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　　洪海：謝謝賀博士。接下來邀請的是知名學(xué)者、深圳大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副院長、教授饒小軍博士。

　　饒小軍：今天受深圳星彥地產(chǎn)公司的邀請來參加“藍域·宏圖——2007年深圳東部人居發(fā)展戰(zhàn)略論壇”，非常榮幸，前面幾位學(xué)者已經(jīng)就鹽田區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略提供了非常好的建議和看法，今天的題目主要是關(guān)于鹽田濱海人居發(fā)展戰(zhàn)略性的討論，我作為建筑師，是用手和形象的思維來討論問題的，我們可能缺少戰(zhàn)略性的思考，來之前臨時的做了一些功課，關(guān)于大海方面的東西收集了一些資料，也對這些問題做了思考，我想把我整個思考過程給大家做一個介紹，這個過程是非常愉快的，今天與其說是演講，不如說是跟大家分享思考過程的愉悅。

　　下面給大家放一些圖片，讓大家共同來“品茗”，我的題目是“海洋·生活·居住”，我們談鹽田都無可回避的要和大海發(fā)生關(guān)聯(lián)，思考大海和人居住之間的關(guān)系，這是我們今后工作的基本前提。有人說過山是理性的，海是感性的，所以關(guān)于大海的思考也應(yīng)該是一種感性的思維，我們不能過多的把人的理性強加給大海，我們可以用身體體驗海洋，可以用眼睛去看，用心去感悟、解讀大海。大海確實給我們帶來了很多的聯(lián)想，寬闊、天水一色、無拘無束，給人以浪漫的情懷，古往今來也吸引了很多文人雅士嘔心瀝血的作畫。海嘯又讓人產(chǎn)生恐懼，大海常常讓人產(chǎn)生宗教般的感想。

　　人和大海之間到底是怎樣的關(guān)系？我們可以從文明的角度或者是文化的角度給予解讀，實際上中國的文化或者文明基本上是一種內(nèi)陸式的文化，是一種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的文明體系，中國歷史上雖然有一些關(guān)于海的描述，但都是鳳毛麟角，非常少的，大多都跟高山、流水、小橋、人家聯(lián)想在一起的，所以我們對水的理解遠遠不同于西方，我們對水的理解是一種內(nèi)陸式的，是河流、小溪的認識，對水的認識我們還可以從中國古典的庭院空間來有所體會。而西方對于海的理解比我們要深刻得多，因為整個西方的文明都建立在海洋文明的基礎(chǔ)之上，所以有很多有關(guān)大海的美術(shù)、音樂、建筑，實際上是海洋培養(yǎng)的人類精神文明的類型，大海在精神層面我們可以做這樣一種解讀。

　　人與大海的關(guān)系還具體的展現(xiàn)為海洋城市和人海居生活方式的層面，大海決定了人的生活方式，也決定了海居的城市心態(tài)，建筑的建造方式和各種生活場景的細節(jié)，人與大海的關(guān)系都體現(xiàn)了人對大海的參與或者是體驗，人可以觀海，可以居海或者是游海，我們常說“靠山吃山，靠海吃海”，大家對人的生活行為方式帶來了非常大的影響，所以人與海洋有道不完的故事，理不清的牽扯關(guān)聯(lián)。

　　濱海城市是一種建于海洋與陸地之間的人類生存空間，從海洋到陸地我們始終是在水和陸這樣的界面上生活，好的濱海城市和建筑應(yīng)該給我們帶來很多能夠反映人和大海共生的經(jīng)驗和體驗。海確實是感性的，所以我們要用身體去觀察、去體驗，好的濱海城市和建筑應(yīng)該教會我們?nèi)绾稳ビ^察大海，下面我會給大家提供有關(guān)海洋城市的照片，它向我們展示了濱海城市的魅力，我們大致上可以從幾個方面來體驗或者是了解人與大海的關(guān)系，這也為我們今后做任何有關(guān)海洋或者是濱海城市當中的開發(fā)、設(shè)計工作有一些基礎(chǔ)性的認識。

　　下面我對著照片給大家說一下(幻燈片)，我們總結(jié)一下有關(guān)海洋的視覺符號，首先它給我們帶來最多的就是蔚藍色的海和金黃色的沙灘以及藍天、白云，這樣的一種自然景觀場景，包括變化多端的氣侯、天空云彩、晚霞，都會給我們帶來非常豐富的自然生活體驗。圍繞著海邊的生活，往往是一種建立在海灣的生活居住形態(tài)，我們所看到的照片都是地中海區(qū)域的一些城市的形態(tài)，海邊的生活確實給我們帶來豐富多彩的樣態(tài)。

　　圖片上所反映出來的地中海城市形態(tài)，往往和大海形成的海灣或者基地達到非常自然的境地，所以人的生存空間應(yīng)該非常緊密的結(jié)合這種“基地”的場景。這幾張圖片的海灣效果都是非常美麗的(圖)，而且夜景所產(chǎn)生的倒影也好、標志也好，包括標志塔，都會形成非常美麗的圖景。

　　另外，作為濱海城市有一個非常重要的環(huán)節(jié)，就是在與海洋的界面這里要形成一個公共領(lǐng)域或者是一種街道，其實海洋是一種公共的資源，整個世界的陸地由國界劃分，海洋也有公海，公海帶有某種公共性的特征，在海邊的資源也要保證人群共享的空間界面，這一點非常重要，而我們看現(xiàn)在很多的海邊，有一些私人的領(lǐng)地，隔絕了海洋、陸地中間的公共地帶，所以營造海洋公共空間是我們今后的開發(fā)建設(shè)中要特別注意的問題。

　　這些圖片還展示了一些海邊生活的圖象，建筑都帶有一種非常獨特的特征，一個是它的色彩，海邊的建筑因為與大海的蔚藍色形成對比，往往是一種金黃色調(diào)，是一種對比色，可以產(chǎn)生非常強烈的色彩效果。另外與棕櫚樹、遠景形成非常協(xié)調(diào)的畫面。在濱海城市的街道往往都具有一些艷麗的色彩，有一些爬藤植物，都是自然形態(tài)的。這里展示的是建筑的立面效果，我們可以看它豐富的色彩、綠色的花卉、植物，加上門窗的處理細節(jié)，都給我們按時了海洋的信息。街道是營造夜生活非常重要的場所，咖啡屋、餐飲都可以讓我們在海邊安靜的坐下來。另外一種形態(tài)，比如像墨西哥有一些原始小屋的形態(tài)。跟海邊生活相呼應(yīng)的一些元素、符號，游艇、船舶構(gòu)成了很重要的符號，所以你到海邊去細細的體味能夠找得到這樣一些符號。遮陽傘是人在海邊休閑留下的特別符號，包括美酒、咖啡、美女、記者、幼童，這些都是構(gòu)成海洋文化的基本要素。此外還有節(jié)日、嘉年華狂歡節(jié)的場景，包括水果、植物、花卉，這些都是構(gòu)筑海洋生活的符號。

　　第三部分，我們回頭看看鹽田，剛才幾位學(xué)者都提到了鹽田，鹽田有非常好的自然景觀資源和人文景觀資源，問題是深圳是一個移民城市，大部分人來自內(nèi)陸，缺少對海的體驗，更不用說生活在海邊了，所以鹽田的海的價值，對海邊生活的理解還沒有真正體會到。深圳分為東部、中部、西部地區(qū)，只有東部才是真正意義上的海域藍灣。中部我們看到的可能是深圳河臭水河，西部只能看到一些非常渾濁的水，在品質(zhì)上、景觀上并不是最理想的狀態(tài)，而在鹽田區(qū)域擁有著真正意義上的海灣。鹽田不是完全向大海敞開的形態(tài)，而是形成一種港灣的形態(tài)，對面有遠景，有山，這是一種非常適合居住的形態(tài)。海面、陽光和工業(yè)文明的塔吊，這些都構(gòu)成了海邊生活的符號。背景是梧桐山，以前定義龍崗是山海文化，實際上就是以山作為背景，面向大海，這是非常經(jīng)典的生活居住場景。

　　在鹽田的符號里還有工業(yè)符號，集裝箱、塔吊、碼頭，因為它現(xiàn)在是一種封閉的狀態(tài)，所以大家并沒有真正體會到工業(yè)帶來非常宏大的感覺。在鹽田還有一些自由資源，明斯克的夜景都能給我們的生活營造非常豐富的題材。當然，還有大小梅沙的沙灘，現(xiàn)有居住的塔樓、沙灘邊上的雕塑，市政廳、海洋館都是符號的象征。

　　從這些來講，鹽田是非常具有居住潛力的，我對房地產(chǎn)并沒有很多的體驗，但對于居住來說我認為我們應(yīng)該發(fā)掘這樣一種適合居住的地方，而不是過快的建設(shè)，如果房地產(chǎn)過快建設(shè)的話，由于我們來不及對自然的理解或者消化，可能反過來是對自然的一種破壞，鹽田還保留著非常好的自然生態(tài)，如何在開發(fā)過程中去理解大海給我們提供的非常好的要素，再去創(chuàng)造一種適合居住的環(huán)境，這可能是我們后面所要做的工作。

　　總結(jié)一下，首先一點，任何有關(guān)于鹽田今后的開發(fā)也好，討論也好，或者是發(fā)展的定位也好，都應(yīng)該建立在對大海最基本的理解，特別是大海跟人生活的關(guān)聯(lián)的認識是非常重要的。

　　第二點，我們非常有必要在未來開發(fā)鹽田區(qū)域時，應(yīng)該事先把鹽田一些非常有用的自然景觀符號、人文符號加以梳理總結(jié)出來，特別是在微觀層次上的東西非常有用。

　　另外，公共領(lǐng)域千萬不要忘記，在開發(fā)過程中大家有意識的共同建設(shè)一些為人群公共使用的區(qū)域，而不是把小區(qū)完全建成封閉式的，把海岸線占掉，這對濱海生活也是挺關(guān)鍵的一個要素。

　　我就講這么多，謝謝大家。