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2005年全國室內(nèi)裝飾行業(yè)室內(nèi)設(shè)計師汕頭的黃明秦設(shè)計師

　　在粵東有一種獨(dú)特的地域文化，追溯到六千年以前，使這里的人用一種最古老的語言，潮汕話，傳統(tǒng)的民間文化讓大家獲至寶地的在傳統(tǒng)意識形態(tài)里相依相知，一方水土養(yǎng)一方人，這是有2500萬的潮汕人的潮汕地區(qū)，潮汕文化是中華文化不可分割的一部分，因地理的特等演繹了獨(dú)特的地方風(fēng)格，由于潮汕地區(qū)臨近臺灣、港澳地區(qū)，還有東南亞地區(qū)內(nèi)都有2000多萬的海外僑胞，他們實(shí)時將海外的文化帶回故鄉(xiāng)，使既傳統(tǒng)又面臨發(fā)展機(jī)遇的人帶來了很大的沖擊，近幾年汕頭的經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁缺乏，依托了經(jīng)濟(jì)建筑設(shè)計業(yè)也不溫不火，本地的設(shè)計師在汕頭這狹小的空間里面相互地角逐，雖然大家不乏聰明才情和氣質(zhì)，但是"英雄難尋用武之地的"的感嘆時而出現(xiàn)，頭的設(shè)計之路要走多遠(yuǎn)，才能在保持地域特色中尋求突破，這也是汕頭設(shè)計界面臨的一個思考。

　　汕頭設(shè)計師基本上是土生土長的潮汕人，這也是獨(dú)特文化的氛圍浸泡中的成長設(shè)計師，這些設(shè)計師的獨(dú)特氣質(zhì)，雖然是汕頭雖不乏有才氣者，但未敢與大師比才氣者。汕頭設(shè)計師喜歡默默耕耘，有點(diǎn)成績也是"猶抱琵琶半遮面"，這是與潮汕文化分不開的。

　　在潮州流行一句俗語，來形容潮汕民居獨(dú)特的風(fēng)格，意思是說潮汕的民居防止京城皇宮宅院建筑的，潮汕民居既受中原文化的影響，又具有鮮明獨(dú)特的地域特色，深受不少設(shè)計名家贊譽(yù)。潮州民居的建筑風(fēng)格多種多樣，潮人喜歡用四天井下山虎等等行動形象的名稱帶名稱。東西兩廳各有一個房，故稱"四點(diǎn)睛"，如同北京的四合院，是明朝的京都風(fēng)格，下山虎規(guī)模比四點(diǎn)睛小，小了前面兩個房子。四馬拖車是三廳兩天井，是祠堂兩側(cè)各排有兩座為馬，四點(diǎn)睛多為富貴人家所建，并長期配有祠堂。下山虎是鄉(xiāng)村極為普遍使用，四馬拖車是大富貴顯達(dá)之家所見的。

　　現(xiàn)在吸收古文化的精華，并與現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合，這變成具有濃郁特色的設(shè)計，是我們今天汕頭設(shè)計師一直在思考的一個問題。

　　同樣，眾所周知的潮州功夫茶也是代表歷史的一種，歷史悠久，一杯功夫茶炮出的海外游資的思想夢，泡出了多少潮汕的知名的鄉(xiāng)情，泡出了多少的幽幽民情，所以在設(shè)計師里面茶具的選擇和查室的設(shè)計是重中之重了。潮汕文化不僅是地域文化，而且是2千多潮汕人共同擁有的自身文化，如何利用設(shè)計語言把這個獨(dú)特的文化保留下來，并使它淵源流長，這便是潮汕設(shè)計師應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。

　　《2006廣東室內(nèi)設(shè)計年鑒》的出版業(yè)給了我們汕頭設(shè)計師一次展示風(fēng)采的機(jī)會，雖然收錄到書中的人物為少數(shù)，但是汕頭的設(shè)計師是比較勇于探索，用于拓展，很快會成長壯大起來的，我們在潮汕獨(dú)特的文化里面尋找一種突破，是為我們設(shè)計師責(zé)無旁貸地加以弘揚(yáng)獨(dú)特文化和獨(dú)特之。因?yàn)檫@些獨(dú)特，使我們更加有前途。

　　汕頭設(shè)計師是我們的名字，我相信，汕頭的設(shè)計師會迎來燦爛的明天，謝謝！

　　今天主辦方做了一件很了不起的事情，深圳、東莞、廣州、佛山、珠海、汕頭這六海的設(shè)計師都來參加會議，這是很不容易的。我們以前也組織了各種的會議，很多地方的人都沒有來齊，今天來的人很全，他們基本上談?wù)摿俗约旱男穆?，拿出了自己的思想，特別是楊邦勝楊總的時間非常緊，非常忙。今天的"設(shè)計精英論壇"到此結(jié)束了。我想在座的設(shè)計師們、材料商們、媒體朋友們，用熱烈的掌聲送給這些設(shè)計師們。謝謝大家！