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　　6月7日，中國美術(shù)館三樓展廳，中國美術(shù)學(xué)院教授施慧的“纖維與空間藝術(shù)展”現(xiàn)場，用紙漿、竹子、棉線編織而成的巨大“云朵”、古老城墻、墻壁上的爬藤在現(xiàn)代材質(zhì)筑成的大廳里生長、游動(dòng)，發(fā)散著靜穆、悠然之氣。

　　與架上繪畫的熱鬧景象不同，這個(gè)被稱之為“纖維與空間藝術(shù)”的現(xiàn)代藝術(shù)門類在圈外仍是一個(gè)冷僻的門類，而“纖維與空間藝術(shù)”的美學(xué)價(jià)值，更多地停留在藝術(shù)理論家的文字闡釋層面，著名美術(shù)史論家、翻譯家范景中稱：“(纖維藝術(shù))強(qiáng)調(diào)手工勞動(dòng)價(jià)值，其實(shí)是在向一個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去的古老傳統(tǒng)致敬。”

　　靜穆之美

　　作品《老墻》是施慧最中意，也是耗時(shí)最長的一件作品。長約十米的《老墻》，由以宣紙為面、竹子為支架裱糊而成的上百塊石頭構(gòu)成，“石頭”形狀千姿百態(tài)，變化細(xì)微。在燈光作用下，那些宣紙皺褶“活”了起來，仿佛流淌的時(shí)間。

　　沒有聳動(dòng)的藝術(shù)觀念，看見的只是不斷重復(fù)的手工制作過程，施慧說：“做這件作品就是一點(diǎn)一點(diǎn)編竹子支架、再裱上宣紙，用細(xì)微的機(jī)理的變化體現(xiàn)體量感。”從2003年至今，歷時(shí)三年，“很多時(shí)候簡直堅(jiān)持不下去了，做藝術(shù)，除了想象力還需要韌勁，我們總是夸大藝術(shù)想象力，忘記做藝術(shù)其實(shí)是在做一件繁重的手工活。”

　　2003年施慧接到一個(gè)亞洲地區(qū)的空間藝術(shù)邀請展的邀請，邀請展要求伊朗、印度、中國、日本等國家的藝術(shù)家創(chuàng)作一個(gè)能夠代表所在城市的軟雕塑作品。生活在杭州的施慧喜愛散步，尤其喜歡到杭州郊外的矮山上走走，那些散布在郊外低矮山丘上的老房子的院墻是抓住施慧的第一個(gè)意象，“杭州的墻和北方的不一樣，很濕潤，長滿青苔，籠罩著晨霧，而這樣的老墻正在消失。”后來，施慧想，用宣紙這種輕型材料制作《老墻》，會(huì)不會(huì)有一種朦朧的、柔的、遙遠(yuǎn)的感覺？

　　而宣紙是施慧最常用的材質(zhì)之一。施慧說，“藝術(shù)家找到適合自己的材質(zhì)非常重要”，而宣紙是她通過對西洋紙、玻璃、玻璃鋼等現(xiàn)代材料的比較找到的最中意的材質(zhì)，“它是自然的，而且很‘中國’，纖維的伸展性很強(qiáng)。它似乎活著，制作的過程中有觸摸的感覺，心靈的感覺。”

　　從墻壁走向空間的藝術(shù)

　　施慧是個(gè)極度寡言少語的人，談?wù)撟髌返臅r(shí)候，一些與內(nèi)心感覺有關(guān)的細(xì)節(jié)總一帶而過，對于老師“萬曼”的名字也很少聽她提及。

　　上世紀(jì)50年代初，保加利亞人萬曼來到中國，進(jìn)入當(dāng)時(shí)的中央工藝美術(shù)學(xué)院攻讀染織專業(yè)研究生。來中國之前，萬曼所能看到的一些零星記錄新疆出土的壁掛文物的圖片資料，令其對中國傳統(tǒng)染織工藝懷著很深的向往。

　　研究生畢業(yè)不久，萬曼前往法國，在法國短暫地停留后再次來到中國，并在當(dāng)時(shí)的浙江美術(shù)學(xué)院(今天的中國美術(shù)學(xué)院)創(chuàng)立“萬曼壁掛研究所”。施慧說，如今仍完整保存于杭州的成熟于唐、宋時(shí)期的“緙絲工藝”對萬曼有很深的吸引，當(dāng)時(shí)被手藝人用于文人畫的制作的“緙絲工藝”，使很多名家的畫作被做成“緙絲藝術(shù)品”，“萬曼選擇到杭州創(chuàng)辦‘萬曼壁掛工作室’與他對這段歷史的了解有關(guān)。”

　　因?yàn)槭┗鄣谋究剖菍W(xué)染織，對纖維比較感興趣，“萬曼壁掛研究所”創(chuàng)立之初，施慧就進(jìn)入“萬曼壁掛研究所”，師從萬曼學(xué)習(xí)壁掛藝術(shù)。施慧說：“萬曼是一個(gè)很沉默的人，一整天就坐在那兒不停地干活。他用他的方式告訴你，藝術(shù)就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)做出來的，像手工藝人那樣勞作。”施慧說，上世紀(jì)80年代初是中國現(xiàn)代藝術(shù)與國際接軌的重要時(shí)期，當(dāng)時(shí)萬曼所從事的壁掛藝術(shù)研究是新興起來的學(xué)科，萬曼的壁掛研究所成了中國美術(shù)學(xué)院與西方現(xiàn)代藝術(shù)互通信息的一個(gè)平臺(tái)。

　　1989年，萬曼在北京病逝，“萬曼壁掛研究所”的主持工作由萬曼的另外一位學(xué)生盧如來和施慧接替下來，歷經(jīng)三代人的探索，壁掛藝術(shù)由墻面走向空間，由傳統(tǒng)的毛、麻、棉等紡織纖維走向宣紙、棉線、竹子這些更為多元的“中國的材質(zhì)”。施慧回憶，萬曼生前曾談過在一定的光影和環(huán)境條件下，作品會(huì)煥發(fā)出另一層生命，現(xiàn)在作品展出的形式很多變，不單是懸掛在墻壁上，空間、展地的不同，形成了多元性的異變。