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　　2010年，世紀(jì)綠地公園，上海新港、高速公路路口、浦東機場和世博園區(qū)這些上海的標(biāo)志性地段，很可能豎起五座高達五六十米的“門”。德國藝術(shù)家彼得的作品“五扇門”正在參與上海世博會競標(biāo)。

　　門是什么？無數(shù)人以各種姿勢進出，司空見慣，然而61歲的德國藝術(shù)家彼得(PeterH.vandeLocht)為上海設(shè)計的“五扇門”，卻氣勢磅礴、寓意深刻。這五扇門是開始之門、海上大門、陸上大門、空中之門和未來之門。在彼得的設(shè)計方案中，它們高達五六十米，分別建在五個標(biāo)志地點：世紀(jì)綠地公園、上海新港、最重要的高速公路路口、浦東機場和上海世博園區(qū)。“這五扇門都有特別的含義和象征，既彰顯了上海的現(xiàn)代城市魅力，又賦予城市個性，并且通過想象力連接起上海的過去、現(xiàn)在和未來。”5月21日，一頭淡棕色披肩發(fā)的彼得來到上海，在接受記者專訪時，他如此闡述自己的“門”理念。即日至6月底，五扇門的設(shè)計圖在上海城市雕塑藝術(shù)中心的西樓展廳展出。該作品正在參與2010年世博會的競標(biāo)，它們將很有希望矗立在上海，成為新的標(biāo)志性景觀。

　　從小漁村“開始”

　　展廳現(xiàn)場搭了一間小屋，這是“開始之門”中庭的微型展示，彼得在“開始之門”中大量運用了玻璃和水。中庭正中有根水晶管直通頂部，水一股腦地從中傾瀉下來，水晶管的下端是池水，在彼得的設(shè)想中，池中可以養(yǎng)魚。池外是概念化的水—玻璃。彼得說：“玻璃的形態(tài)漂亮與否，取決于水的干凈程度。如果水被污染，那么玻璃的形態(tài)也不會好看。”再外面一圈，則是固定的水—大塊的大理石。

　　之所以選擇“水”這個概念表達“開始”，彼得說，這是因為上海起源于水。“800多年前，上海市區(qū)只是吳淞江下游支流上海浦旁的一個漁村，直到13世紀(jì)才發(fā)展成城鎮(zhèn)。當(dāng)時吳淞江下游兩岸的居民多以捕魚為生，漁民們發(fā)明了一種用以捕魚捉蟹的工具‘扈’，后來‘扈’演變?yōu)?lsquo;滬’，這就是上海簡稱‘滬’的由來。”上海這段久遠的歷史從只會二三個中文單詞的彼得嘴里說出，竟有久違了的意味。

　　彼得迷戀中國，他出生于德國，學(xué)生時期就接觸了大量中國古代藝術(shù)，比如他鐘愛青銅藝術(shù)，喜歡《周易》。25歲那年，他去荷蘭發(fā)展，在阿納姆藝術(shù)學(xué)校任教，娶了自己的學(xué)生—一位華裔姑娘。2004年，彼得應(yīng)上海世博會組委會之邀來到上海。那是他第一次來上海。他向世博會提交了15件作品，其中包括嫦娥奔月雕塑，但都被回絕了。失望之下，彼得在朋友的陪伴下，來到陸家嘴世紀(jì)綠地公園，那是上海著名的結(jié)婚拍照、攝影之地，彼得一下子見到滿眼的新人，被幸福撞了一下腰的彼得萌發(fā)了要為上海創(chuàng)作五扇門的念頭。在他看來，每扇門都是連接點，連接上海的過去和未來、浦東和浦西，陸地和水上，并且每扇門都與快樂有關(guān)。于是，彼得提交的第16件作品“開始之門”得到世博會的認(rèn)可，也由此開始了五扇門的系列創(chuàng)作。

　　之所以把“開始之門”設(shè)在世紀(jì)綠地公園，彼得說：“陸家嘴緊鄰黃浦江，黃浦江是長江的入口，門在這兒，預(yù)示著魚躍龍門。”

　　從海陸空走進上海

　　一扇門一個主題。“開始之門”與水有關(guān)，“海上之門”和“空中之門”分別取材自古希臘神話和中國傳統(tǒng)文化中的燈籠元素。前者具有濃郁的西方浪漫色彩，后者透出醇厚的東方文化。

　　“海上之門”看起來像是糾纏在一起的男女，兩根七邊形柱子象征古希臘神話中的黑暗女神勒托，她向上發(fā)出兩注藍色水流，右側(cè)一只巨型“花瓶”發(fā)出白光。彼得說，他喜歡計算，所以海上之門的每個尺寸、細節(jié)都經(jīng)過嚴(yán)格計算。夜晚，強烈的光線會勾勒出整座“海上之門”的輪廓。

　　與海上之門形成強烈對比的“空中之門”，其設(shè)計扣合有中國傳統(tǒng)意味的“紅男綠女”意象。正中30米高處的水平環(huán)以紅色為基調(diào)，四壁開滿枝繁葉茂的白玉蘭，很有水墨畫的意境。水平環(huán)下方，兩根柱子垂直支撐著它；兩側(cè)，紅、白、深藍、淡藍四色的弧形柱伸入其中；兩根綠色弧形柱在頂端相交。這些大柱子的交錯，表達了宇宙裂變的力量，彼得希望每個初到上海的人，能第一眼就從“天空之門”見證上海的力量。

　　彼得很喜歡玻璃，水平環(huán)完全由玻璃制成，建成后內(nèi)部將是一個茶室。彼得說那將是一間非常“柔軟”的茶室。

　　如果說在“海上之門”和“空中之門”中，彼得融合了建筑和雕塑的特點，那么在“陸上之門”和“未來之門”中，他回歸了雕塑家身份。彼得從1960年起從事雕塑，偏愛高大、有力量感的作品。他認(rèn)為陸上之門應(yīng)位于通往上海最重要的高速公路上，向所有乘車前往上海的游客傳遞這一信息：在城市景觀中，上海的現(xiàn)代化建筑和現(xiàn)代雕塑相得益彰。

　　走進上海，走向未來。區(qū)別于其他門，彼得用鋼材來制作“未來之門”，使它成為五扇門中力量感、雕塑感最強的一座。中間的拱門里有供游客乘坐的電梯，它將把游客帶到一個未來主義風(fēng)格的虛擬空間。

　　濃縮五扇門的玻璃劇場

　　彼得的五扇門正在參與世博會競標(biāo)，但最有希望中標(biāo)，變成現(xiàn)實的是融合了五扇門特點的“上海之星”。這是一座大型玻璃劇院，在劇院之上，五個拱門錯落相交，每個拱門就是一扇門的縮小簡化版，在彼得的設(shè)想中，它將建在某個大型廣場，更多的人將走進劇院，走進上海的過去、現(xiàn)在和未來?？梢哉f，“上海之星”濃縮了五扇門的意義，其樓頂是船，四壁是網(wǎng)，呼應(yīng)了上海來自海上、由水而生的歷史起源。