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　　同樣雄心勃勃的我們，站在逝者的遺骸和他人扭曲的痛苦上，應(yīng)以嚴(yán)肅而熱情的構(gòu)想和建造，給生者最牢固的信心，維系他們前望的目光。

　　5月12日下午4點(diǎn)多，網(wǎng)上有消息說北京午夜會(huì)有2—6級地震。雖然后來有官方新聞出來辟謠，半夜的我還是自覺地驚醒了一次，去廁所轉(zhuǎn)了一圈，再繞回床上。15樓的高度很不牢靠，我的床在關(guān)鍵時(shí)刻也不會(huì)理我。下午2點(diǎn)多在二樓廠房里的三秒眩暈，想必類似吸食大麻之后的感覺，卻是不可承受的生命之輕。

　　我重新打量我所寄居的樓房，這棟90年代中期北京三環(huán)邊上的高層建筑。之前我只是因?yàn)橛惺烊?，租金便宜，地理位置不錯(cuò)等原因而租下，卻從來沒有想過還有抗震等級這個(gè)需要考量的角度。即便如此，我唯一能夠體察的也只是隔音效果很差的單薄墻體，以及建立在這個(gè)觀察上的、對於90年代猛烈發(fā)展之下建筑施工的集體不信任。

　　汶川地震之後，建筑和人性命攸關(guān)的那一面站到了最前面。

　　我一位朋友的父母在唐山地震之后，隨著整個(gè)學(xué)校遷徙到成都，并在成都重新恢復(fù)整個(gè)機(jī)構(gòu)。這次地震中，他們第一批建立的樓房巋然不動(dòng)，而90年代間修建的房子全都出現(xiàn)了裂縫和危險(xiǎn)。原因很簡單：第一批的建造者吸取了唐山的經(jīng)驗(yàn)，很留心地將建筑設(shè)計(jì)成W型、環(huán)抱型等能夠增強(qiáng)抗震能力的結(jié)構(gòu)，而後來的建造者則淡忘了唐山的陰霾。事實(shí)上，我們能在并不漫長的時(shí)間里，察覺到自己對痛苦記憶的衰減和對他人經(jīng)驗(yàn)吸取的有限。

　　5月12日之前，在中國的大城市，建筑是房地產(chǎn)，是公積金，是結(jié)婚的條件，升值的空間和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo)，是國家、城市的形象，是有錢人的符號和窘困者的負(fù)累。建筑的力量已經(jīng)被消減，為了遮蔽，遮蔽精神世界的瑕疵和城市生活的問題，而他們之於生命和生活的價(jià)值卻漸行漸遠(yuǎn)，含糊不清。

　　5月12日之後，在四川的災(zāi)區(qū)，建筑最初的意義出現(xiàn)了回歸的契機(jī)。建筑是生命的空間，就像古人的洞穴一般，最基本的使命是保障人的生存。在這個(gè)基礎(chǔ)上，它通過重新界定人和自然、和他人之間的關(guān)系，拓展人們對生命的想像。優(yōu)秀的建筑雖然寸步不移、緊緊抓住土地，卻能夠帶給人以前行的動(dòng)力。

　　那天，因?yàn)榈貧ど炝艘粋€(gè)腰，北川、綿竹、都江堰的房子倒塌了，7萬人告別了人世。我們沒有選擇自然災(zāi)害的權(quán)利，但我們有選擇生活的權(quán)利。而建筑，作為生活的依托，應(yīng)該被給予最深切的反思和最周全的考量。民族的傳統(tǒng)，環(huán)境的變遷，最真實(shí)的需要，以及當(dāng)?shù)厝说纳詈彤a(chǎn)業(yè)的走向，無不和新構(gòu)建起的建筑息息相關(guān)。

　　80年前，德意志制造聯(lián)盟的核心人物密斯．凡德羅（LudwigMiesvanderRohe）在斯圖加特北面的山丘上建成了魏森霍夫居住區(qū)（Weissenhofsiedlung）。他率領(lǐng)11位年輕建筑師，通過改變一個(gè)工人階級的社區(qū)而影響了二十世紀(jì)整個(gè)西方的建筑史。“我們在這里設(shè)計(jì)的并不是房子，而是新時(shí)代的新生活。”

　　同樣雄心勃勃的我們，站在逝者的遺骸和他人扭曲的痛苦上，應(yīng)以嚴(yán)肅而熱情的構(gòu)想和建造，給生者最牢固的信心，維系他們前望的目光。