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　　陳淮：大家好。我們討論城市，討論青島這個城市，討論青島這個城市如何發(fā)展和競爭，這是我要講的主題。中國應(yīng)該說是一個對城市認(rèn)識比較晚的民族，剛剛主持人在開幕時說的話，說青島很古老，其實(shí)我們也不是很古老，完璧歸趙的故事發(fā)生在齊國，那個時候人們就知道如何經(jīng)營城市，但是遺憾的是我們城市建設(shè)和發(fā)展，城市化是在最近這些年中，才逐步成為我們國家戰(zhàn)略的組成部分，我們很希望從城市這兩個字討論起，我們闡述的主題，中國的城市，大部分是從城到市，只有青島是有市無城，注意這兩個字的區(qū)別，這是青島城市的特點(diǎn)，我們說的北京城是一個典型的中國城市，在這個城市里面，城是主要是，住在城里的城市資源的支配者，如果大家去過北京城，對北京城的歷史有了解的話，就會知道北京城有內(nèi)外三道城墻，我們?nèi)ミ^北京城的二環(huán)路，那是北京的真正的城墻，為什么立交橋都叫什么門呢？建國門等等，在我很小的時候，那些城墻都在，內(nèi)外兩道城門，很完整的城墻。第二道城墻是皇城，大家唱的皇城根，曾經(jīng)是4面都有墻的，第三道城墻是到北京旅游看到的故宮，也就是中國傳統(tǒng)的城市，以城為主，住在城里的是貴族，市場在城市中沒有立足之地，北京要成見大商業(yè)街區(qū)，要優(yōu)選老字號入駐，我們現(xiàn)在拍了很多北京老字號的電視劇，實(shí)際上在北京城市文化中，所有的商業(yè)在城市中是沒有立足之地的，最多只能在城以外，給大家看一個示意圖。

陳淮

　　這些老字號所在的地方，左鄰右舍是什么？是桃源亭，亂葬崗，東側(cè)是天橋，是說相聲的，南側(cè)是八大胡同，大家都知道是干什么的，西側(cè)是菜市口，殺人的地方，也就是說在中國傳統(tǒng)的城市中，市場商業(yè)是和下九流為伍的，沒有立足之地的，這是中國傳統(tǒng)的城市。我們對比青島發(fā)展過程。

　　市場、商業(yè)以及近代工商業(yè)是這個城市崛起的最初的動力，這是我們有的優(yōu)勢，這是我們最早接觸盡早激起工業(yè)和市場經(jīng)濟(jì)以及最容易接受的現(xiàn)代企業(yè)制度和市場交易制度，這塊土壤中孕育了很多的企業(yè)家。

　　我們的民族是有5000年農(nóng)業(yè)文化的民族，在歷史上對城市，農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、天然的對城市有一種輕視、藐視甚至是敵視的態(tài)度。所以我們進(jìn)城就拆城墻，我們在計劃經(jīng)濟(jì)時期也采取了大量的和城市化相悖戰(zhàn)略趨向，我們在長達(dá)15年的時間，70%的工業(yè)固定資產(chǎn)配送到山溝里，我們要知識青年到農(nóng)村去，工人也要學(xué)農(nóng)，解放軍也要學(xué)農(nóng)，機(jī)關(guān)干部也要學(xué)農(nóng)，總之把城市的資源放在農(nóng)村覺得是一種善意，現(xiàn)在我們明白了一個道理，和我們今天的城市化是密切相關(guān)的道理，什么道理？我們原來以為全社會有100個人，這100個都去種地才可以吃飽飯，我們始終有一個邏輯，把所有可以動員的資源都盡可能多的投入到直接謀取吃、穿、用，滿足基本的生活需求。有一個很著名的黃梅戲叫《天仙配》，這個歌表達(dá)了幾千年中國農(nóng)民對理想社會的向往，什么樣的理想社會？娶個仙女做老婆，這是什么日子？你挑水來我澆園，你紡布來我耕田，就是說仙女娶到家也得下地干活，我們把仙女動員起來下地干活種糧食，打的糧食夠吃了嗎？不夠吃，全社會有100個人打的糧食給50個人，注定一部分人餓死，所以我們就要戰(zhàn)亂紛爭，直到中國人口減少到與土地相抗衡為止，所以我們就有先生產(chǎn)后生活。我們現(xiàn)在住房脫困和改善的問題很尖銳？因?yàn)槲覀兿壬a(chǎn)后生活，因?yàn)槲覀円R青年到農(nóng)村，而不是農(nóng)村人口到城市，因?yàn)槲覀儎倓傉f解放軍、機(jī)關(guān)干部都要學(xué)農(nóng)，因?yàn)槲覀円獢U(kuò)濟(jì)糧，我們深挖洞，解決了中國的吃飯問題沒有？沒解決。解決了就不會有安徽農(nóng)民包產(chǎn)到戶的革命，今天我們知識青年不到農(nóng)村了，相反很多農(nóng)民人口和勞動力到城市，向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，成為我們城市化人口聚集的重要部分，網(wǎng)上昨天的效益，公安部有關(guān)負(fù)責(zé)人說，逐步的將轉(zhuǎn)移到城市的勞動力有固定工作的逐步解決他們的戶口問題，打破城鄉(xiāng)戶口比例，1980年城鎮(zhèn)人口是1.96億人，到現(xiàn)在是5.77億人，我們城鎮(zhèn)常駐人口增長200%，現(xiàn)在我們的糧食夠吃了嗎？我們糧食吃不了，說一個數(shù)字。2006年中國的糧食產(chǎn)量是4.97億噸，是過剩的年頭，別以為今年糧食缺糧食，我們足夠?qū)崿F(xiàn)供求平衡。我們說的城市化，我們說的城市前提是我們這個社會，民族、經(jīng)濟(jì)走到不是資源向農(nóng)村集中，而是農(nóng)村向城市集中的過程，這就是城市化，是我們歷史的偉大進(jìn)步。

　　我想說的第一個，我們面對的是城市化的歷史進(jìn)程，包括我們所討論的房地產(chǎn)，也是建城市的組成部分，中國的住房建設(shè)，不是簡單的住房建設(shè)，是和人們討論的與歐洲、美國日本不一樣的地方，日本在60、70年代的住房建設(shè)也是和城市改造連在一起的，今天不是的，至于歐洲和美國的城市，過去一些年中，人口在城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)中還是趨于穩(wěn)定的，我們正好是建設(shè)城市，發(fā)展城市、改造城市的過程中，所以我們才有拆遷等諸多的矛盾，我們?nèi)绾慰催@個問題？中國面對城市化的過程，城市化支持我們過去十五計劃的6-8年中國的經(jīng)濟(jì)增長，還將長期支持中國經(jīng)濟(jì)20、30年的快速增長。

　　第二個問題，我說一下城市群的問題，十一五規(guī)劃中，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，提出一個非常重要的概念，就是要努力發(fā)展城市群，我們從最早的老人在南海邊劃了一個圈建了深圳，深圳的建設(shè)成為我們珠三角地區(qū)啟動發(fā)展的契機(jī)和帶頭羊，90年代初期，浦東新區(qū)的建設(shè)，成為長江下游發(fā)展的帶頭契機(jī)，形成了我們今天令人為之驕傲的長三角，我們已經(jīng)不是一個個城市單個發(fā)展，我們今天討論今天的青島如何發(fā)展，要放在城市群的概念中。

　　事實(shí)上我們在長三角、珠三角之后，也在努力建造城市群，不要說我們在北方地區(qū)，以天津?yàn)I海為龍頭的城市群的建設(shè)和發(fā)展，剛剛有老板問我，天津要和新加坡合建生態(tài)群，這是發(fā)展的一個環(huán)節(jié)，包括經(jīng)濟(jì)合作等等，人們指望京津冀地區(qū)成為國民經(jīng)濟(jì)增長的第三級，實(shí)際上我們城市群不是長三角、珠三角和京津冀，在北京大開發(fā)的變化，我們從2000年提出西部大開發(fā)，我們現(xiàn)在已經(jīng)懂得建設(shè)12個省區(qū)，很難在人們預(yù)見的周期當(dāng)中取得很大的效果，我們已經(jīng)向城市群收縮了，西部兩大城市群戰(zhàn)略已經(jīng)凸顯出來，一個城市群是以中國所提倡受到東南亞地區(qū)熱烈支持的東盟自由貿(mào)易區(qū)，廣西云南、貴州聯(lián)合發(fā)展的南貴昆城市群，那個地方將發(fā)展成國際區(qū)域的城市群。第二個城市群，在重慶設(shè)市之后，重新打造城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的城市群，這是今年新設(shè)立的新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)概念，城市群的概念已經(jīng)凸顯出來了?，F(xiàn)在輪到我們山東半島，膠東半島城市群的問題。

　　我們一方面包括以青島為首的膠東半島城市群，也是一個非常有競爭力和發(fā)展?jié)摿Φ某鞘腥海谶@個城市群中，不僅僅青島擁有很多的旅游資源、自然資源、人文傳統(tǒng)、名牌企業(yè)，面對國際市場的開放度等諸多優(yōu)勢，整個膠東半島是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)門類齊全、資產(chǎn)質(zhì)量優(yōu)良、發(fā)展?jié)摿薮蟮牧己玫某鞘腥?，青島、煙臺、威海、淄博等城市組合中，什么產(chǎn)業(yè)沒有？除了造原子彈的沒有，我們說海洋化工、石油、石化、服裝、輕紡、食品、家電、制衣等諸多行業(yè)，特別是汽車，我們山東半島，汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展這些年很引人注意。我們有濰坊濰柴動力，這使我們在研究中注意到，半島的城市群有點(diǎn)像意大利半島，意大利半島在歐洲也是半島，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度和歐洲發(fā)達(dá)的工業(yè)化國家相比，多少有點(diǎn)差距，但是后期態(tài)勢很強(qiáng)烈，而且產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)門類齊全，意大利從服裝設(shè)計到家具制造有很多名牌企業(yè)。

　　我們山東半島的城市群應(yīng)該說是一個非常有潛力的城市群，也有人說第三級究竟是京津冀還是山東半島還很難說，花落誰家還不一定，國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)說了，要把濱海新區(qū)打造成北方經(jīng)濟(jì)中心，成為第三級，最后是實(shí)踐和時間說了算，的確我們也有競爭力的地方。

　　有一次我們?nèi)?jì)南討論問題，濟(jì)南有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)對此有一些擔(dān)心，濟(jì)南這個城市，現(xiàn)在處在邊緣化的城市中，在全國省會城市中，或者是全國東南沿海的省會城市比賽中，濟(jì)南在后面，我們在京津冀和青島當(dāng)中，好象什么地方都不和我玩，很郁悶，這是膠東半島城市群的區(qū)域優(yōu)勢已經(jīng)形成了，對省會城市有一種威脅感。我們今天不講濟(jì)南的發(fā)展，這是我們的優(yōu)勢。

　　我經(jīng)常去長三角和珠三角講，潛在的競爭者是膠東半島。這個半島發(fā)展過程中的優(yōu)勢不僅僅是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、門類齊全和資源優(yōu)勢明顯，農(nóng)業(yè)和發(fā)達(dá)，而且重要的是我們工業(yè)化和城市化的進(jìn)步很大，我們青島是全國帶頭的旅游發(fā)展很快的城市，縱身腹地的城市也已經(jīng)掀起了發(fā)展的高潮，我們的工業(yè)質(zhì)量和遼東半島的城市群比較，我們采用的工藝設(shè)備比較先進(jìn)，這和東北老工業(yè)基地的遼東半島相比有明顯的優(yōu)勢，因?yàn)槲覀儚拇筮B到沈陽，一方面是我們國家的重工業(yè)重心，由于歷史的原因，大量的工業(yè)固定資產(chǎn)比較老舊。我們說的城市群的優(yōu)勢，沒有缺點(diǎn)的地方，山東半島最大的缺點(diǎn)是，這些城市之間幾乎互不往來，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)沒有關(guān)聯(lián)度。

　　形不成一個拳頭，青島和煙臺沒有關(guān)系，淄博和濰坊和威海沒有關(guān)系，相對來說，整個經(jīng)濟(jì)體系的分工合作態(tài)勢，內(nèi)在經(jīng)濟(jì)聯(lián)系薄弱，我們的城市規(guī)劃和發(fā)展也只是一個城市就一個城市自身在發(fā)展，沒有形成城市之間的功能分區(qū)，而事實(shí)上我們現(xiàn)在大城市發(fā)展過程中城市群建設(shè)恰好強(qiáng)調(diào)的是城市之間的優(yōu)勢互補(bǔ)和分區(qū)。比如說北京和石家莊，高速公路北京到石家莊是270公里，明后年要通車的輕軌，時速是330公里，北京和天津軌道交通目前正在建設(shè)的是100公里，通車時間是半小時，實(shí)際上長三角、珠三角之間也在進(jìn)行城際快速軌道建設(shè)，大城市已經(jīng)被現(xiàn)代化的城際公交化連接起來?？焖佘壍澜煌ňW(wǎng)建成之后，是10-15分鐘發(fā)一趟車，高峰時間是3-5分鐘發(fā)車，我們實(shí)現(xiàn)了這樣的區(qū)域經(jīng)濟(jì)的立體交通，我們討論的住房和項目分布，也許和我們現(xiàn)在考慮的不一樣。在紐約世貿(mào)中心上班的人，絕大部分住在新澤西州，坐著地鐵上班的。我們有了這樣的城市群的分工，我們要討論的是房地產(chǎn)、城市建設(shè)規(guī)劃，我們才有開拓的眼界，這是我們說的第二個問題。

　　第三個，我們演示一個PPT。城市是有文化有性格的，我們要討論文化，我們中午吃飯的時候，坐在我旁邊的老總說，我們山東人喝酒是比較講究規(guī)矩的，誰坐在哪，都有說法的，我說也不盡然，水滸是山東的，水滸108將，寫了70多回，水滸所有的故事，沒有一個故事不和喝酒聯(lián)在一起，所有這些喝酒的故事，各自喝酒是千姿百態(tài)，所以我剛剛說，我們的文化傳統(tǒng)并不是單一的，并不是整齊劃一的，始終是生動、變化、多元的，李逵有李逵的喝法，宋江有宋江的喝法，我們地區(qū)的文化傳統(tǒng)也一樣。

　　臺灣問題怎么來的？中國100多年前打敗的甲午海戰(zhàn)，我們鐵甲艦隊在膠東半島這個地方全軍覆沒，最后海軍司令自殺了，這場仗才敗，中華民族的恥辱，我們和日本簽訂了馬關(guān)條約，把臺灣都讓給日本了，我們才有了目前的麻煩，要不然沒有陳水扁什么事。

　　另一個方面，愛國主義的義和運(yùn)動也從我們這里發(fā)源。我們是工商業(yè)的發(fā)祥地，以前上、青、天，是激起工業(yè)最發(fā)達(dá)的城市，另一方面，這一代相信，依靠什么神功就可以用肉體抵御激起的侵襲，這就是矛盾，我們最早學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和產(chǎn)品，我們就有了葡萄酒，就有了青島啤酒，這些都是從國外學(xué)來的，成為了我們的民族品牌，另一個方面我們確實(shí)很深的對新思想、新技術(shù)，大機(jī)器工業(yè)文明抵制的工業(yè)傳統(tǒng)，我們不否認(rèn)這是矛盾，我們正在把我們的思想推向前進(jìn)，如同十七大說我們讓老百姓擁有財產(chǎn)收入一樣，也是一個發(fā)展，我們剛剛說到城市是有文化的。我給大家講的城市文化的例子。

　　比如在上海，一個警察攔住違章駕駛?cè)?，和駕駛?cè)司炊Y，說你違章，因?yàn)樯虾Ｒ?guī)定，公職人員執(zhí)行公務(wù)的時間必須要說普通話，違章人很生氣，和警察說，你用普通話，你以為我是鄉(xiāng)下人？國語是講給鄉(xiāng)下人聽的，這就是城市文化。這就是上海，如果在座的有上海朋友郁悶的話，我講一個北京故事。

　　北京的警察，攔住駕駛?cè)?，說違章了，司機(jī)都不開門，把車窗搖下三分之一，和警察擺手說，兄弟是我，然后一踩油門就走了，警察說這是哪位大爺？這就是北京普通話，我們用故事表達(dá)，城市確實(shí)是有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，我們比較一下青島和上海。

　　青島和上海都是接觸海外西方文化比較早的城市，也是近代中國大機(jī)器工業(yè)文明的發(fā)祥地，我們在上海到處可見沒有任何中國字，只有日本字或者是英文字的商店和餐館。我有一次去日本餐館，只有日文，我說拿中文菜單，老板說我給你翻譯，我說我的日本話比你好，但是你是上海的嗎？是中國的嗎？法律規(guī)定必須要有中國的說明書，在我們青島類似的這樣的現(xiàn)象很少，這就是城市文化的差異，我說這些例子，是說成是文化的重要。

　　我給大家看的照片，是去年我去歐洲、美國、日本考察房地產(chǎn)的時候的照片，我舉一個典型的例子，都說倫敦人保守，人們說城市的出租車是流動的名片，我在出租車上刻上保守這個字，他們都是老爺車的車型，倫敦人民就是保守，這就是文化。否認(rèn)自己文化的人是淺薄的，不懂得繼承文化的民族是沒有出路的，我們在過去10多年中，我們最大的缺陷在于千城一面，我們省會城市濟(jì)南把德國人留下的火車站給拆了，我們?yōu)槭裁床荒芙o這個城市留下那么一個腳印的地方？好象到處都是建金屬盒子，玻璃格子，這就很洋氣，給大家看幾張有意思的照片。

　　這是我們城市化過程中一些公共建筑，而且是政府職能的建筑，建了一個天安門，估計山西有天安門，重慶也有天安門，這是重慶一個貧困鎮(zhèn)，鎮(zhèn)長去東部考察了之后，說其他的城市都在改造，我們也要改造，說改造什么？把鎮(zhèn)政府拆了吧，改成了一個天安門，人家問他為什么？他說我們的老百姓很貧困，很少有機(jī)會看看天安門，我們就讓他們在這里看看天安門也是挺好的。

　　如果說這個天安門還有幾分土氣，給大家看看洋氣的，安徽有個白宮。我們不說它的建筑質(zhì)量和設(shè)計，這樣的建筑不論是建得多結(jié)實(shí)，用的多好的材料，它有歷史、有文化、有美感嗎？和建筑本身的功能有什么必然的聯(lián)系嗎？這就叫建筑垃圾！我們需要留給子孫后代的是21世紀(jì)初的時候，在論壇上在座的老板們給我們青島留下了傳世之作。這是我們討論城市發(fā)展賣房子，建房子和文化詞的時候，最應(yīng)該考慮的歷史責(zé)任。建筑是有語言的，建筑是一種凝固的文字。

　　我再給大家舉個例子，蘇州園林名聞天下，為什么會別具風(fēng)格？因?yàn)槭翘K州的歷史傳統(tǒng)所致。那個時候有很多當(dāng)官的會犯錯誤，回家之后，一方面要表達(dá)我曾經(jīng)是長汀命官，所以他們要把門檻建成八字衙門，另一方面，要和朝廷說我沒有政治野心，就建成了花鳥魚池型的。

　　安徽也是一個大古都，我們曾經(jīng)看到民居，當(dāng)初可以說是豪宅，非常大的園子里面有花園，有亭臺，有小姐的繡樓，它有什么特點(diǎn)？四四方方的院子中門是開在一個墻角，都各自向后退回一尺，退一步何妨？于人方便，給己方便，這就是文化。

　　我們在北京的長安街，最近建了不少的建筑，到現(xiàn)在為止，我還沒看見哪個建筑可以成為北京市的標(biāo)志性的文化建筑，我們不知道在政務(wù)區(qū)的長安街，而且是中華民族傳統(tǒng)文化非常濃郁的街道，有歷史文化的街道上，旁邊建了一個歌劇院，這娛樂區(qū)和政務(wù)區(qū)怎么區(qū)分？設(shè)計的風(fēng)格有什么融合？如果我的理解力不夠的話，我還想說一個例子，我們還建了一個世紀(jì)壇。中國的建筑語言中，壇、碑、陵、廟、宮廷等，都有自己的地位的，不是隨便混用的，三皇五帝當(dāng)中，聽說哪個皇帝給爸爸建壇嗎？只有天地月才可以享受壇的祭祀，歷史上只有誰建過一個壇？諸葛亮借東風(fēng)的時候，臨時借了一個壇，就這樣得罪了老天，在50多歲就死了，歷史上沒有人享受壇的祭祀。建壇是有文化還是缺文化？如果我們的中華文化歷史了解不夠深厚的話，是不是對外國文化了解的深呢？世紀(jì)這個詞是怎么來的？是耶穌誕辰紀(jì)念日，我們修成世紀(jì)壇翻譯成英文，會讓旅游者認(rèn)為全北京600萬人口改信基督教了，我們建壇是幾年耶穌誕辰，我們希望青島的發(fā)展過程中，發(fā)揚(yáng)光大的是中華民族的文化和我們這個城市近現(xiàn)代歷史過程中形成的獨(dú)特的文化符號，而不要再犯這種令人啼笑皆非的錯誤。

　　我們很高興看到青島市的規(guī)劃和城市的發(fā)展，我們最近幾年的城市建設(shè)過程中，應(yīng)該說是獨(dú)樹一幟和頗有心得的，不僅我們商品房建設(shè)，而且我們住房保障體系的建設(shè)也已經(jīng)作出了貢獻(xiàn)，和其他的城市相比非常明顯、突出的貢獻(xiàn)。

　　我們的城市要留給子孫后代，能夠建成一流的具有國際競爭力的大城市，還需要我們大家在多方面共同努力和探討，而不僅僅是房子在2007年賣得快還是滿，價格高還是低，以上僅供大家參考，謝謝。