和諧的過(guò)程中,不斷的努力前進(jìn),到了今天,我們上了一個(gè)平臺(tái),進(jìn)入了廣闊的市場(chǎng)領(lǐng)域,我們的業(yè)務(wù)得到了長(zhǎng)足發(fā)展,我們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸的完善,業(yè)務(wù)得到了系統(tǒng)的分流,例如方圓集團(tuán)是以東方人居智慧打造現(xiàn)代人居生活,以研發(fā)的思路打造我們的產(chǎn)品,為社會(huì)創(chuàng)造具有東方情懷和價(jià)值的產(chǎn)品適合他們生活、需求的現(xiàn)代產(chǎn)品。同時(shí),更多的是傳承東方人文精神的態(tài)度,就是和諧美善、孝順、尊重,家和萬(wàn)事興,包括了東方的建筑文化和方方面面的生活藝術(shù),這就是方圓集團(tuán)的責(zé)任,有了這樣的理想、責(zé)任,并且一直堅(jiān)持下去,就可以支撐我們走到現(xiàn)在,這個(gè)過(guò)程最終體現(xiàn)的是產(chǎn)品,消費(fèi)者使用我們的產(chǎn)品后感受到服務(wù)、文化體驗(yàn),可以帶給消費(fèi)者舒適、滿足和快樂(lè),因?yàn)樗麄兙幼〉姆课菀呀?jīng)不是簡(jiǎn)單的居住,這里體現(xiàn)了和諧以及生活的享受。大家可以看到人和人之間的和諧,文化的傳承,所以已經(jīng)超越了產(chǎn)品本身的功能。有了這些堅(jiān)持,就可以一直走下去,事實(shí)證明我們的產(chǎn)品不但得到消費(fèi)者的認(rèn)可,也得到了社會(huì)對(duì)企業(yè)的認(rèn)可,企業(yè)的品牌和美譽(yù)度得到了很好的鞏固,忠誠(chéng)度也建立起來(lái)了,我們的品牌從地域走向了全國(guó),這就是堅(jiān)持最大的收獲。
主持人:東方傳統(tǒng)的文化是否就是方圓集團(tuán)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力?
黃新發(fā):我們有清晰的品牌競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和現(xiàn)代生活的模式,例如我們的母子親情居以及社區(qū)養(yǎng)老院,就是尊重了傳統(tǒng)人的倫理、道德,也滿足了城市中三代人的生活方式,這就是東方和現(xiàn)代最完美的結(jié)合。這就是我們不同于其他企業(yè)的品牌戰(zhàn)略,我們的品牌戰(zhàn)略可以得到社會(huì)的普遍認(rèn)可,也可以構(gòu)筑和諧的文化。
只要企業(yè)存在,就要努力的推動(dòng)健康工程,將健康的生活理念、生活的態(tài)度、生活的方式帶到產(chǎn)品的空間建設(shè)、生活態(tài)度和環(huán)境建設(shè)中,同時(shí)更多的要塑造一種健康的人生觀,這就是我們要提倡和豎立的健康的生態(tài)、健康體魄、健康的人生,所以我們要從環(huán)境上進(jìn)行倡導(dǎo),我們也會(huì)堅(jiān)持不懈的做,我們還成立了方圓慈善教育基金,以公益教育基金,推動(dòng)企業(yè)的價(jià)值和文化建設(shè)。
創(chuàng)新求精、誠(chéng)信務(wù)實(shí)、親和美善、睿智通達(dá),就是方圓集團(tuán)goodfeel的文化理念,這是是我們身體力行去做的目標(biāo),有了這些,我們的產(chǎn)品、理念、思想和經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)、流程制度、產(chǎn)品模式、企業(yè)文化等構(gòu)成了系統(tǒng)的工程。
我們成立了東方文化院,就是對(duì)社會(huì)和傳統(tǒng)文化的研究提煉,對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)的研究、提煉以及人的生活態(tài)度結(jié)合在一起,就可以得到未來(lái)市場(chǎng)的認(rèn)同,甚至引導(dǎo)市場(chǎng)消費(fèi)的產(chǎn)品以及我們的生活主張。
主持人:非常高興二周前受邀參加了方圓集團(tuán)十周年的慶典,我很清晰的記得,當(dāng)時(shí)您曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)2007年是方圓集團(tuán)“天蟬蛻變之年”,您是怎樣看待和理解方圓集團(tuán)的2007年?方圓集團(tuán)的企業(yè)治理結(jié)構(gòu)及產(chǎn)品戰(zhàn)略將會(huì)又怎樣的調(diào)整?
黃新發(fā):方圓集團(tuán)之前的十年,一直是默默的做大家看不見(jiàn)的事情,通過(guò)我們的產(chǎn)品,社會(huì)和業(yè)主對(duì)我們的公司不斷的了解,也知道我們是文化型的企業(yè),是尊重業(yè)主、生態(tài)、歷史、地域文化的公司。這是社會(huì)對(duì)我們的評(píng)價(jià),我們的企業(yè)通過(guò)十年有了清晰的認(rèn)識(shí)和完整的總結(jié),在大的市場(chǎng)中,在世界的潮流中各國(guó)認(rèn)可中國(guó)的方式,我們?cè)诖蟓h(huán)境中,根據(jù)企業(yè)的特質(zhì)找尋屬于自己的定位。我們通過(guò)十年的沉淀和歷練,終于將線下的東西,勇敢、清晰地?cái)[在桌面上,告訴世人,我們將走一條屬于方圓自己的綠色、人文之路,綠色代表可持續(xù)生態(tài),人文代表文化和歷史,代表我們的生活態(tài)度和我們崇尚的精神。因此,人文綠色之路我們總結(jié)和提煉出來(lái)后向社會(huì)公布,現(xiàn)在看起來(lái)這條路很窄,別人帶著懷疑的眼光看待我們,在偉大的時(shí)代我們認(rèn)為這是一條康莊大路?!妒ソ?jīng)》有一句話,要想得到永生,就選擇窄門(mén),這樣才能越走越寬,我們選擇的路是寬廣和堅(jiān)實(shí)的路,并不是說(shuō)我們的路是最好的,別人的路不好,每個(gè)企業(yè)都有自己的價(jià)值觀,其他的企業(yè)只是想賺錢(qián),不想承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
但是真正的大師,對(duì)企業(yè)和市場(chǎng)進(jìn)行研究,就會(huì)得出一個(gè)結(jié)論,企業(yè)能否壯大,品牌能否深入人心,就要看企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,第一、產(chǎn)品要如磐石,這樣可以為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和享受。第二,企業(yè)能否改善和推動(dòng)社會(huì)不好的或者是將貧窮、落后的變成富有、先進(jìn)的,將黑暗的變成光明的。第三,是否可以將國(guó)家和民族的地域文化傳承和發(fā)揚(yáng)廣大,這樣的企業(yè)就可以真正的成為世界級(jí)的企業(yè),也是一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)有大有小,并不是做得很大的企業(yè),才夠資格做,很小的企業(yè)也可以做,只不過(guò)能力大小而已。企業(yè)做得大,能力更大,可以做更大的事情,可以盡更多的社會(huì)責(zé)任,企業(yè)小,但是思想和信念不小。這種信念在中國(guó)的企業(yè)當(dāng)中已經(jīng)被越來(lái)越多的企業(yè)家認(rèn)可,而且已經(jīng)身體力行的去做,這是可喜可賀的一件事情。
主持人:十年彈指一揮間,我們很欣喜的了解到,方圓集團(tuán)已經(jīng)從廣州市場(chǎng)走向珠三角市場(chǎng),甚至是長(zhǎng)三角市場(chǎng)。發(fā)哥能不能介紹方圓集團(tuán)現(xiàn)階段的布局?
黃新發(fā):這個(gè)問(wèn)題跟上個(gè)問(wèn)題是有銜接的,天蟬蛻變我沒(méi)有完全說(shuō)完整。方圓集團(tuán)通過(guò)十年的發(fā)展,在此期間市場(chǎng)已經(jīng)和國(guó)際化接軌了,要將本土化的企業(yè)調(diào)整并上升到國(guó)際化的企業(yè),跟國(guó)際化接軌,并且相溶,不要使企業(yè)落伍。現(xiàn)在的政策必須使我們更多的去調(diào)整經(jīng)營(yíng)的思想。原來(lái)可能是小打小鬧,做一點(diǎn)算一點(diǎn)?,F(xiàn)在的市場(chǎng)已經(jīng)逐漸的專業(yè)化,寡頭效益越來(lái)越明顯。如果現(xiàn)在不具備競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),就不能生存。競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)除了剛才提到的,還有資本和原材料、土地資源、人才以及成熟的經(jīng)營(yíng)模式,產(chǎn)品模式,都是核心的競(jìng)爭(zhēng)能力。資本是非常重要的,別人有這種能力通過(guò)資本獲得更多的資源和原材料,假如我們無(wú)法跟他們競(jìng)爭(zhēng),就處于被動(dòng)和捱打,這些迫使方圓集團(tuán)進(jìn)行調(diào)整。方圓集團(tuán)2007年完成了轉(zhuǎn)型,一方面企業(yè)的性質(zhì)的改變,另外我們的土地儲(chǔ)備達(dá)到了700萬(wàn)平方米,圍繞新品牌的戰(zhàn)略,我們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。例如方圓集團(tuán)下面有地產(chǎn)公司,廣東方圓集團(tuán)下面還有科技公司、高速公路、教育、文化產(chǎn)業(yè)。
我們還成立了國(guó)學(xué)院以及東方文化研究院,圍繞新的品牌戰(zhàn)略,產(chǎn)品的模式又進(jìn)行了徹底的調(diào)整,產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)也有了更加明確的標(biāo)準(zhǔn)。我們對(duì)市場(chǎng)也進(jìn)行了科學(xué)的布局,對(duì)企業(yè)治理的架構(gòu),也發(fā)生了變化,因?yàn)槲覀兊囊?guī)模不一樣了,管理的模式是不同的,原來(lái)是集約式的管理,現(xiàn)在要分布式的進(jìn)行管理,因?yàn)橐叱鰪V州、走向珠三角、長(zhǎng)三角,鞏固珠三角,占領(lǐng)長(zhǎng)三角,我們的人才、文化等方面都要進(jìn)行調(diào)整,包括企業(yè)的VI系統(tǒng)也發(fā)生了變化,這是全新chinaren的方圓,用全新的觀念,用全新的面貌、結(jié)構(gòu),進(jìn)入全新的發(fā)展,這就是新的方圓,今天的方圓平臺(tái)比以前大很多,高度比以前高很多,這是山雞成鳳凰的蛻變過(guò)程,但是有一點(diǎn)是不會(huì)改變的,就是方圓的精神、信仰、社會(huì)責(zé)任,我們的理念。這種情懷是不會(huì)改變的,將會(huì)一如既往的推動(dòng)和走下去。主持人:二周前參加方圓十周年的慶典,當(dāng)時(shí)您告訴大家是方圓集團(tuán)擁有600萬(wàn)平方米的土地儲(chǔ)備,今天您就告訴我已經(jīng)達(dá)到了700萬(wàn)平方米的土地儲(chǔ)備,目前方圓集團(tuán)在珠三角和長(zhǎng)三角的戰(zhàn)略布局是怎樣的?
黃新發(fā):我們以廣州為總部,在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展,例如住宅、商業(yè)、商場(chǎng)、寫(xiě)字樓、酒店,目前在廣州發(fā)展酒店已經(jīng)有三家了。我們有機(jī)會(huì)進(jìn)入到更多的范疇中,同時(shí),我們?cè)趶V州之外的各大區(qū)域也布點(diǎn),動(dòng)時(shí)也在省外站穩(wěn)了腳跟,進(jìn)入全面的發(fā)展。
這是全新平臺(tái),新面貌的開(kāi)始,這個(gè)路很漫長(zhǎng),我們還會(huì)審慎、認(rèn)真的在每一個(gè)地方發(fā)揚(yáng)光大。例如我們?cè)谥楹?、清遠(yuǎn)發(fā)展,而且得到了證明,認(rèn)為這個(gè)道路是可行的,而且被各個(gè)地區(qū)的業(yè)主接受,因此我們是有信心的繼續(xù)做下去的。
主持人:方圓接下來(lái)的規(guī)劃和藍(lán)圖是怎樣的,接下來(lái)幾年或者十年為例?
黃新發(fā):有一個(gè)目標(biāo)是很清晰的,我們要將方圓集團(tuán)從地域性的公司,地域性的品牌,在二至三年內(nèi)形成全國(guó)性的品牌和公司,在全國(guó)的一級(jí)市場(chǎng)占有一席之地,將我們的思想、品牌戰(zhàn)略的精神所在帶到全國(guó)各地,同時(shí)通過(guò)我們研發(fā)好的戰(zhàn)略思想,輸出到全國(guó)各地,從而可以帶動(dòng)各個(gè)地區(qū)的企業(yè)、開(kāi)發(fā)商,讓他們感覺(jué)到新鮮的空氣或者是久違渴盼的氛圍,這是我們的目標(biāo),至于十年做多大和多少規(guī)模,現(xiàn)在說(shuō)還為之過(guò)早,但是我們的目標(biāo)是清晰的,到了明年,我們可能有更大的資本參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),我們就具備這種能力,實(shí)現(xiàn)我們更大的夢(mèng)想。
主持人:十年方圓您最得意之處是什么?
黃新發(fā):十年間方圓得到了企業(yè)認(rèn)可,也得到了員工認(rèn)可的價(jià)值觀、信念和文化,這就是方圓不同于其他的企業(yè),這就是方圓的企業(yè)文化。中國(guó)的地產(chǎn)企業(yè)流動(dòng)性很大,但是方圓幾乎沒(méi)有流動(dòng),現(xiàn)在因?yàn)闃I(yè)務(wù)的擴(kuò)展,不斷的吸納人才,就說(shuō)明員工認(rèn)可我們。我們?cè)诘於ò倌甑幕鶚I(yè),隨著企業(yè)的擴(kuò)張,體量不斷的增加,但是靈魂要形成和灌輸,這就是最值錢(qián)的。
主持人:您曾這樣評(píng)價(jià)自己,“我是在土地上畫(huà)畫(huà)的人”。您也強(qiáng)調(diào)建筑要有思想,您個(gè)人覺(jué)得建筑的思想是什么?
黃新發(fā):建筑的思想內(nèi)涵就是為我們的社會(huì),為我們的城市創(chuàng)造能夠以建筑作為永恒的藝術(shù),作為中華文化的載體。針對(duì)我們的業(yè)主,我們要?jiǎng)?chuàng)造精神生活的所在。這就是我們?yōu)闃I(yè)主創(chuàng)造的價(jià)值,為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值。企業(yè)在賺錢(qián)的同時(shí),還可以創(chuàng)造非物質(zhì)的精神價(jià)值,實(shí)際上就賦予了鋼筋水泥之外的精神產(chǎn)品,這就是我說(shuō)的要賦予思想,對(duì)消費(fèi)者和我們來(lái)說(shuō)都是愉悅的,而且為城市增加了漂亮的風(fēng)景和天際線,我們建造的實(shí)際上是生活的方式和態(tài)度,所以我們既賺了錢(qián)又創(chuàng)造了精神價(jià)值。
主持人:您認(rèn)為方圓現(xiàn)在的產(chǎn)品是否達(dá)到了您的理想?
黃新發(fā):理想是永無(wú)止境的,我們不斷的提升自己,不是說(shuō)現(xiàn)在就已經(jīng)滿足了,離滿足還有很遠(yuǎn),一個(gè)企業(yè)和人如果沒(méi)有理想,就很容易滿足,有了理想和更高的追求,就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,這跟我們平時(shí)說(shuō)的,知足常樂(lè)不矛盾,這是指人的心態(tài),在平和中謀求發(fā)展的心態(tài),并不是說(shuō)知足常樂(lè)就不發(fā)展,就停滯了,甘于安逸了,并不是這樣理解的。知足常樂(lè)是以平和的心態(tài)謀取發(fā)展。
主持人:方圓集團(tuán)和您本人一直強(qiáng)調(diào)方圓集團(tuán)是一家研發(fā)商而不是開(kāi)發(fā)商,那您覺(jué)得成為研發(fā)商需要哪些條件?
黃新發(fā):開(kāi)發(fā)商就是開(kāi)發(fā)和生產(chǎn),打造商品和流通的過(guò)程。研發(fā)是用智慧進(jìn)行創(chuàng)新、研究的過(guò)程,對(duì)社會(huì)、市場(chǎng)、消費(fèi)者進(jìn)行研究。通過(guò)研究得到一種結(jié)果和判斷,設(shè)計(jì)適度超前,引領(lǐng)未來(lái)的產(chǎn)品或者是生活態(tài)度和生活方式,將這種夢(mèng)想用具體的產(chǎn)品規(guī)劃、設(shè)計(jì),最終體現(xiàn)出來(lái)。我們研發(fā)17173的不僅僅是產(chǎn)品,還包含了精神,并且予以傳承。我們的角色并不是定位于房地產(chǎn)商的角色,二是作為智者推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展,是研究和發(fā)展的角色。跟一般的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商是兩回事,因?yàn)槲覀冏龅牟灰欢ㄈ欠康禺a(chǎn)。
和諧美善并不是地產(chǎn)的內(nèi)容,而是無(wú)形的精神內(nèi)容。我們生活中的裝修、裝飾、器皿都是生活當(dāng)中的一種品位和模式,所以我們并不是完全局限于房地產(chǎn)生產(chǎn)和銷售的角色。
主持人:您剛才說(shuō)的東方文化研究院以及東方人居智慧,是否就是研發(fā)商的核心內(nèi)容?
黃新發(fā):為了品牌創(chuàng)造的智庫(kù),我們通過(guò)東方文化研究院整合中國(guó)最好的社會(huì)資源、專家、學(xué)者、研究機(jī)構(gòu),共同的為了達(dá)到這個(gè)目的共同的努力。例如建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、裝飾學(xué)等領(lǐng)域,不停的梳理、提煉和總結(jié),在現(xiàn)代的生活方式中如何用現(xiàn)代的科技、工藝、材料將這些融合在一起,這就是研發(fā)的結(jié)果。大到房地產(chǎn)的環(huán)境、精神、生活方式,小到一件衣服、茶杯、垃圾桶、景觀的題材都是很有意思的??梢宰兂晌磥?lái)新東方品位、現(xiàn)代文化底蘊(yùn)的寫(xiě)照,就可以引領(lǐng)市場(chǎng),也會(huì)使西方人對(duì)此癡迷,他們從中了解到既具有產(chǎn)品的實(shí)用性又有東方的人文文化主義,他們就會(huì)非常的喜歡。我們的產(chǎn)品不但要滿足企業(yè)的發(fā)展,滿足新品牌戰(zhàn)略的延伸和發(fā)展,更多的是輸向社會(huì)。因?yàn)?,東方的智慧并不是照搬過(guò)來(lái)的,而是在先人的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)和發(fā)展,這并不是保護(hù)主義和拿來(lái)主義。
主持人:今年上半年推出的母子親情居,在廣州樓市非常轟動(dòng),這是否是您十年從事房地產(chǎn)的最得意之作。
黃新發(fā):并不是最得意之做,只不過(guò)是十年中的一個(gè)小點(diǎn)。這源于現(xiàn)在大家一切都惟商業(yè)化、浮躁,一切為金錢(qián),人與人之間產(chǎn)生了距離,包括親情之間的距離,鄰里的距離,大家都分開(kāi)居住,這就是社會(huì)帶來(lái)的后遺癥,所以我們就有意識(shí)的要修補(bǔ),我們只不過(guò)是先知先覺(jué)的找到了解決之道,這些都是來(lái)自于生活,因?yàn)槲覀兊纳磉吔?jīng)??吹竭@些問(wèn)題,例如婆媳的關(guān)系,導(dǎo)致和諧家庭的破裂,父輩和晚輩的分開(kāi),導(dǎo)致晚輩不能盡孝順,長(zhǎng)輩不能享受晚輩的孝順,這些都是生活的成本,我們找出了生活的解決之道。解決了孝、養(yǎng)的愿望,因?yàn)槿说谋拘允巧屏嫉?,始終會(huì)尊重父母和孝順父母的,特別到了三、四十歲的人,對(duì)返璞歸真的心態(tài)是渴望的。老人退休后,心靈是空虛了,渴盼的就是心靈的寄托,希望看到自己的兒子、孫子可以非常的健康、和睦、平安。對(duì)于中年人來(lái)說(shuō),我們希望老年人身體健康,可以馬上照顧到他們,盡孝順之道,也希望可以使婆媳關(guān)系得到解決,慢慢的就使關(guān)系融合了,因?yàn)樵椒蛛x關(guān)系越淡薄。
主持人:您家鄉(xiāng)婺源自古就屬于徽地,當(dāng)?shù)刈匀痪陀泻芏嗷张傻慕ㄖ?,恰好方圓地產(chǎn)的建筑風(fēng)格就是為徽式建筑為主,是否方圓的建筑風(fēng)格的定位完全是受您個(gè)人的影響?
黃新發(fā):不完全的,一切脫離市場(chǎng)的個(gè)人意愿的表現(xiàn)都是失敗的,但最重要的是我們是對(duì)市場(chǎng)需求的表現(xiàn)。我雖然生活在那里,剛好產(chǎn)品吻合了這種精神,如果我沒(méi)有出生在哪里,我也會(huì)做這樣的產(chǎn)品,因?yàn)槲覀冎朗袌?chǎng)需要這樣的產(chǎn)品和精神。自然出生在哪里,隨意具備先天優(yōu)勢(shì),所以自然而然的就將這種理念代入其中,這是公私的結(jié)合,也是市場(chǎng)的需求,企業(yè)發(fā)展的需求。企業(yè)的發(fā)展就是創(chuàng)造市場(chǎng)、創(chuàng)造利潤(rùn);又通過(guò)產(chǎn)品走向社會(huì),滿足社會(huì)。因?yàn)榇笫袌?chǎng)的背景和需求,大家都西化了,得不到回歸,感覺(jué)到自己的情感沒(méi)有依托,建筑讓人沒(méi)有記憶甚至是情懷,完全沒(méi)有歸屬感,所以我們捕捉到了市場(chǎng)的需求,開(kāi)發(fā)了這樣的產(chǎn)品。
主持人:我們知道您家庭中也是老母在家,也有一個(gè)乖巧的女兒。您是為人子、為人夫、為人父,平時(shí)生活中,是否遇到三個(gè)角色的沖突?
黃新發(fā):沒(méi)有。
主持人:那您更看重哪個(gè)角色?從自己的情感或者是平時(shí)的修養(yǎng)來(lái)說(shuō)?
黃新發(fā):家庭和事業(yè)是并重的,男人的事業(yè)心可能會(huì)更強(qiáng)一點(diǎn),我不知道別人是怎樣的,我是這樣的。生命的意義是能夠讓自己更好的生活,因?yàn)樯畹沫h(huán)境是靠人創(chuàng)造的,大家都不生活和工作,社會(huì)就無(wú)法發(fā)展。人在這里生活,就要靠人創(chuàng)造生活的環(huán)境。因此,我們是沒(méi)有的選擇,我們需要努力的工作,創(chuàng)造生活的環(huán)境。因此,工作和生活是兩條并駕的馬車,這個(gè)時(shí)候,關(guān)鍵是如何平衡和把握這個(gè)關(guān)系。男人始終有更強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任心,責(zé)任心包括了對(duì)企業(yè)和家庭,對(duì)企業(yè)焦點(diǎn)房地產(chǎn)網(wǎng)的責(zé)任就會(huì)更重大,因?yàn)椴坏瞧髽I(yè)和員工的關(guān)系,更多的是自己的價(jià)值觀和企業(yè)價(jià)值觀對(duì)接后產(chǎn)生的一種責(zé)任,就是如何將企業(yè)努力的推動(dòng),因?yàn)槲覀兌际瞧髽I(yè)機(jī)械中的一個(gè)螺絲釘,如果你松了,就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)出現(xiàn)了問(wèn)題,所以就要體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值,你的能量可以在這個(gè)位置上得到最大的釋放,同時(shí)這個(gè)企業(yè)好了,你自己也會(huì)在更好的環(huán)境中生存,很簡(jiǎn)單,努力的工作,就會(huì)得到更大的回報(bào),企業(yè)賺錢(qián)了,我們自然就好了。跟國(guó)家的大環(huán)境是一樣的,國(guó)家好了,企業(yè)也就好了,員工才會(huì)好的,這是不矛盾的。但是同時(shí),對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)會(huì)有所犧牲,因?yàn)槲覀冊(cè)谄髽I(yè)中承擔(dān)更大的責(zé)任,并不是應(yīng)付式的,劃分清楚的界限,如果這樣的話,就無(wú)法做更大的事情,承擔(dān)更多的責(zé)任。假如承擔(dān)更多的責(zé)任,對(duì)其他的方面就會(huì)做出一定的犧牲。
主持人:我聽(tīng)您的下屬說(shuō),平時(shí)工作人員給您遞文件,您甚至連標(biāo)點(diǎn)都要修改?大家都覺(jué)得您是非常細(xì)致的人,甚至是有點(diǎn)“苛刻”?
黃新發(fā):一個(gè)企業(yè)的治理,在管理架構(gòu)、制度完善的時(shí)候,中高層的管理人員可以將每一個(gè)結(jié)點(diǎn)把握好,執(zhí)行好。類似于杰克韋爾奇一樣,他當(dāng)時(shí)就可以走到公司的每一個(gè)角落,觀察每一個(gè)員工。檢查每個(gè)員工完成了自己的工作后,是否有缺陷?例如人的皮膚一樣,外表完好的時(shí)候,也可能出現(xiàn)傷疤,要想使內(nèi)心得到完整,我們的外表血肉也要得到完整。這就是在大的框架完善后,要使細(xì)節(jié)完善。
一個(gè)廣告、一本書(shū),一個(gè)產(chǎn)品,產(chǎn)品有大的風(fēng)格,是否應(yīng)該在細(xì)節(jié)上體現(xiàn),例如做工是否精細(xì)?用料是否環(huán)保?色彩是否和諧?例如小區(qū)竹子種在這里?是否可以從家里感覺(jué)種的方位比較好,如果種得不好,都會(huì)在視覺(jué)上感覺(jué)不和諧。如果語(yǔ)言不通,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤,也體現(xiàn)了企業(yè)綜合的素質(zhì)和文化的修養(yǎng),也可以反應(yīng)企業(yè)的品格到了哪里?如果對(duì)細(xì)節(jié)把握不住,就永遠(yuǎn)做不了大事。過(guò)于重視細(xì)節(jié)是對(duì)的,但前提是將大的方向把握好。
主持人:剛剛在談話中,您談到了儒家思想,也談到了《圣經(jīng)》,工作這么忙,平時(shí)看書(shū)的時(shí)間是否有保障?
黃新發(fā):不能說(shuō)完全的有保障,應(yīng)該說(shuō)是忙里偷閑,有的時(shí)候出差的時(shí)候,飛機(jī)上或者是在衛(wèi)生間都會(huì)把握時(shí)間。人的時(shí)間都是自己安排的,以前覺(jué)得很忙,很累?,F(xiàn)在回頭想只要妥善的安排就可以了,人的情緒要平和,否則急躁就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
主持人:今天的聊天是邊喝茶邊聊,聽(tīng)說(shuō)您對(duì)茶文化是很了解的。您的家鄉(xiāng)也是盛產(chǎn)茶葉的地方,您對(duì)茶文化是怎樣理解的?
黃新發(fā):我的家鄉(xiāng)產(chǎn)的是綠茶,家鄉(xiāng)有“紅黑白綠”四件寶,其中茶葉就是“綠寶貝”。茶葉被世界飲料中公認(rèn)為飲料極品,人體的需求和自己對(duì)茶文化的理解以及茶文化帶給你的過(guò)程,就是愉悅的過(guò)程,讓你磨煉的過(guò)程。任何的事物都在于經(jīng)歷的過(guò)程,發(fā)現(xiàn)一些特別讓你愉悅的事情。其中有很多美麗的,例如水質(zhì)美、氣質(zhì)美、環(huán)境美、工藝美,實(shí)際上每一個(gè)環(huán)節(jié),都可以讓你得到精神的愉悅,在此過(guò)程中,實(shí)際上是自己對(duì)事物思考的過(guò)程,為什么要用過(guò)濾?用什么方法過(guò)濾?為什么用紫砂壺?為什么要用這種形式喝茶?實(shí)際上這就是一種精神的體現(xiàn),實(shí)際上人的精神就是環(huán)境熏陶出來(lái)的。
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