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　　在江浙一帶的舊宅第中，如小橋流水一般的園林景觀不勝枚舉。然而說到木雕、磚雕、堆塑和彩繪的集大成者，就要首推浙江東陽的盧宅了。到過盧宅的人可能不會(huì)忘記，那鬼斧神工的精雕細(xì)琢實(shí)在是讓人留連忘返。

　　超規(guī)格的“民間故宮”

　　盧宅建筑以明清民居風(fēng)格為主，有“民間故宮”之稱。

　　占地五百多畝的整個(gè)建筑群落以盧氏大宗祠為中心，由復(fù)荊堂、肅雍堂、樹德堂三條軸線延伸出去的幾組建筑呈拱月之勢(shì)圍繞周圍。長(zhǎng)五百米的盧宅老街和東西兩條雅溪形成了盧宅的交通干道。超過四十處的園林、書院、寺觀和二十座牌坊點(diǎn)綴其間，建筑形式多樣化，更給盧宅的整體風(fēng)格平添了幾分秀麗和雅致。

　　盧宅之所以獲得“民間故宮”之稱，是因?yàn)樗慕ㄖ季趾鸵?guī)格。

　　屋深九進(jìn)，堂寬五間，在封建時(shí)代是皇宮和個(gè)別宗廟才允許使用的建筑規(guī)格。同時(shí)，彩繪龍鳳，也是皇帝專用。但在富甲一方、曾出過8位進(jìn)士、29個(gè)舉人的東陽盧氏家族，卻沒有這樣的禁忌。

　　比如，作為盧宅核心建筑的肅雍堂，面闊五開間，進(jìn)深十檁，高三層計(jì)10.6米，而且雕梁畫棟，斗拱彩畫以嬌艷欲滴的牡丹為襯底，施以巨大的龍鳳圖案。從第一進(jìn)儀門開始，一條全長(zhǎng)320米的中軸線貫穿南北。這條中軸線上布置了9幢大小不一的建筑(即九進(jìn))。如此“超規(guī)格”的建筑，能在天高皇帝遠(yuǎn)的東陽保守“機(jī)密”數(shù)百年，據(jù)說一是依靠盧氏家族南宋時(shí)期獨(dú)霸一方的權(quán)勢(shì)，二是森嚴(yán)的宗法制度，本族人不敢泄密，外姓則難以深入細(xì)究。

　　盧宅本非宅

　　北宋天禧年間，翰林學(xué)士盧璉提舉江南學(xué)校，因?yàn)槌Ａw慕東陽的山水，于是遷居?xùn)|陽西部，又傳了三世。這個(gè)家族經(jīng)過元、明、清、民國(guó)，八百年而不衰，成為江南的名門望族。由于家族的興盛，盧氏相繼興建了規(guī)模宏大的廳堂宅第、園林、樓閣、書院。

　　“北有故宮，南有肅雍”，當(dāng)?shù)氐拿耖g就流傳著這樣的說法。肅是禮儀，雍是家事平和的意思。盧氏肅雍堂的空間序列和北京故宮紫禁城如出一轍，前后共九進(jìn)，軸線縱深三百多米，是國(guó)內(nèi)惟一一座擁有九進(jìn)的古民居。整個(gè)肅雍堂，儼然就是一座民間的故宮。窗、門、門廳那些精美的木雕，歷久而彌足珍貴。每一款木雕，都刻著一段民間故事：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《穆桂英掛帥》……《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》、《雍正王朝》、《人間四月天》等影視作品都曾在這里搭景拍戲。

　　盧宅還是一個(gè)民俗博物館。空閑著的老房子中存放著很多生活用品：磨房、織彩帶機(jī)、織布機(jī)、打谷機(jī)、鼓風(fēng)機(jī)以及各種古代農(nóng)作物工具應(yīng)有盡有。

　　盧宅本非宅，而是一個(gè)完整的雕刻藝術(shù)建筑群落老街并不是盧宅的全部，只是它的主體。盧宅，實(shí)際上是位于東陽市城東的這個(gè)古建筑群的統(tǒng)稱。它是一組集江南民居之精華，融東陽木雕、石雕、磚雕、堆塑和彩繪等藝術(shù)于一體的經(jīng)典建筑群。1988年，國(guó)務(wù)院公布了多個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，盧宅就是其中之一。

　　盧宅的整個(gè)村落以盧氏大宗祠為中心，由復(fù)荊堂、肅雍堂、樹德堂三條軸線延伸出去的幾組建筑呈拱月之勢(shì)圍繞周圍。長(zhǎng)五百米的盧宅老街和東西兩條雅溪形成了盧宅的交通干道。超過四十處園林、書院、寺觀和二十多座牌坊點(diǎn)綴其間，不僅讓盧宅的建筑形式愈加多樣化，更給盧宅的整體風(fēng)格平添了幾分秀麗和雅致。

　　盧宅總共占地2.3萬平方米，比起規(guī)劃嚴(yán)謹(jǐn)氣勢(shì)恢弘的云南大理董家大院、山西祁縣喬家大院等大型古建筑群的規(guī)模，它似乎是小巫見大巫了。但若論建筑群的華貴典雅、建筑構(gòu)件的雕刻細(xì)縷之精美絕倫，則任何一個(gè)建筑群落也難與號(hào)稱“百工之鄉(xiāng)”的盧宅相比。

　　古宅深意

　　古宅的主要風(fēng)格是明清民居風(fēng)格。據(jù)《雅溪盧氏家乘》記載，盧氏源自河北涿州(古稱范陽)，原是齊太公姜尚(即姜子牙)的后裔。據(jù)傳，盧員甫于南宋初年由河北遷往浙江，并在東陽建宅。明朝景泰到萬歷年間，盧氏后人此后又?jǐn)U建了盧宅，方使其初具今日之雛形。歷時(shí)近千年，盧宅大部分仍保存完好，足可見當(dāng)時(shí)建屋者功夫之一斑。

　　盧宅的主人詩禮傳家，建筑規(guī)制處處以士大夫府邸為典范盧氏家族尊師重教，詩禮傳家，登科及第者綿延而不絕。涉足仕途者眾，躋身學(xué)林者多，它的規(guī)制就不同于普通的江南民居，屬山東曲阜孔府一類的士大夫府邸。

　　走過盧宅老街，路南一個(gè)五開間三進(jìn)深的磚雕磨磚大照壁就是盧宅主體最外側(cè)的入口。因?yàn)檎毡诎验T街與房屋主體完全隔開，所以它又被稱作外照壁。照壁內(nèi)卵石鋪地，青石須彌座，8個(gè)石雕望柱，石欄桿內(nèi)有兩根留作節(jié)日懸掛燈籠之用的高高的木桿。照壁上鐫刻著“雙獅滾繡球”、“鯉魚跳龍門”、“文房四寶”等造型，這是為盧氏家族世世代代的秀才舉子們祈福，均有祥瑞之意。從照壁向北是兩座明清時(shí)盛行的四柱三間的石牌坊，上書“大夫第”。“大夫第”門樓以北的照壁與前面的外照壁圍合，寓意“藏風(fēng)納氣”(就是說保證盧家的文風(fēng)和官氣)，以便仕途能永遠(yuǎn)春風(fēng)得意。

　　過了“大夫第”的石牌坊，轉(zhuǎn)上一條卵石鋪地的甬道，才看到了盧宅真正的大門——“捷報(bào)門”。此門建于明景泰年間，門上原明代所書“捷報(bào)”匾額已毀，現(xiàn)為今人所書。“捷報(bào)”匾上用小字記載了盧氏家族從明朝到清朝光緒年間共中8名進(jìn)士、2名解元、29名舉人的歷史。過了捷報(bào)門舉目回望，門框恰好框住了南面的一座遠(yuǎn)山，山形酷似一個(gè)直立的筆架，因此得名筆架山。而盧宅的東西兩側(cè)又各有一條雅溪——這一切就好像是特意為盧氏子孫安排的“面山環(huán)水”的獨(dú)特風(fēng)水，保佑著他們世代出仕。

　　令人贊嘆的木雕工藝

　　最值得贊嘆的還是盧宅的雕刻工藝，無論是建筑上的斗、拱、昂、梁、雀替、牛腿或隔扇，還是家具的設(shè)計(jì)和制造工藝中，都體現(xiàn)了中國(guó)木雕之鄉(xiāng)的濃郁特色。在一片片不起眼的隔扇、裙板和絳環(huán)板上，《八仙過?！贰ⅰ栋賶蹐D》、《水滸》等多種透雕浮雕，或人物、或山水、或花鳥魚蟲，無不雕工精細(xì)。難度更大的是牛腿上的多層雕刻，只見那人物神態(tài)自然，花鳥活潑動(dòng)人，祥獸栩栩如生，留神看去，恍若神品

　　東陽木雕最早起源于唐貞觀元年(627年)的立體圓雕木俑，只可惜已失傳?，F(xiàn)存實(shí)物最早的是北宋建隆二年(961年)的一尊善才童子佛像和一尊殘頭佛像。據(jù)說，清代中期僅浙江東陽和嵊縣就有四百多名木雕藝人去北京紫禁城從事雕刻，可見東陽木雕的聞名。

　　盧宅不僅是各種雕刻藝術(shù)品難得的珍藏庫，而且還見證了東陽木雕的興衰與變遷。明代以前，冶金技術(shù)有限，雕刻作品的形象多嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)，線條粗獷、豪放。而清代以后，木雕工具迅猛發(fā)展，刀具就達(dá)三百多種，而且開始分鑿翁型和鉆條型。鉆條型工具最大的有5厘米寬，而最小的小針鑿只有發(fā)絲般粗細(xì)。

　　“文化大革命”期間，許多文物古跡在劫難逃，特別是一些保護(hù)級(jí)別不夠、散落在民間的文化遺產(chǎn)，破壞殆盡，以至于如今游覽古跡，常常不得不面對(duì)那些“破四舊”中被砍了頭、鏟了臉、缺胳膊少腿的文物。但盧宅是幸運(yùn)的，特別是數(shù)以萬計(jì)的各種木雕，幾乎是毫發(fā)無損。盧宅不僅見證了東陽木雕的興衰與變遷，而且成為各種雕刻藝術(shù)品的珍藏庫。