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華安二宜樓

二宜樓內(nèi)帶有西洋氣息的壁畫

精美的壁畫、題字，是土樓特色

　　在“福建土樓”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)進(jìn)入沖刺階段，福建土樓愈發(fā)引起世人關(guān)注。在近日華安縣舉辦的“福建土樓建筑文化論壇”上，來自建設(shè)部、北大、清華等單位的10多位專家學(xué)者認(rèn)為，土樓建筑理念上的天人合一、建筑形態(tài)上的宜人宜居、文化意蘊(yùn)上的和諧靈動(dòng)，彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的獨(dú)特風(fēng)采，其生態(tài)型、環(huán)保型、開放型的建筑思路對(duì)現(xiàn)代建筑營(yíng)造具有較多的啟示意義。

　　天人合一符合生態(tài)環(huán)保

　　福建土樓是世界上獨(dú)一無二的大型夯土民居建筑，是生土建筑藝術(shù)杰作，產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過明代的早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國(guó)時(shí)期達(dá)到成熟期，并一直延續(xù)至今。

　　土樓一般依山就勢(shì)，布局合理，契合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念，與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。與會(huì)的清華大學(xué)博士生導(dǎo)師程振華教授，建設(shè)部外事司司長(zhǎng)、中國(guó)民族建筑研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李先逵都認(rèn)為，這種吸收了傳統(tǒng)“風(fēng)水”理念的土樓建筑，體現(xiàn)了“天人合一、以民為本”，同時(shí)，它在有限空間里的營(yíng)造也體現(xiàn)“注重科學(xué)、把握規(guī)律”。

　　北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院博士生導(dǎo)師于希賢教授說，西方的建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)在上世紀(jì)才傳入中國(guó)，在這之前，中國(guó)人已經(jīng)依靠傳統(tǒng)的“風(fēng)水”原則營(yíng)造了土樓這樣的建筑杰作。土樓是中國(guó)古代山川靈氣與人文靈氣巧妙結(jié)合的典型，它已有200多年生命，本身就是一個(gè)小宇宙，一個(gè)保存建筑DNA的活體。

　　筑造土樓一般是就地取材，選用當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等材料，專家們指出，這樣的用材符合生態(tài)、環(huán)保理念，也符合節(jié)約原則。

　　著名土樓研究專家、原福建建筑設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)黃漢民教授說，土樓冬暖夏涼，是生態(tài)型建筑，是“天然的空調(diào)”，因?yàn)樯林傻耐翂?ldquo;呼吸”，能透氣，像農(nóng)作物采收后放在土樓里比放在水泥樓房里更易保存，不易發(fā)霉。同時(shí)，土樓用的材料是泥土、木頭，來自大自然，即使土樓倒塌毀壞，它們又回歸大自然，不會(huì)造成污染。

　　程振華教授指出，現(xiàn)在提倡建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，土樓建造就是節(jié)約型的，原材料最少，取得的建筑面積最大，這值得人們注意。

　　宜人宜居空間兼顧公私

　　土樓建筑形態(tài)上的宜人宜居，也引起專家們的關(guān)注。

　　李先逵說，單元式住宅是從西方引進(jìn)的概念，幾年前還被認(rèn)為是最好的建筑模式，其實(shí)這種模式在我國(guó)兩三百年前的土樓中就出現(xiàn)了。土樓一般分圓形和方形兩種形態(tài)，其內(nèi)部建筑又分通廊式、單元式和兩者兼而有之三種。華安縣的二宜樓是通廊式和單元式兼有的土樓，既有敞開的公共空間，又有維護(hù)私密的小空間，比現(xiàn)代的“單元樓”更合理，彌補(bǔ)了其相互封閉、沒有交流空間的不足。

　　研究土樓20多年、多次造訪福建土樓的黃漢民教授對(duì)二宜樓也是情有獨(dú)鐘，他一連用“八個(gè)最”來形容其獨(dú)特：環(huán)境最宜居、布局最獨(dú)特、防衛(wèi)最周密、外墻最厚實(shí)、設(shè)計(jì)最科學(xué)、壁畫最豐富、保存最完整，以及獲得“國(guó)保”最早——1996年，二宜樓被國(guó)務(wù)院核定公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為首個(gè)獲得“國(guó)保”的福建土樓。

　　和諧靈動(dòng)傳統(tǒng)現(xiàn)代共處

　　專家們對(duì)土樓獨(dú)特的建筑文化也產(chǎn)生了濃厚興趣，他們認(rèn)為，這種文化意蘊(yùn)上的和諧、開放意識(shí)，值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒。

　　區(qū)別于其他土樓，華安二宜樓里有大量的彩繪、壁畫，而且一些墻面還覆有1932年的《紐約時(shí)報(bào)》等英文報(bào)紙及部分西洋壁畫。對(duì)此，建設(shè)部城鎮(zhèn)化專家委員會(huì)高潮研究員認(rèn)為，這與山西大院、廣東碉樓出現(xiàn)此類西式文化符號(hào)的時(shí)間同步，說明中國(guó)建筑在發(fā)展過程中也在不斷吸納西方建筑文化元素，并加以融合。他同時(shí)指出，這種吸收、借鑒、融合之態(tài)，在此后的發(fā)展過程中，很遺憾地被片面化，造成如今的一味夸張模仿，形成了“千城一面”“一塊瓷磚從海南島貼到漠河，失去了中國(guó)特色”。