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　　定義

　　盡管最初我并沒有想成為一位建筑攝影家，但是從上世紀(jì)八十年代開始從事建筑攝影以來(lái)，我大概拍攝了有幾十萬(wàn)張建筑攝影.但是，直到現(xiàn)在我也不認(rèn)為我是一位建筑攝影家，因?yàn)槲彝耆浅鲇谂d趣，和由于我在藝術(shù)方面的專業(yè)性要求，攝影只是我從另一個(gè)角度去觀察和記錄對(duì)象的手段.雖然由于常年下來(lái)，有了可觀的照片和數(shù)據(jù)，我不得不對(duì)此下一個(gè)定義，那就把它理解為狹義建筑攝影好了.

　　興趣

　　我從很小的時(shí)候就接觸攝影，那是因?yàn)楦赣H在北大荒農(nóng)場(chǎng)時(shí)是一位攝影工作者，他是一為版畫家，沒有因?yàn)閿z影而改變他的身份.我對(duì)攝影特別好奇，也常在暗房里作幫手，可父親從來(lái)沒有給我講過(guò)有關(guān)攝影的事情，因此我曾向別人埋怨過(guò)此事.長(zhǎng)大之后，我也買過(guò)沖洗液和相紙，試著獨(dú)自地接觸暗房技術(shù)，但總是業(yè)余的.大學(xué)時(shí)，用借來(lái)的相機(jī)下鄉(xiāng)拍攝風(fēng)景，特別是去青海和甘肅南部的藏族地區(qū)，相機(jī)成為和速寫本同樣重要的道具.

　　轉(zhuǎn)向

　　轉(zhuǎn)向拍攝建筑，和三個(gè)因素有關(guān)：一是在中央美院學(xué)習(xí)版畫時(shí)喜歡上日本的建筑版畫，特別是那些無(wú)人的建筑風(fēng)景吸引了我，我開始有意在選擇寫生時(shí)尋找建筑為對(duì)象，故宮就成為我常去的寫生點(diǎn).我制作的第一張建筑版畫《有亭翼然》，就是根據(jù)我對(duì)故鄉(xiāng)所在地醉翁亭的印象而創(chuàng)作的.二是我畢業(yè)之后去故宮工作，可以說(shuō)拍攝紫禁城成是我從事建筑攝影的開端，那是1984年的事.許多照片選在《紫禁城》這本畫冊(cè)中了.三是1988年我去了日本，日本的建筑立刻成為我愛不釋手的拍攝對(duì)象，這些有橫濱的三溪園和京都的寺院.特別是桂離宮，我開始對(duì)拍攝建筑有些狂熱，因?yàn)樵谌毡静噬z卷的價(jià)格比在中國(guó)便宜的多.

　　1992年，我第一次西行，除了拍攝美術(shù)館的藝術(shù)品之外，建筑成為我主要的拍攝對(duì)象，但那還是和旅行扯在一起.也就是說(shuō)，建筑攝影作為獨(dú)立的美學(xué)還沒有確立.

　　美學(xué)

　　就像繪畫的風(fēng)格是自然形成的一樣，攝影也需要有獨(dú)自的視點(diǎn).我沒有受過(guò)攝影的教育，而拍攝的角度都和我所學(xué)的藝術(shù)有關(guān)，如果仔細(xì)分析這些作品的前后風(fēng)格變化，會(huì)發(fā)現(xiàn)它和我在藝術(shù)創(chuàng)作上的追求有關(guān).1990年以前，寫實(shí)風(fēng)格的版畫構(gòu)成形象了我的建筑攝影，而在90年以后，我從事極簡(jiǎn)主義的創(chuàng)作，因此在那之后的建筑攝影，明顯的向極簡(jiǎn)主義方面傾斜.從而，建筑攝影不是成為記錄建筑的對(duì)象，而是進(jìn)行再創(chuàng)作的過(guò)程.這就是我的攝影始終不屬于真正的建筑行業(yè)攝影的原因.

　　數(shù)碼

　　以前我一直使用尼康系列的相機(jī)，只是在1999年4月我買了第一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)之后，我再也沒有使用過(guò)模擬型相機(jī).可以說(shuō)數(shù)碼攝影改變了我以往的生活方式.從此，數(shù)碼相機(jī)成為我出門必帶的道具，它已經(jīng)成為我生活的一部分.數(shù)碼攝影的低成本，使得我的攝影機(jī)會(huì)大增，所以說(shuō)，我的建筑攝影數(shù)據(jù)庫(kù)是在有了數(shù)碼相機(jī)之后.2002年，我出版了當(dāng)時(shí)中國(guó)第一本數(shù)碼攝影的書《方振寧數(shù)碼世界建筑》.

　　極薄攝影

　　2007年，我在北京舉辦了離開中國(guó)19年之后的第一次個(gè)展和畫冊(cè)《界面》，全是數(shù)碼攝影，基本上是建筑攝影，這些不是受業(yè)主委托的建筑竣工照，而是獨(dú)立的藝術(shù)活動(dòng).我為此撰寫了一篇闡述這些攝影觀念的文章《極薄攝影》.這是我對(duì)自己至今為止所有建筑攝影的總結(jié).文章寫道：

　　當(dāng)今世界流行說(shuō)“世界是平的”，那是因?yàn)槲覀冞M(jìn)入到IT時(shí)代，這個(gè)時(shí)代最顯著的特征，就是我們可以通過(guò)比特將信息傳達(dá)到世界任何一個(gè)角落，于是界面(Interface)就成為我們每天遇到的物體。

　　這個(gè)極其薄的空間，是我們每個(gè)人和世界互動(dòng)的臨界面。我們通過(guò)界面每天接受大量的信息，雖然頁(yè)面不斷更新，但是它并沒有為此而占據(jù)更多的空間和增加重量。

　　這種信息時(shí)代的技術(shù)特征，必然影響到藝術(shù)家的美學(xué)意識(shí)。我開始有意識(shí)地選擇把空間壓縮在一個(gè)“極薄”角度之后再攝影的方法，就是對(duì)這個(gè)時(shí)代特征的意識(shí)。擺脫明顯的傳統(tǒng)的透視角度，突出凝聚在表皮上的肌理并從而獲得信息，這就是“極薄攝影”的概念基礎(chǔ)。

　　其實(shí)，“極薄攝影”也是對(duì)大量泛濫的信息持一種相反的態(tài)度，那就是通過(guò)強(qiáng)調(diào)“極薄”來(lái)拒絕那些不必要的信息，從而接近詩(shī)意的境界。

　　我常常和被拍攝物保持絕對(duì)垂直角度，這是一種相互對(duì)話或者對(duì)視的基點(diǎn)，如果不是位于這樣一個(gè)基本的角度，那么我們就很難在同一時(shí)間里，均質(zhì)地捕捉信息。

　　雖然這不是專論建筑攝影的文章，但他是理解我的攝影的基本，我通過(guò)“極薄”的手法，過(guò)濾掉那些不必要的場(chǎng)面和細(xì)節(jié).無(wú)論是拍攝本來(lái)建筑手法就很凝練的現(xiàn)代建筑，還是優(yōu)秀的古代建筑物，我都秉承極簡(jiǎn)的原則.我確信，這樣我才能捕捉到超越功能的建筑的靈魂.

　　寫于北京后現(xiàn)代城

　　2008.7.3