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　　新加坡一個歷史滄桑與現(xiàn)代時尚交相輝映的城市，一個東方文化與西方文明融合共生的城市，一個人與自然和諧相處的城市。獨(dú)特的城市魅力使新加坡成為鑲嵌在南亞大陸頂端熠熠生輝的明珠。

　　去年10月份，我有幸參加江蘇省高級公務(wù)員培訓(xùn)班，專題研究新加坡城市建設(shè)與管理，在新加坡一住就是十二天，聽新加坡國立大學(xué)教授講授城市建設(shè)與管理，隨新加坡政府官員考察街道、社區(qū)和公共設(shè)施，與培訓(xùn)班同學(xué)交流研討新加坡的得失與成功，對新加坡的城市建設(shè)與管理多了一份了解，對新加坡的城市魅力多了一份感悟。新加坡的城市魅力是其他城市無法比擬的，她沒有威尼斯、巴塞羅那那份滄桑，也沒有香港、上海那份時尚；她不像開普頓、布宜諾斯艾麗斯那般沉靜，也不像東京、紐約那般喧囂。新加坡就是新加坡，個性獨(dú)特，特色鮮明，一個充滿異國風(fēng)情的美麗的花園城市。

　　城市魅力盡在彰顯城市特色。世界上的大小城市林林總總，如銀河繁星。每一個城市的管理者都在思考著如何扮靚自己的城市，讓自己的城市在那場永無休止的城市選美比賽中脫穎而出。其實，美麗城市的奧秘就是特色。一個城市與一個人一樣，有特色才能給人留下深刻印象。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，特色就是與眾不同。而人的特色又與城的特色不一樣，人的與眾不同可以用舉止乖張和奇裝異服來吸引一時的眼球，但城的與眾不同卻有一個對城市的歷史文化不斷挖掘和對城市人文精神、建筑風(fēng)格逐步孕育的過程。城市特色是相對的，在比較中存在；城市特色又是動態(tài)的，在發(fā)展中形成；一個城市的特色，既反映了城市的歷史積淀，又反映了城市的現(xiàn)實存在，更表達(dá)了一個城市面向未來的不懈追求。

　　那么，就每一個具體的城市而言，城市特色又是一個如何挖掘和孕育的過程呢？

　　——從歷史文脈中尋找城市的根。每一個城市都有屬于自己的歷史。一個城市無論如何演變，都會或多或少地留下歷史的印記。一個城市特色的孕育，只有從歷史文脈中尋找到自己的根，才會生長得更富有朝氣、更久遠(yuǎn)。新加坡在城市特色的孕育過程中就找到了自己的根。新加坡曾經(jīng)是英國的殖民地，英國人早先建造的總督府和高級法院、拉福爾大飯店老樓都是那一段歷史留下的痕跡。新加坡又是一個移民城市，尤其是大批華人和印度人的進(jìn)入，促使了牛車水中國城、小印度社區(qū)的崛起，給新加坡社會增添了新的色彩?，F(xiàn)在的新加坡是西方文明與東方文化融合的一個典范。從新加坡聯(lián)想到徐州，徐州的歷史文脈十分清晰，楚風(fēng)漢韻古徐州，漢文化源遠(yuǎn)流長。但是，由于歷史久遠(yuǎn)，又因徐州為兵家必爭之地，戰(zhàn)事頻繁，徐州地面的歷史遺存很少。對徐州的歷史文化遺存有一個發(fā)掘、整理乃至再造的過程。這兩年來，我們新建了徐州漢畫像石新館、漢文化景區(qū)、三讓亭、掛劍臺等場館、景區(qū)，整修了龜山漢墓、戶部山戲馬臺等古建筑，正在修復(fù)崔家大院，建設(shè)故黃河文化風(fēng)光長廊等，都是為了更好地保護(hù)和延續(xù)徐州的歷史文脈，使徐州的歷史文脈成為徐州城市特色的活水之源。在城市的規(guī)劃和建設(shè)過程中，保護(hù)好城市的歷史遺存，不僅僅從形態(tài)上延續(xù)了城市的歷史文脈，更增進(jìn)市民的歷史記憶和對自己所在城市的認(rèn)同與歸屬感。保護(hù)城市歷史遺存，延續(xù)城市歷史文脈，應(yīng)該是每一個城市管理者的一份重要責(zé)任。

　　——從自然山水中塑造城市的形。當(dāng)一個人走進(jìn)一個城市，第一眼看到的就是城市的形。城市形態(tài)是城市特色的外在表現(xiàn)。一個城市的形態(tài)塑造與這個城市的自然稟賦有著十分密切的關(guān)系。新加坡是一個熱帶濱海城市，這一自然特征在新加坡的規(guī)劃與建設(shè)中被運(yùn)用得淋漓盡致。舉兩個例子說明：首先，新加坡的綠化很有特色，主要選擇冠幅大、葉密、生長速度快的樹種，適應(yīng)了熱帶多雨的氣候，形成了良好的綠化效果。其次，新加坡的建筑層次感很好。充分運(yùn)用海岸和新加坡河岸線，建筑形態(tài)由低及高，空間開闊，層次分明，天際輪廓線十分明快柔和。徐州與新加坡不同，徐州是一個內(nèi)陸城市，但也是一個山水城市，城內(nèi)外有七十二座山峰，山峰不高卻十分秀美；依山傍水，又有云龍湖、大龍湖、九龍湖和九里湖，湖光山色，相映成趣。這幾年來，我們實施顯山露水工程，拆除沿山違章建筑，保護(hù)城市山林，精心改造云龍湖，挖掘九龍湖、大龍湖，規(guī)劃設(shè)計九里湖，進(jìn)一步彰顯徐州山水城市的特色。自然山水是一個城市最寶貴的資源，在城市規(guī)劃與建設(shè)過程中必須充分保護(hù)和利用好這些資源，讓山山水水與城市融為一體，可以成為一個城市最靚麗的風(fēng)景。

　　——從人文精神中發(fā)現(xiàn)城市的魂。一方水土養(yǎng)一方人。每個城市都有每一個城市的性格特質(zhì)。城市人群性格特質(zhì)的升華就是城市的人文精神。一個城市所表現(xiàn)出的人文精神是城市特色的內(nèi)在表現(xiàn)。新加坡是一個中西文化交融的城市，東方人重親情、講禮儀的傳統(tǒng)在這里得到了很好地保留，西方人的法治精神和民主平等的價值觀在這里得到了很好地發(fā)揚(yáng)。而徐州在中國是一個南北兼容并蓄的城市。易中天點評徐州人：有情有義、敢作敢為，這是對徐州人個性比較經(jīng)典的概括。進(jìn)而言之，重情義而輕法度又道出了徐州人性格的兩面性。這幾年來，我們十分重視徐州人文精神的建設(shè)，開展“人文精神看徐州”主題教育活動，弘揚(yáng)“有情有義、誠實誠信、開明開放、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”的新時期徐州精神，倡導(dǎo)“有話好好說、有事依法辦”等等，努力改變徐州人性格中剛性有余、柔性不足的偏頗，使徐州人的個性更加豐滿和美，使之成為城市和諧的重要方面。城市人文精神是一個城市的靈魂，用人文精神點亮每一個市民心頭那盞閃爍著理性光芒的燈，讓人們的心靈和城市一起變美，這樣的城市一定會變得更具魅力。

　　——從現(xiàn)實與未來的追求中凝聚城市的神。一個充滿個性特質(zhì)的城市，有它的歷史性，也會有它的時代性。城市的建設(shè)與發(fā)展，要立足現(xiàn)實，更要面向未來。新加坡是一個城市，也是一個國家。城市與國家合二為一是新加坡的一個特殊性。新加坡國土面積狹小，城市發(fā)展空間有限。但新加坡的領(lǐng)導(dǎo)者很有危機(jī)意識，始終以世界眼光審視新加坡的未來，謀劃新加坡的新發(fā)展，期望把一個充滿活力的城市，一個生機(jī)勃勃的國家?guī)胄碌臅r代。徐州與新加坡各有不同，但徐州畢竟是江蘇省北部唯一的特大城市，省委、省政府規(guī)劃建設(shè)的三大都市圈的核心城市，也是淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市。盡管徐州的經(jīng)濟(jì)社會基礎(chǔ)與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的城市相比尚顯薄弱，但從徐州的區(qū)位、交通和資源優(yōu)勢出發(fā)，我們始終把建設(shè)區(qū)域性的中心城市作為徐州建設(shè)與發(fā)展的基本定位。這幾年來，我們按照這樣一個基本定位，加快推進(jìn)新型工業(yè)化、城市現(xiàn)代化步伐，建設(shè)小康徐州、實力徐州、和諧徐州，力爭到2011年全面建成小康社會，真正把徐州建設(shè)成為一個區(qū)域性強(qiáng)市。作為一個城市的管理者，只有科學(xué)確定城市的發(fā)展定位，不斷用新的城市發(fā)展目標(biāo)去激勵城市的全體市民，凝聚城市的精、氣、神，這樣的城市才是充滿自信、前程似錦的城市。