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　　一種居住文化的興盛與消逝，必然與其同時代的城市發(fā)展及建筑風尚息息相關。“建筑改變生活”———這并非一句空話或者僅為追求商業(yè)利益而催生的廣告詞，而是對房地產行業(yè)價值的深刻理解和對房地產行業(yè)所肩負責任的經典概括。時代的情感濃縮在蕓蕓眾生的每一天中，當我們在繁榮盛世追憶或期待那些讓人感動的生活，而不知從何說起時，那么，不妨就從建筑開始吧。

　　遠去的“老北京”和“舊上海”

　　時常聽人說“老北京”和“舊上海”。這是兩個不同的城市、兩種不同的生活，但卻代表著各自風騷的居住文化。隨著年華流逝，逐日遠去。胡同、弄堂、四合院、外灘燈火……所有關于它們的回憶，如同一張泛黃的照片，夾在厚厚的書本中，信手翻來，風采依然。

　　說起“老北京”，不得不說四合院，貴者如幾世沉浮的大宅門，貧者如歷盡滄桑的駱駝祥子，莫不是由這種樸實穩(wěn)重的傳統(tǒng)建筑孕育而生。那些胡同里進進出出，身著長衫，袖口雪白，手挽鳥籠的“爺”們，漫步踱至茶館戲院，在皇城的榮耀浸潤和街坊的熱情招呼中，經歷著平凡或不平凡的一生。四合院，這種中國傳統(tǒng)建筑，以其平實和內斂的布局，包容著千百年來中國人的家庭和倫理觀念。曲折的胡同里，圍合的庭院中，承載著一個時代的榮辱與悲歡。

　　隨著時代的變遷，這樣的生活故事已不再復演，僅在后海、天橋、西單、王府井、西直門的某個角落，能探尋到當年的若干痕跡。高樓林立的現(xiàn)代北京，居住的價值和生活的方式已然全部顛覆，CBD、通州、亦莊、望京、溫榆河、朝青版塊……成為了關于居住的關鍵詞，它們正在吸收和散發(fā)著來自全世界的居住文化和理念，迅速崛起并打造最新的居住文化。

　　而“舊上海”，雖無北京的皇家風范和博雅氣度，卻代表了一個時代的另一種生活風尚。當人們回味上世紀30年代的那段歷史時，傾心的不僅僅是逝去的繁華：洋房高聳、商店林立、貨物山積、摩肩接踵、流光溢彩的都市風情，還有衣求華貴、食求精細、住求敞雅、行求快捷、樂求刺激盡興的生活方式。當一個時代結束以后，它所代表的生活方式因為無法再現(xiàn)而值得留戀，因為與現(xiàn)實生活遙相呼應而更值得陶醉。

　　淮海路上的小公寓，結實陰涼的石庫門房子，歐陸風情的古典建筑，一如上海的屬性：精致、優(yōu)雅和細膩。這是宋慶齡住過的公館、那是阮玲玉走過的青石路、這是張愛玲眺望過的窗、那是……舊上海從不缺少傳奇和傳奇的故事，如今，你走在上海的街道上，當和忙忙碌碌的人們擦肩而過的時候，也和這些孕育傳奇的建筑擦肩而過。

　　無論天橋的車水馬龍，還是外灘的紙醉金迷；無論四合院的沉穩(wěn)大氣，還是舊式公寓的精巧奢華；這一切都離我們遠去，剩下一個滄桑朦朧的背影，讓我們用來懷念。時代的更迭變遷，城市的發(fā)展繁榮，不曾改變的只有人們對美好生活的向往和期許，在不斷前進的城市里，不斷刷新的生活風尚和居住潮流中，用什么建筑犒賞我們所擁有的生活？或者說，用什么建筑承載我們擁有的時代？

　　一個階層的身份標識

　　隨著城市格局的變化和經濟的快速發(fā)展，一個穩(wěn)定的社會中堅群體日益形成并不斷壯大。他們收入穩(wěn)定、生活富庶、品位高雅，包括律師、醫(yī)生、文化人、企業(yè)家等各個行業(yè)的精英，他們是城市的精英階層。這樣的生活階層對生活的向往不再是僅僅滿足居住需求，而要從各個方面追尋和體驗生活的價值，表達對生活的態(tài)度，創(chuàng)造對生活的享受……他們的生活取向主導著城市發(fā)展的方向和絕大多數(shù)人的生活價值觀。

　　花園洋房，一個西方文明與中國文化交織的產物，一種現(xiàn)代生活形式的象征。自19世紀中期起，為上海、福建和廣東一帶上流階層所專屬。它有著別墅的超脫感覺，卻又平易近人；它享受舒適生活，又不飛揚跋扈；它頂天立地，又與人平和相處；它優(yōu)雅環(huán)境，又有良好的性價比；它自主獨立，卻又不忽略與鄰里的親密……

　　于是，當精英階層與花園洋房不期而遇，一個階層的居住和生活觀念迅速被實物化，而這種建筑理所當然地成為了這個階層的生活代言。和諧、舒適、優(yōu)雅、享受……這是精英階層或這個時代的人們對生活的理解和向往，一個理想的居住載體，是將這些生活夢想實現(xiàn)的物質標識，而這個目標，或者說這個責任，花園洋房當仁不讓。

　　2004年，魯能·陶然水岸首次將花園洋房這個概念帶入銀川。從此，花園洋房開始在升級銀川消費者生活品質的過程中扮演起重要的角色，在接受消費者熱烈追捧的同時，也開創(chuàng)了銀川花園洋房成長的歷史。

　　關于花園洋房的生活價值，銀川的消費者經歷了從無到有、從觀望到認同、從接觸到接受、從辨別到熱愛、從期許到擁有的漫長過程。最終認識到，花園洋房不僅親近土地，親近自然，而且在售價和使用成本上低于別墅類；它總是伴隨著景觀的營造，它的情感表達離不開豐富的景觀資源和風格化的生活概念；對精英階層的居住生活來說，它可能是一種過渡，但在各種居住業(yè)態(tài)中，它卻具有長久的價值。眾多媒體、業(yè)內人士及消費者在不同角度關注著花園洋房的成長，直到它所代表的生活價值被完全認同和肯定。

　　當一種建筑物被稱之為建筑的時候，它僅僅是一個產品；但是建筑不光是建筑，它所承載的是一座城市的居住文化，一個階層的生活價值觀，甚至是一個時代身份的標識。花園洋房，就是這個時代精英階層的特有標識。

　　建筑是生活的榮耀

　　對于選擇魯能·陶然水岸的人來說，選擇的不僅僅是一種建筑，更是一種象征著榮耀和享受的生活。居住本身，有著太多只可意會不可言傳的感性理念。魯能·陶然水岸自從它誕生的那一天起，就是人們關于生活談論的焦點，人們在認識到認知的過程中，不斷發(fā)現(xiàn)它對生活帶來的改變。

　　首先是花園洋房。雖然花園洋房兼具別墅、板樓的共同特點，但它與別墅、板樓又存在很大的差別。最直觀的差別就是別墅產品和外界的接觸更加密切，板樓的產品更像一個公寓的產品，它可能更多集中在室內的感覺，陽臺尤其在北方也是封閉的?；▓@洋房是介于這個之間的產品，它和戶外的聯(lián)系最大的特色就是層層疊景設計，把室外空間和室內的空間結合在一起，從而讓室內生活和自然之間有一個更好的融合。花園洋房不但在建筑形態(tài)上給人以別墅的感覺，而且在建筑審美、居室空間上又符合了高素質消費人群的居家、生活模式：要獨立的空間但又和同類人聚集，要精致的產品也要良好的性價比。

　　除了花園洋房之外，魯能·陶然水岸的另一種代表性建筑也不容忽視，那就是townhouse。townhouse又叫聯(lián)排別墅，這是一種凝聚著濃重北歐人文色彩和在有限的土地資源約束下，最大限度滿足個性化居住需求的建筑。它與普通高檔公寓區(qū)別在于：前者是度身定制的個性化物業(yè)，后者為可以復制的規(guī)模化產品；前者周邊環(huán)境的高度和諧是不可替代的，而后者則差得多；前者面積大、功能全、占地多，一般都帶有精致的私家花園，故容積率很低，而后者的容積率和建筑密度則高得多；前者有著較強的自然景觀支持，尤其是水景，而后者就很一般。townhouse建筑所具備的有天、有地、有情、有景、有露臺、有花園的生活特質，是其核心魅力所在。

　　在城市高速發(fā)展的今天，所有熱愛生活的人們都在努力尋找一種建筑，或者說是一種方式，一種關乎生活品質的探討和尋找。所幸的是，符合這樣需求的建筑真實地存在，并在城市前進的同時成長，締造一種全新的居住文化。

　　城市的發(fā)展與變遷，仿佛從來就離不開建筑的相應變化，建筑物或建筑群能夠為城市發(fā)展提供新的導向，在城市與建筑的對話當中，總能有影響時代的靈感碰撞產生，一個城市的居住文化，就這樣破土而出。城市給予建筑生長的土壤，建筑還給城市生活的榮耀，當然，同樣的榮耀，也屬于那些擁有這些建筑，擁有這些生活的人們。